评价柏拉图思想的历史影响?

柏拉图是历史上第一位伟大的美学家,他的问题不仅笼罩了从古希腊到文艺复兴的美学领域,而且仍然是美学必须思考的问题。

柏拉图的文学思想,包括建立在客观唯心主义基础上的文学本质论、以极端功利主义为特征的文学功能论、带有宗教神秘主义色彩的文学创作论,远比之前的古希腊思想家更为完整和丰富,为西方文学理论的发展奠定了坚实的基础。

A.就文艺与现实的关系而言,柏拉图肯定了文艺模仿现实世界,但否定了现实世界的真实性,从而否定了文艺的真实性,即否定了它的认知功能。

B.就文艺的社会功能而言,柏拉图明确肯定文艺要为社会服务,要用政治标准来评价,从而抹杀了文艺的艺术标准;柏拉图强调理性,压抑情感,忽视了文学艺术的娱乐功能。

C.就文学创作的动力而言,柏拉图的灵感论抹杀了文学艺术的社会源泉.

柏拉图对后世的影响极其深远。古罗马的朗吉努斯继承并发展了柏拉图的浪漫主义倾向;普鲁丁创立了新柏拉图主义学派;中世纪的奥古斯丁将柏拉图主义与基督教神学相结合,发表了自己的美学思想。文艺复兴时期,意大利人文主义者在佛罗伦萨建立了柏拉图学院和柏拉图学院。在启蒙运动中,德国的温克尔曼和英国的谢夫茨伯里都是新柏拉图主义者。在浪漫主义运动中,赫尔德、席勒、施莱格尔和雪莱都受到柏拉图的影响,柏拉图建构了美学史上第一个美的哲学,直到被康德取代。

哲学:亚里士多德首先是一个伟大的哲学家。虽然他是柏拉图的学生,但他放弃了老师所持的唯心主义观点。柏拉图认为理念是物质对象的原型。它独立存在,不依赖于物理对象。亚里士多德认为物理对象本身就包含着本质。柏拉图断言,感觉不可能是真正知识的来源。亚里士多德认为知识源于感觉。这些思想已经包含了一些唯物主义的因素。亚里士多德和柏拉图一样,认为理性的方案和目的是所有自然过程的指导原则。但亚里士多德对因果关系的看法比柏拉图更丰富。因为他接受了古希腊在这个问题上的一些观点,他指出主要有四个原因。第一个是物质原因,即构成物体的主要物质。第二个是形式原因,即主体物质赋予的设计图案和造型。第三个是动力理性,即实现这种设计所提供的机构和功能。第四个是目的原因,即设计对象的目的。比如制陶人的陶土陶器的设计风格是其形式原因,制陶人的轮子和手是动力,陶器的目的是目的原因。亚里士多德本人对物体的形式原因和目的原因感兴趣,他认为形式原因包含在所有自然物体和功能中。起初,这些形式上的原因是潜在的,但一旦物体或有机体发展起来,它们就暴露出来了。最后,物体或有机体到达完成阶段。它的成品是用来达到最初的设计目的,也就是为目的服务的。他还认为,在具体的事物中,没有物质就没有形式,没有形式就没有物质。物质与形式相结合的过程就是将潜能转化为现实的运动。这一理论体现了自发辩证法的思想。

亚里士多德对哲学的最大贡献在于建立了形式逻辑这一重要的学科分支。逻辑思维是亚里士多德在诸多领域取得卓越成就的支柱,这种思维方式贯穿于他的研究、统计和思考的始终。当然他也有犯错的时候,但是次数很少。

亚里士多德对后世的影响及这个世界对亚里士多德的研究

作为最百科全书式的科学家之一,亚里士多德对世界的贡献是无与伦比的。但他的成就远不止于此。他也是一个真正的哲学家,几乎对哲学的每一个学科都有贡献。他的著作涉及道德、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、教育、诗歌、习俗和雅典宪法。他的研究课题之一是收集各国宪法。

在哲学上,亚里士多德的思想对西方文化的基本倾向和内容产生了深远的影响。在古代和中世纪,他的作品被翻译成拉丁语、叙利亚语、阿拉伯语、意大利语、希伯来语、德语和英语。后来希腊学者研究并称赞他的作品。拜占庭学者也是如此。他的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院哲学的支柱。阿威罗是伊斯兰世界最重要的思想家,他将传统的伊斯兰理论与亚里士多德的理性主义融为一体,形成了自己的思想体系。最有影响的犹太思想家迈蒙尼德用理性主义阐释了犹太教义,在调和科学、哲学和宗教方面取得了巨大成就。

亚里士多德展示了希腊科学的一个转折点。在他之前,科学家和哲学家试图提出一个完整的世界体系来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他之后,许多科学家放弃了提出完整体系的尝试,转而研究具体问题。