六年级名著《三国演义》的阅读与分享

一、《三国演义》:

西晋陈寿《三国志注》和南北朝裴松之《三国志注》。

宋元历史故事类书籍《三国志》、《三国志略》与戏曲舞台上的三国戏。

作者“立足正史，采小说，证文学言，擅交际”(明高茹《百江录》)，写小说。

二、《三国演义》的作者

1，罗贯中:名书，字在中，号散于湖海。太原、东源、杭州、庐陵版本很多。有人说他是“有志气的君王”(齐《编史》)，也有人说他是(胡应麟《少室山居笔丛》)的“大师”。

2.罗贯中作品:《鬼书续》记载了三种杂剧:“赵太祖龙虎会”只有一种。除了《三国演义》，还有《唐五代演义》、《三穗平遥传》等五部小说。

三、《三国演义》主版本

1，贾敬本:通俗三国演义，24卷，240篇，每篇七言单题。这是现存最早的版本。

2.李瓶本:李卓吾先生批评三国，简称“李瓶本”。本书不分卷，240卷合并为120循环，目录由单题改为双题。有眉批，有将军批，是对叶舟的伪支持，所以后人称之为“伪李评”。

3.毛本:清康熙年间毛伦、毛宗岗父子本。《李瓶本》是300多年来流传最广的版本，对书名和正文进行了多次修改、增删。

第一部分(回1-33)主要讲汉末的动乱和曹操集团的兴起与壮大。

第二部分(回34-85)主要描述刘备集团的崛起和壮大，以及三国鼎立、争雄的局面。

第三部(86-120)描述了三国的衰落，最终被司马家统一，建立了西晋。

包含了丰富的政治、军事、外交斗争经验，堪称谋略百科全书，具有相当的认知意义和参考价值。

用浓墨重彩塑造了许多鲜活的历史人物。

东汉末年，天下大乱，群雄纷争。魏、蜀、吴相继顽抗，最终都被西晋所灭，上演了一出必分久必合的长篇历史剧。本书就是基于这一历史背景的历史小说。汉末爆发了黄巾起义。在镇压起义的过程中，出现了一批独立的、支持其军队的有权势的人，他们为了自己的利益再次斗争。汉灵帝死后，年轻的皇帝刘简继位，由他的妃子何进做了皇位，宦官杀了何进。袁绍起来杀宦官，被董卓打败，董卓废了刘辩，立了狄咸、刘协。司徒王允巧妙地用一系列诡计，用丢西姆的故事离间董卓和吕布父子，然后联合各路豪强杀董卓，王允被董卓的部将——李珏和郭汜杀死。随后，在17镇与其他诸侯混战。最终形成三股强大势力:北方曹操“挟天子以令诸侯”，先后歼灭袁、袁术等势力，统一黄河流域，占领中原；刘备最初的迁徙是不确定的，直到参观了山寨。在诸葛亮的协助下，制定了正确有效的战略方针，即打着“内廷”、“收复汉宫”的旗号，以“联吴抗曹”为基本方针。最后，“赤壁之战”后，曹操被迫北返，占领益州、荆州。逐渐发展壮大；自孙坚以来，江东孙氏在江东第六郡81郡站稳脚跟，实力与日俱增，直至孙权。

从此，三国战争在不同层面展开。第一，关羽和曹兵打仗的时候，孙权出兵攻打荆州。关羽兵败麦城，死于孙权之手。不久，曹操病死，其子曹丕弃汉自立，封为“魏”。刘备追随汉朝，建立了蜀汉。为了给关羽报仇，刘备亲自出征江东。结果他一个人深入，被陆逊打败。刘备在白帝城病死，只剩下诸葛亮一人。后来，孙权建立了吴国。

刘备死后，诸葛亮辅佐少主刘禅独撑危局。其间，诸葛亮坚持联吴抗曹的基本策略，七擒孟获后稳定了后方。连续六次攻魏，都以失败告终。诸葛亮也积劳成疾，死于军中。死后，姜维继位，先后九次伐中原，同样失败。后主刘禅昏迷不醒，蜀汉国力衰弱。

曹丕死后，曹魏政权的大权落入司马之手，最后司马燕篡魏建立了西晋。先杀了蜀汉。东吴死后，三分天下重新统一。

1，“正统”论；2.“忠义”论；3.“扶刘反曹，反映民意”论？4.《反映三国兴衰》？5.“歌颂理想英雄”论6。“赞智”论；7.“世界属于一个”的理论；8.“歌颂封建人才”论9。“悲剧”理论；10，《总结争夺政权经验》理论；11，“敬慕圣人，圣人与圣人，鱼水相融”？12，《提升用兵之道论》；13，《人才教科书》理论；14，“向往民族团结，歌颂忠烈英雄”论；15，《总结历史经验论》；16，“无固定主题论”等。

