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(公元前6 ~ 57年)文叔，蔡阳人，汉景帝后裔。新朝末年，王莽奋起反抗王莽与昆阳之战，以轻武器化险为夷。王迅和其他百万人一时间分崩离析。王莽政权的丧钟敲响了。光武偏安河北，平定王郎，降服铜马，艰难地奠定了中兴的基础。统一天下，定都洛阳，恢复汉政权，做汉朝中兴之主。政治措施以静俭为原则，建国子监，崇尚儒学，尊贞节，为贤王。在位三十三年，称光武，庙号世祖。

英雄的合理放置。开国皇帝的历史上，会有一群英雄一起开创了皇帝的产业。开国皇帝和开国元勋之间往往存在着非常复杂的关系。处理不好，就会嚣张跋扈，甚至危及皇权。或者有疑虑有恐惧，有二心，甚至另立大旗。在这方面，西汉初年的历史留下了深刻的教训，以至于韩信发出了“狡兔死，好狗烹；高鸟尽，好弓藏；“敌败，谋士亡”的感觉，道出了很多开国元勋的辛酸历史。

刘秀通过血与火的激烈战斗建立了帝国工业。在这个过程中，一大批足智多谋、骁勇善战的将领立下了赫赫战功。其中最著名的是“云台二十八将”，分别是邓禹、马成、海陵武翰、王良、贾府、陈俊、耿弇(y m 4 n)、杜藏、寇恂、傅隽、岑彭、简堪、冯异、王霸、游助、任光、祭遵、李忠、荆丹、万秀、李忠。

刘秀仍然更加重视这些英雄中政治能力高的人，让他们参与国家事务。比如邓禹，善于谋略，为人坦荡，刘秀经常委以重任。刘秀即位，任命邓禹为大司徒，为侯，石义万为胡。建武四年(28)春，邓禹奉命率军南下，攻下刘嘉，打败延岑。建武十三年(37)，定天下，邓禹封为高密侯。

另一方面，刘秀并不把实权交给那些屡建奇功却缺乏治国能力的英雄，而只让他们享尽荣华富贵，享受余生。如马成，刘秀攻克河北时，弃官而走，追到杨曼追到刘秀。他杀了李习安，打败了肖伟，破了河池，平定了武都。曾被封为平叔侯、杨武将军，最后被封为全椒侯。再比如马武，他是一个文化水平不高的叛逆英雄，但在战斗中总是冲锋在前，勇猛无敌，屡立战功。刘秀称帝后，拜为仆，骑为校尉，封山为都。刘秀曾经和一位英雄共进晚餐。他问:“如果没有遇到时局的巨变，你会有什么成就？”邓禹首先说:“我年轻时在汉代鸟篆铜壶中读书，可以当郡文学博士。”刘秀认为邓禹太谦虚了，所以他说:“你是一个有高尚道德抱负的贵族家庭。你为什么不做一个有功的曹呢？”其他人也一一作答。马武想都没想就说:“我有胆量和勇气去当警卫，专门抓强盗。”刘秀听了，笑着对马武说:“你，只要不做贼，不被抓，当个村主任就很不错了。”从这一事件中，我们可以看到刘秀和这些英雄的密切关系。尽管如此，刘秀仍然只授予奖金，而没有授予实权。

刘秀很喜欢这些英雄，因为他们诚实而自尊。难怪清朝初学王夫之称赞他们“以下三代，君臣相济，唯有东汉最盛”！

限制财团的权力。西汉二百多年间，外戚多次独揽大权，对汉朝统治威胁最大的有两次:一次是建国初期的吕后独裁；另一次是西汉末年，王昭妃从公为王，然后称帝。刘秀绍对经史非常熟悉，尤其是最后一次亲眼目睹。和他对待英雄的态度类似，他对自己的外戚也很谨慎。

建国之初，他考虑到外戚是他进行统一战争、巩固政权的依靠力量，所以也多有任用和奖励。如皇后殷梨花同父异母的弟弟印石，在即位后被任命为骑队长，改名为殷；皇后和她的母亲兄弟尹兴一直跟随刘秀，后来担任魏魏，给他在山海关的侯爵称号。然而，在统治稳定后，刘秀开始约束外戚，防止他们为个人利益组建政党。比如韦唯的《阴星》，杨鑫的《后吟》，都很突出，而且他非常尊重有才能的人。严丰是其中之一。擅长诗文，尤以辞赋见长，颇得殷氏兄弟赏识，来往甚多，君王也对他格外敬重。刘秀鉴于西汉外戚交客、扰乱朝政的教训，下令对外戚结交的客人一律依法惩处，重者处死，轻者降职。严丰也得罪了，罢官回国，在贫困中死去。这样客人不敢轻易和外戚交朋友，外戚也不敢轻易招徕客人。到他统治末期，对配偶的限制更加严格。在太傅的选择上，他明确表示不需要外戚印石，而需要谏诤大臣张仪。在他去世前四个月，他甚至给司空高黎寺太后吕雉送去了敬语，宣布她不应该吃高黎寺。这样，外戚参政的权力受到限制和削弱，威胁得到有效控制，皇权得到有效加强。

