谁知道年画的来历？
据古书记载，很久很久以前，有一对兄弟叫神差和雷宇，他们专门监督数百只鬼。当他们发现有害的鬼魂时，就把他们绑起来喂老虎。于是黄帝在门户上画了茶和睡基的雕像，以防鬼。这个神话就是后来“门神”画产生的原因。据说唐朝皇帝命吴道子为钟馗画像，刻出来送给大臣们挂着驱鬼。关于“门神画”还有一个有趣的传说。相传李世民太宗在位时，宫中闹鬼，大惊，手下大将秦和尉迟恭持剑持叉，日夜为站岗壮胆，宫中归于平静。李世民认为这两位将军太难了，所以他让画家在宫殿的门上画出两位将军的威武形象。后来，这种形式流传到民间。
宋代木刻技术出现后，为木刻年画提供了技术生产条件，促进了年画的不断发展。随着年画的广泛传播，其内容和功能也在不断丰富。到了清代，年画达到了顶峰。最初作为辟邪的象征，吉祥、多子、长寿等主题逐渐被加入，玩偶、仕女也有表达新年美好祝愿、美化环境的功能。同时，也出现了表现农民自身现实生活、民间传说和故事的年画，丰富了文化生活，传播了知识。
民间年画基本上属于农民自己的艺术..画中的形象朴实自然，简洁朴素，更直接地表达了农民朴素的主观愿望。许多图片是情节性的，装饰性的，有趣的，丰富多彩的。这种表现方法不仅适合农民和市民的欣赏习惯和审美情趣，也便于雕版印刷。民间年画是先把原稿画出来，然后刻在木板上印刷，或印出轮廓，再用笔填色而成。在现代印刷技术出现之前，这是批量生产图片的唯一途径。
民间木版年画的流派很多，也很有讲究。看门人附在院门上。根据守门人的类型，又细分为附在正门、二门、后门或闺房门上的不同。这些神包括灶神、天地神、谷仓里的财神，甚至还有贴在牛棚上的车马神。“中堂”贴在客厅，“月光”贴在窗户上，水桶贴在柜子或水桶上。它真的有自己的规则。总之，过年的时候，屋子里外，院子里外，所有的地方都贴满了鲜花和色彩，既表达了主人的祝愿，又烘托了节日的气氛。
随着时间的推移，旧年画中一些迷信落后的观念逐渐被消除。年画只是作为一种非常流行和普及的艺术形式被保存下来。本世纪中叶以来，在不同的历史阶段，年画艺术家创造了新的形式的年画，并用来表达现实生活。自五六十年代以来，年画一直蓬勃发展。它已经转变为一种新的印刷技术，拥有巨大的印刷量和发行量。可以说，到现在为止，出版的画还没有达到年画的数量。年画是世界上被最广泛阅读的图片。
中国北方民间流传的木版年画。因产于天津西南杨柳青镇而得名。杨柳青年画(木刻年画)始创于明朝崇祯年间，兴盛于清朝雍正、乾隆至光绪初年。最早的画店是崇祯年间(1628-1644)的戴家(戴连增)和齐剑龙，后来又有了回龙、美人、宪章等名字。早期保存下来的年画很少，现在大多是明末至清代嘉庆、道光年间的优秀作品。
天津杨柳青木版年画是我国著名的传统年画之一，它不仅历史悠久(约16世纪末17世纪初)，而且具有鲜明的地方特色，深受广大人民群众的喜爱。取材广泛，如历史故事、神话传说、戏曲人物、世俗风俗、花鸟等。，尤其是那些与人民生活息息相关的，比如农忙、元宵、秋江晚渡、忆南村访友、新年快乐、合家欢乐、渔女、时事新闻等。以这些优秀作品为代表的现实主义与浪漫主义相结合的优良传统，形成了杨柳青年画的主流，并延续发展至今。