在内容上，刘备被写成“仁政王”，曹操被写成“奸雄”。

从结构上看，刘舒排在第一位，曹魏排在第二位。

语言上，刘备常被称为玄德、皇叔、豫州、后主。对曹操直呼其名是有礼貌的，多以“阿云”为谥号，甚至称“贼”、“汉贼”、“国贼”。

(1)从官方史学来看，“拥刘反曹”表现的是为偏安王朝的正统而战的封建正统。

(2)从民间文艺的角度来看，“拥刘反曹”主要表现了抵制洋人和“爱民”的民族情怀。

(3)从《三国演义》中可以看出，“拥刘反曹”既有拥护仁政、反对暴君暴政的人民性，又有不满异族统治、要求“还我大汉”的民族性，还有一些封建正统的陈腐糟粕。

？《三国演义》以儒家的政治道德观念为核心，同时又融入了几千年的广大，鲜明地表现出“拥刘反曹”的思想倾向。其中有对贤明君主和清明世界的赞美和向往，有对昏君、贼臣、天下大乱的憎恶和厌恶，也有对现实幻灭、道德沦丧、价值倒置的悲惨所带来的悲伤和困惑。

1，精心穿插，巧妙构思。如“失、空、斩”。

2.历史上没有任何征兆，传说被采用。如《三义结义》、《古城会》、《借东风》、《华容道》等。？

3.本末倒置，篡改史实。如关羽的“独去会”，张辽的投降曹操。？

4、张观·戴笠，嫁接。比如《怒鞭杜佑》把刘备改成了张飞。？

5、妙笔生花，擅长叙事。如《赤壁之战》。

“陈旭之百年，应包罗万象”(高茹《百江录》)，规模宏大而不散乱，结构严谨而不死板。

五条线索:东汉灭亡是引线，西晋统一是终结，中间魏蜀吴线的兴衰是主线。

魏蜀矛盾是主要矛盾；蜀汉是焦点；诸葛亮是中心，隆中对决策是关键。“其余的细节都由此而生。”

诸葛亮开始分析形势，也就是前35回的剧情总结；他出山后的主要故事，是隆中对决定的具体演绎；他死后，姜维九攻中原，是“奉丞相之命”，“遂其志”。最后一卷以三国归金而告终。

1，避罪，同中见异，千变万化，特色鲜明。三大战役都是以弱胜强的火攻，但官渡之战是烧粮草；赤壁之战是一艘燃烧的战舰；夷陵之战就是烧营盘。平原烧粮草，水上烧战船，山中烧营寨。

2、注重“智谋”在战争中的表现。官渡之战，袁绍败于无知；赤壁之战，孙与斗智斗勇；在夷陵之战中，吴栋显然被智取了。

3.注意写战争中的人。详细的战前规划；详细写下倡议和赢家。

4、注重场景气氛渲染，多用张弛结合、动静结合的手法。

(一)人物塑造的特点:

1，简约:这类形象有一个重大而突出的特点，在形象的内在因素中起决定作用，足以支撑整个形象。

2.稳定:是指人物的主要特征和其他因素基本稳定，类似雕塑，处于古典的静默状态。

3.和谐:是指形象中的各种因素都非常和谐，现象与本质、理智与情感之间没有矛盾。

(二)塑造性格特征的方式:

1，外貌刻板。一个人物一出现，就对他的性格进行总评，塑造他的性格，然后就没有发展变化了。

2、重复染色。是从多角度、多层次强化和深化人物的主要特征，使其人物形象以单一的方式呈现丰富性和复杂性。

3.善用传奇故事和生动细节，突出个性特征。关羽斩华雄，张翼德大闹长坂坡。

4.善用对比和反差。曹苑与官渡之比较:望着草堂，层层对比。

1，“文字不是很深，文字也不是很俗。”既有中国古典史籍的精髓，又有历史故事书的通俗，半写半白，“易读易入”，雅俗共赏。

2、注重记叙文和简单描述。旁白长于简单的小品，简洁明快，富阳只是生气。

3.语言开始注重个性化。但在运用好口语甚至方言方面，与《水浒传》、《金瓶梅》还是有一定差距的。

第一，职业与道德的矛盾

第二，命运与道德原则的矛盾

第三，性格品质缺陷的表现

用“道德价值观”来压制和克服“政治利益”，决定了蜀汉悲剧的必然性。

刘备的悲剧:“仁”被荆州困扰；“行义”导致夷陵惨败。

关羽悲剧:“义”放曹操，认敌为友，贻误战机；以东吴为荣，化敌为友导致了失去荆州，走到麦城，被俘虏，被杀的悲剧。

诸葛亮的悲剧:“才”与“德”的矛盾把“德”放在第一位，阻碍了事业；“命”和“奉献”，“命”和“人事”是矛盾的，所以我们选择了后者，“做我们做不到的事”，竭尽全力，积劳成疾，也就是所谓的“还没等他征服，他已经死了”。

庞统说:“离乱之时，与兵争力，不可同日而语；如果你坚持常识，你就不能移动一步！从偶然性中适当……”

道义，只会处处碰壁。“你要是没心没肺，你要是不忠，就可以欺负！”(“一切都做错了，六反——”