光武帝刘秀是一位儒家皇帝。王莽天丰年间，随中医庐江人徐子崴到长安学史。但他从不拘泥于过去，而是力求知识全面。在一个天下不太平、战乱频仍的时代，他一有闲暇，也努力学习和探讨儒家思想、经典和文学。所以他给人的感觉是“经典好读，政事好辩，前世无与伦比。”

用儒家策略治理世界。刘秀深知夺取天下需要勇气和魄力，靠的是武将，而治理天下需要远见卓识，靠的是文人。因此，东汉建立之初，他以武力平定天下，采取一系列政治经济措施巩固政权，同时致力于复兴儒学，注重从思想领域统一和稳定人心，培养和选拔治国人才。他下令广泛搜集整理古籍和记录，“集其所缺，补其所缺”。迁都洛阳时，“其秘书载车二千余辆。”从那以后，增长了两倍。”这就为他复兴儒学、弘扬启蒙思想准备了条件。

开办学校。他即位五年(29)，在洛阳城门外建国子监，教授儒家经典。博览群书的人就会跟着来。设五经博士，恢复西汉十四博士之学。他还亲自视察国子监，奖励儒生。在他的倡导下，不仅中央政府设立太学，建武年间许多郡县也办起了学校，民间创办的私塾如雨后春笋。无论是官学还是私学，博士和学生都为儒学的传播和启蒙准备了人才。

选儒生做官。建国初期，刘秀注重“功成身退，入文仕”。这些“文臣”主要是儒生，历史上素有“崇武兴国，爱经不下车，先访雅”之称。他广泛搜罗儒生，在国内身居要职。如《易经》学者刘琨、《尚书》学者欧阳逵、《春秋》学者丁公、《论语》学者鲍显等，都被任命为校尉、大司徒、辅佐等要职。这些儒生从政，不仅有助于朝廷更好地制定和执行政策，而且对儒家经典的传播也起到了积极的作用。

立德吹训

刘秀在汉代风云变幻中登上了历史舞台。没有大小把柄的刘灿秀是如何剿灭群雄，重建汉朝的？在满目疮痍、欣欣向荣的东汉初年，刘秀如何拨乱反正？在一个矛盾重重、道德严重沦丧的特殊时代，刘灿修如何随民而变、立？在他62年的人生，36年的仕途，33年的帝王生涯中，留下了许多值得思考的问题，也留下了许多值得总结的经验。

真诚正直、勤俭节约的刘秀9岁时丧父，由叔叔一手带大。他在他叔叔工作的萧县上小学，完成了启蒙教育。后来到长安国子监学习，专修经学。他的成长生活和教育形成了他诚实、勤奋和自我激励的性格。

在长安求学后，刘秀回到南阳老家，经营家业，从事农业生产。历史称他为“施爱于人，勤于农耕”。因为他“长于民，颇为虚伪”，深知民农之难，民情之好恶，所以在政治上宽大为怀，大大减轻了人民的负担。镇在河北时，赤眉军在河东。有人曾经提议给它注水，几百万人可以把它做成鱼，但刘秀没有采纳。还有一件事从一个侧面反映了刘秀仁善良的性格。起义之初，人们对刘等人的反莽行动心存畏惧，对刘的人品产生怀疑，或驻足观望，或“东躲西藏”，内心动摇不定。然而，当刘秀戴着大帽子，穿着深红色军装出现在人们面前时，人们惊讶地说:“真诚的人还会这样做！”于是纷纷加入起义队伍，起义军壮大。

刘秀当了皇帝后，他每天早上很早就起床，很早就去朝堂，讨论和演讲，很晚才睡觉。处理政务“兢兢业业”。太子见他操劳过度，劝他注意休息，他却说:“我以此为乐，不累。”

