“白头宫女谈天宝”有哪些典故

分析:

白头宫女是指商鞅宫的老宫女。他们是唐玄宗天宝末年被送到这里的。白居易的《商鞅白毛人》也写了这件事。诗中说:“商鞅人，他们的美是深色的，他们的头发是新的...玄宗年底进入初选，现在是16、60。”天宝是唐玄宗后期的封号。末期发生安史之乱，天宝危机。玄宗幸蜀，两都成丘废墟。盛世停息，唐朝盛极而衰！有一种历史沧桑的感觉。

还有一个出处，见元稹。

龚航

[元稹]

空荡而荒凉的旧宫殿里，只有华公孤独的艳红。

几个白发苍苍的男仆，闲坐在一起谈论唐朝皇帝。

【注释】①宫:皇帝外出居住的宫殿。2疏:空冷。(3)玄宗:唐朝皇帝李隆基，这是他的庙号。

【简评】这是诗人在《宫女已白发苍苍》中追忆往昔的繁华，感叹往事的沉浮，对历史沧桑的深刻反思。全诗只有短短的二十个十字，却浓缩了从天宝末年开始的唐朝半个世纪的社会变迁，其高度精炼的笔法令人叹为观止。在阅读这首诗时，我们应该注意与白居易的《商鞅白发人》的联系，这样许多问题就可以得到澄清。白居易的《新乐府》写于元和四年(809)，反映了唐德宗时代的社会问题。李于大历十四年(779年)继位，在位27年，卒于贞元二十一年(805年)，《商鞅白毛人》的具体写作时期必定在此期间。据《商鞅白发人》诗记载，白头宫女入选“玄宗年底初选，到现在十六年，六十年后”，由此可知她入选于天宝十五年(756)，白居易写这首诗应该是44年后，也就是贞元十六年(800)。元稹为回应白居易《商鞅白毛人》中60岁的白发宫女，写下了这首诗《走向皇宫》。她(或他们)用自己的亲身经历“说”玄宗，而不只是道听途说。这一点尤为重要，因为只有说自己的切身感受，才能对沧桑有更深的体会。这首诗的主要特点在于含蓄，全诗的重点在于“说”字。因为这一批(或这批)老宫女熟悉历史，深刻了解这五十年来国家和社会发生的巨大变化，所以有很多话题可以聊，围坐在一起可以聊个没完。这个“说”字能让读者产生无限联想，但在诗中只用一个字就概括出来了，真的是极为精炼含蓄。由于这些优点，这首诗特别受到历代诗评家的青睐。瞿佑《归华》说“乐天《长恨歌》一百二十句，读者百听不厌；元稹的《宫》只有四句话，读者不觉得短；文章很精彩。”这是对这首短小精悍的诗的赞美。这是对这首诗用一把尺子可以看到千里的赞美。虽短，但与元稹的另一部史诗《莲长宫词》在感叹历史沉浮上有异曲同工之妙。胡应麟《诗内编》认为此诗为王鉴所作，并说“意妙，王以七言建诗百首，殊为不易。”也就是说这首诗特别委婉，所以特别符合王建诗歌的风格特点，也是王建诗歌中的佼佼者。沈德潜还指出这首诗的妙处是“只谈玄宗，不谈玄宗之长”，这是这首诗的点睛之笔。一个“说”字足以揭示历史的教训，这是其他历史诗词难以做到的。二十个字，从景物描写到人物描写，作者跌宕起伏的感情，传达了多少人间沧桑。诗人文字的凝练和深刻内涵令人惊叹。

【诗人简介】元稹(779-831)，字微，河南(河南洛阳附近)人。八岁时，他失去了父亲，家里很穷。他的母亲教他阅读。十五岁时，籍被授予校书郎称号，是一名后职监察尚书。他曾与宦官柳时元争夺官职，降职江陵傅曹氏参军。长庆初，得宦官崔宠爱，以其《连昌宫词》奏至，大受赏识，即知圣旨，而后拜之。在武昌军中，我们的大使死于任何官职。他是白居易的知音，一起写了很多具象诗。因诗编于穆宗长庆年间，均名为《长庆集》，故名“长庆体”。