北宋风俗画的兴起与哪个社会阶层的出现密切相关。

北宋风俗画的兴起主要是因为市民阶层的出现。

北宋风俗画突破了以往以宗教和贵族生活为主要内容的框框,在艺术作品上聚焦普通人的现实生活,表现在绘画、说唱和文学创作上。宋朝是继唐朝之后的又一个大封建王朝。曾经繁荣的经济使北宋都城汴梁成为东部首屈一指的大都市,各种艺术形式的创新发展在一定程度上与朝廷“崇武抑武”的国策有关。宋代文化艺术的繁荣,尤其是他们的绘画艺术,也是封建社会的一个高峰。后人常称之为“唐宋画”。

北宋时期,随着商品经济的发展和城市人口的增加,“店”与“城”的界限被彻底打破,商店可以到处开,而不是集中的方式,导致了城市的发展。

北宋时期,由于旧作坊制度的打破,城市中的行业分工逐渐消失,因此行会的地位更加重要,组织也更加严谨。到了唐代,一些城市的商业区扩展到城外,称为草市,北宋时进一步发展。农村也有定期开放的小城市,北方叫集市,南方叫集市、集市或集市。在草市或集市的贸易中,农产品、纺织品、竹子等日用品占很大比重,也有一些生产工具进行交易。一些草市或集市、集市、集市在交流发展的基础上,逐渐发展成为固定的城镇。城镇是城市和乡村之间的桥梁,城镇的发展有利于商品经济的繁荣。

宋丽的《推销员的地图》(仿制品)?随着江南手工业的发展,城市经济一度繁荣,市民阶层形成并扩大,大众需要文化,相应的文化也就建立起来了。在艺术创作上,出现了张择端的《清明上河图》、《西湖申遗图》、《唐力采花图》、《乡村医生图》、《宋丽商人图》。

风俗画的典型代表张择端的《清明上河图》,以街巷为目标,面向民间,反映普通人的生活,比表现帝王、贵族、宗教人物更具有人民性和人民性。艺术走下神坛和圣殿,抛弃了附庸的高尚价值取向,转向了庸俗化。

张择端,吴栋(山东诸城)人,早年学汴京,后学绘画。惠宗曾在翰林画院工作。创作了《清明上河图》、《西湖竞拍图》,描写世俗生活(原作失传,现为乔装作品)。他的作品没有那种士大夫精神,多以民间生活为题材。在《清明上河图》中,他描写了以宋代都城(开封)为中心的市民生活和社会经济状况,为后人研究宋代的政治、经济、文化、科技提供了形象史料。

《清明上河图》以汴河为典型环境,描绘了当时各种人的活动、建筑、工具等世界风光,极具史料价值。画家在仔细观察的基础上,对北宋汴梁城的城门、街巷以及城门外汴河上的繁华景象进行了忠实细致的描绘。屏幕上有各种商业活动、手工业活动、河上的水运活动以及各种人们的观光活动。除了餐馆、药店等大型店铺,十字路口还有香铺、弓铺、小茶铺或酒铺,还有门前挂着“解”字招牌的当铺,做轮子的木匠,卖刀剪的铁匠,卖花的,算命的,各种摊贩,都能一一辨认。街上有各种各样的人群,官员骑马,侍者簇拥着从人群中穿过;一些妇女乘坐小型汽车。在这样的喧嚣中,有人负重,有人开车,车的款式也不一样。有人在河上做船,有人四处游荡,有人靠在门口的栅栏上。这热闹的一幕,画家安排得有条不紊,杂而不乱,引人入胜,古都风貌再现眼前。