生活简单，不浮华。他“衣冠楚楚，无重色，不听郑之声，不玩珠玉”。他多次拒绝大臣们“拜泰山”的建议，直到去世前一年才率领百官登上泰山。针对秦始皇开始形成的愈演愈烈的“厚葬”之风，他多次上书倡导薄葬。他自己练的。在为自己修建寿陵时，他对都荣说:“如今土地只有两三公顷，只是因为有山有塘，所以没有水。”临死前又写了一份遗诏，说:“我对百姓毫无益处，都像孝文帝的制度，按约办事。”所以《后汉书·官员传》称赞这一时期为“勤任之风，此起彼伏”。

刘秀政府清正严明，坚决打击和严惩贪赃枉法的官员和行为，绝不手软。建武十五年(39)，刘秀下诏，清查私人占有的土地数量，并检查户口年龄大小是否与实际相符。这就是东汉历史上颇有影响的“杜田”。然而，这一政策遭到了当地强大势力不同程度的抵制。刚刚升任大司徒的欧阳娟，被世人授予尚书，为八代大夫，颇得人心。但他在担任汝南太守期间，并没有按照朝廷的命令认真“过场”，受贿数千万。刘秀知道后，立即进了监狱。尽管成千上万的儒生等待皇宫并请求宽恕，有些人甚至愿意为他而死，刘秀仍然将他绳之以法。他还命令核实这2000块石头的官员，如果他们谎报，就要受到惩罚，并杀死了包括何南音在内的十多人。

刘秀不擅长野外狩猎。他曾经一时冲动去打猎，直到深夜才回来。走到东门，侯云不肯开门。第二天，他又加了一本书说:“陛下日夜猎山猎林，如国，如祠堂。”看见了，给了智100块布，并把让他进来的东中门侯官降了级。洛阳让董璇知道刘秀的妹妹阳虎公主的苍白头(奴隶)杀了人，逃到公主家。董璇把公主带了出去，在路上抓住了仓头并杀了他。阳虎公主向想处死董璇的刘秀抱怨。董璇大声说:“陛下德盛，杀奴如何治天下？”刘秀觉得有道理，所以她改变了主意，要求董璇向公主道歉，但董璇拒绝了。刘秀让战士们把董璇按在地上，董璇双手抱头，拒绝磕头。刘秀笑称董璇是“强制令”，给了他30万元。京剧里有个戏叫《强制令》，就是这个故事。

好建议，虚怀若谷刘秀是一个“真诚”的人，真诚的性格使他愿意听取别人的意见，从而形成自己的决定；刘秀也是一个聪明的大师，他聪明的原因在于他能够采纳所有大臣的建议并纠正自己的错误。

有一次，大学者洪松应邀参加刘秀的宴会。他看到宫殿里所有新增加的屏风上都画着美丽的女士。席间，刘秀不时关注女士们的照片。洪松见此，曰:“吾未见善德为善色。”刘秀立即派人撤去屏风，笑着对洪松说:“闻其义，则心悦诚服，但又如何？”选贤任能，虚怀若谷，使得刘秀招募的一大批人才充分发挥了聪明才智，也使得刘秀及其建立的政权最大限度地减少了决策失误。

广纳贤士，广纳人才。王莽末年，群雄群雄，群雄逐鹿天下。各路英雄以批判的眼光审视人才，各级知识分子也以怀疑的眼光选择自己的主人。正如马援和刘秀初次见面时所说，“当今世界，不仅是君主选择他的大臣，大臣也选择他。”所以，如何对待人才，不仅显示了君主的德行与平庸，也影响着事业的成败。

初到河北，刘秀采纳了邓禹“招贤纳士”的建议，开始制定人才战略，广纳贤才。刘秀称帝后，继续推行人才政策，为政治复兴和经济复苏提供了保障。刘秀政权中的人才非常广泛。从地域结构来看，南阳人11人，颍川、上谷、扶风、东莱、巨鹿、渔阳、新都人17人。从人才来源来说，形形色色的人，有的是和他一起举着大义大旗的，比如陈灯、李通，有的是投诚的，比如邓禹、王昌，有的是从敌对阵营争取来的，比如冯异、都荣。从社会层面来说，是包罗万象的。比如吴晗曾经是一个以卖马为业的货郎，王昌出身卑微布衣，卓茂是一个精通经学的儒生。

