为什么历史上从未上演过神权压制王权的现象?

中原王朝生活在黄河地区。虽然黄河孕育了几千年,但每到汛期,黄河水泛滥,无数良田被淹。修建黄河大坝是历代王朝的头等大事。如果黄河继续泛滥,甚至吞没一座城市,人民会认为官员们什么也没做,从而迁怒于天。如果再有灾年,皇帝也难逃罪责。

从史书中可以得出结论,古代人在一定程度上还是信仰神灵的,在宫廷里也有专门的人在重要的日子写祷文告诉上帝,俗称“祭天”。所以,神灵,无论是人还是皇帝,都是被尊重或者信仰的。

但即使前人这么认为,中国历史上也从未出现过超越王权的神权政治。相反,所谓的神权其实是为王权服务的。比如太平天国,洪秀全为了在起义时赢得民心,把自己的到来定义为“上帝之子”,以此来显示自己的扶贫任务。

此时的太平天国似乎出现了神权,甚至有些神权凌驾于王权统治下的局面,其实不然。

洪秀全本人并不相信神权,而神权之所以出现,是洪秀全为了完成自己的大业而创造的。同时,人们信仰的不是上帝,而是洪秀全本人和他所展示的力量。

所以从这一点可以知道,所谓神权之所以存在于世,是因为它能巩固王权。

在中国历史上,太平天国王权与神权的交织只是历史长河中的一个小小的缩影。五千年来一直如此,王权始终凌驾于神权之上,从未颠倒。其中的一些原因确实值得后人深思。

五千年的完整是四个古老的国家,只有中国是星火传承,从来没有缺少历史。中国发源于黄河流域,五千年文明诞生于此,历史文化典籍中哪一年哪一地发生了什么,都有迹可循,脉络清晰,神权很难染指。

如果记录缺失,以埃及为例。埃及过去的辉煌可能连唐朝都比不上,埃及金字塔这一伟大工程对于今天来说更是令人惊叹。

但遗憾的是,由于缺乏历史记载,埃及金字塔的建造成为了一个永恒的谜题。在古代生产力低下的情况下,金字塔建造简直是一厢情愿。

但事实就是如此。金字塔矗立在世界的一个角落,所以后人不得不依靠神学来解释它们。

古代史很难有未记载的现象,可以解释一些无法解释的奥秘,所以神学很难在历代发展。

江山认为,古代帝王用来统治世界的工具其实是“仁”,说白了就是人心。儒家思想在汉代开始为王权服务,最讲究的一点就是仁之道,这是国家长治久安之道。事实上,历代也确实如此。

外人常说中国人没有信仰,其实不然。中国人信仰的是国家,是五千年文化底蕴锻造的民族文明。这和古代差不多。那时候的老百姓其实是相信皇帝和这片土地的。否则,当王朝被粉碎的时候,无数的人在他们的纽带和吴钩身上洒下鲜血,无数的文人写下诗歌来表达他们的悲伤!这个时候,所谓的神权就没有立足之地了!

这就是所谓神权与王权之间牺牲的表现。不管是皇帝还是普通人,牺牲都是一件事。之所以供奉神灵,是因为神灵能保一方平安。古人认为,既然已经鞠躬,就说明双方是平等的。我向你鞠躬,你帮助我。如果一个神长期不作为,那么这个神就失去了被跪拜的资格。

所以王权在“显化”的基础上尊重神权。所以这样一来,王权还是凌驾于神权之上的,神权能不能得到优待就看神权怎么做了。这可以和皇帝和臣子的关系相提并论。

神仙的地位不一定高于凡间的皇权。无论是影视剧还是史书,古人其实都是跪拜祖先,祈求他们的保佑,而不是祈求神灵的保佑。同时,很多神仙的地位其实是被封在王权体制下的,甚至神仙也需要向王权俯首称臣。

从影视剧《封神榜》中可以看出,商纣王虽然是人间皇帝,但天上诸神对他都是毕恭毕敬的。尤其是周文王和周武王身边的神仙。没有王权拜倒在神权脚下的例子。

因此,分析表明,神权在五千年中具有可有可无的作用。一般来说,当王权出现危机时,神权也就相应地产生了。如果天下太平,风调雨顺,所谓神权也是空谈。