求一部反映古代日本奴隶时期的漫画。

大国主

[编辑此段]漫画入门

书名:Okuninushi

图书类别:漫画

作者:安彦良和

发布时间:1990

[编辑本段]引言:

在遥远的古代,众神与人类共枕的时候,一个奴隶少年和一个皇家公主在动荡的年代相遇,写下了一首壮丽的诗篇。著名漫画家安彦良和就是最著名的代表作品之一。他气势磅礴的画风再现了邪马台时代的民风民俗,无论是画技还是剧情,都是日本动漫模特中的典范。这部漫画由安延良和改编自日本神话历史小说《古代故事》。对于没有任何历史知识的人来说,看起来会很吃力,但是剧情确实不错...安延良和的画风略显国画水墨画,很成熟。......

公元二世纪下半叶,一个男孩漂流到斗马海滩上的一艘遇难船上。获救后,男孩在村上的梅御手下长大,并给他取名为弃儿。然而,他固执而倔强。如果他惹恼了村民,就被赶到铁山当奴隶。......

虽然是两部漫画,但故事是连贯的...一个是奥国努希的弃儿,一个是弃儿的儿子吴焦深,日本童话中的悲剧父子。......

[编辑本段]生产理念

安彦良和的两部作品《奥国志》和《神武》,正好从神话走向历史,跨越了这个时代。闫安的野心不小,其中一个就是要“还原”神武之前的神话传说,把神族变回人族,把“天庭”高天元变回地球上的部落。但是,如果只是重新解读“旧纸堆”里的童话,那也没什么。这两部作品更重要的意义,是对源自古代记载和日本书法的“皇国史观”和“神国思想”的质疑。

在《奥国志》第一卷的后记中,安彦良和先生对这种来源于日本古代史的历史观提出了激烈的纠正:不到半个世纪前,日本发动了一场大战,日本人死了几百万,外国人死了十多次。这种野蛮的行为起源于古代历史上的选民思想。我越想越觉得日本的古代史真是一部罪大恶极的历史,世无前例。

这段历史的模糊性更让他吃惊:以前我总是很少关注这方面的研究和报道,只是觉得日本人似乎在考古方面有很多杰出的才能,一次又一次地发表研究报告和评论。但是,我简单研究了一下之后,发现了一些奇怪的地方。四五世纪以前的日本历史完全不为人知,真是不可思议!

《奥国志》的背景讲的是中国的三国时期。此时的中国已经有了非常完整的历史体系,而日本还处于神话时代。虽然安彦良和先生不是历史学家或考古学家,但稍微比较一下各种记录和理论,就会发现其中有许多漏洞。

在《神武》的后记中,安彦良和引用了已故原田昌治的话:“史记”有一半是杜撰的,日本书法记载有三分之二是不真实的。原因可能是《史记》是以前写的,编造的“技术”不行,前后矛盾太多,文笔不够漂亮。皇帝看了之后不满意,就命令学者们重新编写一部史书,也就是日本的书史。《日本书记》在风格上比《史记》更优雅、更优美,但为了将神话与历史融为一体,编造的部分恐怕比《史记》还多。安彦良和从这两部史书中,结合当代中国史书《魏徵日本人传》(正式名称应为《三国志》“日本外国人传”下的“日本人”)和日本史家的研究著作,提出了自己的见解。

当然,漫画作品的考证不需要像历史考证那样严谨,可以加上作者的想象力。但另一方面,闫安对当前日本历史研究的看法却不尽相同。他掺杂了太多的政治目的,得出了许多一厢情愿的结论。或许这部漫画比学界公认的“正史”更接近真实情况?对于我们来说,结论是什么并不是很重要,但我们可以看到这两部作品中各种说法的并列,闫安先生的总结,更重要的是,漫画很好看!