诚信相待，用而不疑。24年，刘秀攻破邯郸，灭了王朗，缴获了大量秘密文件，包括大量各州县官员与王朗往来的书信。然而，刘秀无意打开它们，并立即召集所有的将军当众焚烧它们，并宣布“叛军将是安全的。”当铜马被打破时，刘秀对铜马上下来的将军们以礼相待，封他们为王子。这些人很可疑，所以刘秀让他们回到原来的部门，领导自己的军队。刘秀亲自骑马走遍各部，这些将领无不感慨:“小王(刘秀曾被新皇帝封为小王)把心往肚里推，太平不灵！”冯亦本是王莽的官员，刘秀却信以为真。由于冯异刚正不阿，不邀战功，所以将军们在评战功时都被称为“大树将军”。后来被拜为西征将军，长期带兵镇守关中，威信很大。有人造谣中伤他，说他要当“咸阳王”。冯异知道后，写信要求辞职。刘秀不信谗言，写了一封信安慰他说:“将军为国，义为君臣，恩待父子。他为什么要怀疑和害怕呢？”彻底打消了冯毅的疑虑。

刘秀在反莽斗争中异军突起，逐步发展，建立东汉政权，最后统一中国，开创了“以武兴国”的局面，这与他对人才的重视和信任是分不开的。

废除女王，决定于对与错、好与坏之间，面对选择，刘秀可以做出果断的决定。这在他对废皇后事件的处理上尤为突出。

刘秀第一次和尹力华结婚。尹家是新家，丽华自幼知书识礼，美色深远。刘秀去了新野，听说了尹丽华的美貌。当他在长安看到太公的威仪时，不禁感叹:“做官的应该是吴，做老婆的应该是尹丽华！”庚子元年(24)，29岁的刘秀和尹丽华终于结婚了。

婚后，刘秀继续致力于与莽的斗争。在征服王朗时，决定王留洋聚集超过65，438+万军队，在邯郸接受王朗的命令，拒绝加入刘秀。刘智亲自去说服刘阳，刘阳勉强同意，但提出了与刘秀结婚的条件。刘洋有个侄女叫郭声桐，想给她选个好老公。于是在耿帝在位的第二年(23)，刘秀玲以刘智为媒，给了鹅金作为聘礼，决定前往镇定县与郭圣通结婚。

刘秀称帝后的第二年，他提出要立皇后。他以为殷家先嫁，为人豪爽大方，想做最后一个。但尹丽华想到郭家有孩子，在王家长大，毅然辞职。结果，郭圣通被立为他的小儿子刘强的皇太子。但一直念念不忘殷家，对殷家一直很宠爱，这让郭皇后对“怀恨在心”。这种怨恨显然违背了刘秀倡导的“宫廷宗教”，此外，郭灿王后与宫中其他嫔妃相处不好，也不能很好地抚养孩子。建武十七年(41)，废郭皇后，立尹丽华为皇后。刘秀坚持她的决定，尽管事实上寺庙里的侍从曾建议她在女王面前要小心。后来，刘秀答应了刘玉鑫羌的请求，废除了刘玉鑫羌，立尹利华的儿子东海王刘阳为太子，改称刘庄，也就是后来的汉明帝。尹丽华后来被称为光之女王。

56年，刘秀当了30多年皇帝。他认为他可以安慰他的祖先。二月，他亲自到泰山举行盛大的“收禅”仪式，祭拜天地。四月，回到洛阳后，立即将圣旨改为元朝，并将这一年改名为“建武中原元年”以示纪念，并表明重头再来、万象更新之意。没想到，刘秀第二年就去世了，享年63岁。

姓名:刘秀生于汉建平元年(公元前6年)

生肖:兔死于建武中原二年(57)

63岁，谥号:光武

坦普尔诺。:世祖陵:原陵(今河南金梦)

年号:建武，中原父亲:刘钦

母亲:范仙都初婚:29岁

配偶:尹丽华，郭声桐子女:11儿子，5个女孩。

皇位继承人:汉武帝刘庄最得意的:昆阳之战。

最失意:最不幸的季承之死:父亲早逝。

最苦恼:刘哥最擅长被杀:谋略。

答案:在一辆奔驰里偷白菜——魔术师5级3-14 16:31

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受访者:67001-经理级别4 3-14 16:39

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王莽的新王朝灭亡了。当时反对王莽的不仅仅是农民，西汉很多贵族、皇帝的皇族也趁机纷纷揭竿而起，与农民起义军联手。其中一个团队由刘秀领导。起初，他投奔了绿林英雄。由于刘秀有才能、有胆识、善于用人，他的队伍发展很快，打了很多胜仗。后来，越来越多的人支持他。刘秀一心想恢复汉朝。公元25年，他自己当了皇帝。

