有哪些与法律起源相关的故事？
法律根本不存在，只是人类社会发展到一定历史阶段才出现的一种社会现象。它是在原始社会逐渐解体的基础上产生的，取代了氏族社会代代相传的习惯。
在中国，郭沫若是研究法律起源的第一人。他在系统研究殷代所失甲骨、金石学和古籍的基础上，第一次把中国古代史放到人类历史的整个发展过程中。但是当法律诞生时，老郭并没有给出明确的答案。时至今日，中国法律的起源仍仅限于一些传说和故事。皋陶的故事是最早的关于中国法律起源的故事。从这个故事可以知道，中国早在古代就有法律。
尧禅被割让给舜，舜任命为士官，这个职位相当于后来的大理寺大臣和现代最高法院院长或司法部长。后来，舜退位给禹，但禹认为贤明正直，想把部落联盟首领的位置让给。不幸的是，在余冥想之前就去世了。为什么能成为禹的继承人？从下面皋陶和舜帝的对话中，我们可以一窥皋陶对部落人民生活稳定的贡献。
皋陶主要生活在舜禹时期。舜帝时期，华夏与苗之间的战争此起彼伏，族内犯罪也频繁发生。那真是一个内忧外患的时代。舜对说:“皋陶，现在少数民族不断入侵中原，内外强盗和杀人犯都有。如何看待我被任命为军士，带领部落抗击苗蛮，处理部落内部的犯罪？”
皋陶说:“我愿意为部落服务，但我太无知，无法承担如此重任。”
舜道:“不要紧。只要你记住以下魔法的原则和要求，你就能做出好的判断。应受墨、吐、宫、君五种刑罚处罚的犯人，应各司其职，但在执行刑罚时，应区别情况处理。犯小罪的要罚在元夜，犯大罪的要罚在市院，犯官罪的要罚在部落大堂，有见识的要罚在闹市。对被判处莫、莫、莫、龚、五种刑罚以下的，应当从宽处理。对于不忍心被惩罚的犯人，要根据远近流放。犯有重罪者将被流放到遥远的少数民族地区，犯有更严重罪行者将被流放到九州之外，犯有普通罪行者将被流放到千里之外。只要能看透细节，正确定罪量刑，就能说服罪犯。你现在明白了吗？”
皋陶回答:“嗯，我会遵循这些原则，尽我的责任。”
皋陶没有辜负舜的期望。在他担任大法官期间，他用一种神秘的动物来帮助他决定一个案件。只要皋陶遇到一个破不了的案子，他就会把他带到这里。如果他和嫌疑人对质，说明他有罪；如果你不碰嫌疑人，说明他是无辜的。依靠这一点，皋陶铁面无私，严格执行各种法律，做到罪、责、刑对等。在实施法律的过程中，皋陶还制定了许多行之有效的法律法规来惩治世间的一切罪恶，使所有的罪犯都受到了法律的制裁，为整个部落的稳定做出了突出的贡献。
法律最早产生于原始社会后期，主要是因为氏族战争与法律的起源密切相关。中国自古就有“兵刑同”、“刑始于兵”的说法。所谓军刑相通，就是说在古人眼里，战争和刑罚或者刑法是一回事，本质上是一样的。所谓刑始于兵，就是说法律起源于古代的氏族战争。皋陶的故事充分体现了这一理论。
总之，通过皋陶的故事，我们可以相信中国法律起源于古代。