六官制是什么意思？

六官是指天官、地方官、司徒雷登、春官、宗伯、夏官、司马和的冬讼，又称。隋唐以后，用来统称官、户、礼、兵、刑、工六部，大致相当于李周的六部，也统称为六部。明清时期，习惯上分别用大冢泽、大司徒、大博、大司马、大司寇、大司空作为六部大臣的别称。

西周的中央和地方政治机构比商朝更为复杂和完善。《李周》提出了“唯王建国，辨创始人位，治通野，设官职，以为民极民心”的目标，记载了周代的“六官”制度。《李周》中的六官排列整齐，制度严密，超过了汉魏后期的制度。所以很多人怀疑里面可能有一些后世改造的成分，所以不能作为西周官制的可靠依据。郭沫若的《质疑周官》和《晋考》都对这一问题进行了阐述。但我们觉得，没有一些实际治理的基本经验，很难完全凭空想出一个周密的组织体系。因此，简单地引用李周的“六官”制度作为理解西周官制的参考。

《礼记·礼记》以天官中宰、地方官司徒、管春宗伯、下官司马、秋官司寇、东阿瓦什为六官或六卿的总称。《李周·秋官四口》:“万国之大约，以其盟书刊于天府；王公、文史、枢密、六官都被他们藏起来了。”郑玄注:“六官亦六卿之官。”孙诒让的正义:“说大宰等六官是对的。”《孔子家语》:“古之治天下者，以六官为治:诛于冢者为明，葬于原地者为明，葬于宗伯者为明，葬于司马者为圣，葬于四口者为义，俗者为荣。”宋·曾巩《节相制》:“古人离军之法，始于一井之间；送去正规，就在六官之内。"

隋唐以后；中央有官、户、礼、兵、刑、工六部，六部大臣统称六部。唐杨炯《唐右将军卫哲墓碑》:“以德导之，以气惩之，激励六部，促五部。”孙应奎《明史传》:“至于桂燮凶悍不羁之资，发大财，收受贿赂，克制操守，私比党，侵六部官，言之，天下怨愤。”清曾国藩《刘牧谭儒墓志铭》:“我以一个朝鲜公民的名义，去了我父母的国家十几四年。”