终于在公元27年镇压了绿林赤眉军，统一了中国，因为他的都城在洛阳，为了与刘邦建立的汉朝相区别，这个朝代在历史上被称为“东汉”和“后汉”。刘秀是历史上的汉光武帝。

东汉建立后，汉光武帝刘秀深知百姓连年痛恨战乱，决定采取减免税、放奴婢、减官鬻爵、大赦天下等与民休戚的政策。所以东汉初年，经济生产得到恢复和发展，所以人们称刘秀当皇帝为“光绪中兴”。

这里有一个关于汉光武帝刘秀的小故事。

汉光武帝想为庄(汉武帝的儿子)聘请一位老师。为此事，他征求大臣们的意见，邀请谁。许多大臣推荐印石为老师，以取悦皇帝。为什么？因为印石是王子的叔叔。汉光武帝正要答应，大臣李毅板着脸，怒气冲冲地说:“请问你是为了太子请老师，还是为了殷家，还是为了国家？”这个问题问得光武帝目瞪口呆，李米又道:“如果是为了尹家，就应该让印石当老师。如果是为了国家，就应该雇有真本事的人。”

光武帝不仅没有生气，反而觉得有道理。他高兴地说:“你说得对。为太子求教，当然是为了国家。我明白了，你这么老实，敢商量，纠正我的错误，一定能把太子教好。请来做太子的老师吧！”

你看，作为一个皇帝这么谦虚难道不可贵吗？这也是它在东汉初期兴盛的原因之一。

答案:娜娜Y-魔法学徒一级3-14 17:47

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汉光武帝刘秀

(公元前6年~公元57年)

东汉的开国皇帝。文叔叔。南阳(今湖北枣阳西南)人，汉高祖刘邦九世之孙，其父秦曾任南安太守。庙名是始祖，光武帝。赤眉、绿林起义爆发后，帝皇三年(公元22年)，为恢复刘的统治，与其弟在涪陵(今湖北枣阳南)起义，组建“涪陵军”。在帝皇四年，刘秀在昆阳战役中立下了汗马功劳。刘玄北定都洛阳后，刘秀被发配到河北抚州县。河北豪强地主带领宗族、宾客、子弟先后加入刘秀，成为他的强大支柱。

此后，刘秀拒绝听从另起炉灶政权的动员。同年秋，河北省农民起义军被瓦解并收编，壮大了力量。因此，关西人称刘秀为“铜马皇帝”。很快，它与重新开始制度完全决裂了。建武元年(公元25年)六月，在群臣的支持下，刘秀在(今河北白象北)称帝，重建汉政权，不久定都洛阳，史称东汉。东汉第三年，刘秀打败了红眼农民军，控制了整个黄河中下游地区。六年，关东统一，河西都荣附。建武九年、十二年，天水、巴蜀相继平定。12年后，刘秀终于完成了统一大业。

东汉建立后，刘秀首先致力于整顿吏治，加强专制主义中央集权。虽然他把主人公塑造成了英雄，给了他一个丰厚的头衔，但他禁止他们干预政治事务。王子和外戚的权力也在许多方面受到限制。在行政体制上，一方面，刘秀进一步压制三权，使国家的政务全部通过书架，最终支配皇帝；另一方面，加强监察制度，提高批评官员的权威和地位，如钟诚、李思、校尉和秘书史等。还合并了全国400多个县，官位降为1/10。与此同时，刘秀也采取了许多措施来稳定民生，恢复破碎的社会经济。建武六年，下诏恢复三十税一税的旧制度。与西汉末年和战争时期相比，东汉初年的封建赋役负担有所减轻。他前后九次颁布诏令释放奴婢，或提高奴婢的法律地位，使大批奴婢从庶人被解救出来，使流民回到农村，促进了生产。他统治的时期在历史上被称为“中兴”。

建武十五年，鉴于当时“越田宅制”和隐瞒土地账目现象严重，刘秀下令全国检查土地账目。相反，在盘点的过程中，“大多是骗人的，不务实的，有核的”，“高人一等的傲慢，咄咄逼人的软弱”。结果引起了全国农民的反抗，县里有权有势的人也趁机闹事。对此，刘秀采取了不同的对策。对农民的斗争是分化镇压，对主将士兵，在处决了十几个做了假田的县长后，下令停田，向有势力的地主让步。光武帝在统治末期还“宣布要天下先知”，企图利用儒家思想和占卜神学的混合作为思想武器，加强对民众思想的控制。