关于传统文化的演讲
传统文化演讲1我国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久历史文化的组成部分。
传统节日的形成是一个民族或国家历史文化长期积累和凝聚的过程。下面列出的节日都是从古代发展而来的。从这些流传至今的节日和习俗中，我们可以清晰地看到古人社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一个逐渐形成、潜移默化、逐渐渗透到社会生活中的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。中国古代的这些节日都与大川天文、历法、数学以及后来划分的节气有关。这至少在文献上可以追溯到夏的《郑潇》和《尚书》。到了战国时期，一年划分的二十四节气基本完备，后来的传统节日也都与这些节气密切相关。
节气为节日的出现提供了前提条件。大部分节日在先秦时期就已经开始出现，但习俗的丰富和普及还需要一个漫长的发展过程。最早的习俗活动与原始崇拜、迷信和禁忌有关；神话传说为节日增添了几分浪漫；还有宗教对节日的冲击和影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念，渗透到节日中，都融入到浓缩节日的内容中，赋予中国节日深厚的历史感。
到了汉代，中国的主要传统节日已经定型。人们常说这些节日起源于汉代，汉代是中国统一后的第一个大发展时期。政治经济的稳定，科学文化的进步，为节日的最终形成提供了良好的社会条件。
到了唐代，节日已经从原始崇拜和禁忌的神秘氛围中解放出来，变成了娱乐礼仪，成为真正的喜庆场合。从此，节日变得欢快喜庆，丰富多彩，出现了许多体育和游乐活动，很快成为一种时尚。这些习俗继续发展并延续下来。
值得一提的是，在漫长的历史中，历代的学者和诗人都为节日写过许多著名的作品。这些诗脍炙人口，广为传颂，使中国的传统节日渗透着深厚的文化底蕴，美妙的浪漫，俗中有雅，雅俗共赏。
我国的节日具有很强的凝聚力和广泛的包容性，一过节日就举国欢庆，与我们民族悠久的历史一脉相承，是宝贵的精神文化遗产。
关于传统文化的演讲2亲爱的老师们、同学们:
大家早上好！
今天，我们演讲的题目是“粽叶飘香，弘扬传统文化”。
再过几天，就是农历五月初五了，这是我们中华民族的传统节日——端午节。它有两千多年的历史了。那么这是什么样的节日呢？
端午节是纪念诗人屈原的爱国节日。因为爱国诗人屈原看到国家分崩离析，于5月5日投汨罗江自尽。屈原投江后，人们把竹筒装的大米扔进河里，几千只船一起扔，喊着鼓乐吓跑恶龙，以此来表达对屈原的尊敬和怀念，后来演变成吃粽子和赛龙舟的习俗。
经过几千年的传承，屈原的爱国主义与端午节的人文内涵息息相关。端午节已经成为中国人传递爱国情感和精神的重要节日。
端午节也是一个健康的节日。端午节前后，正好是春夏交替。天气炎热多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害逐渐增多，是传染病高发的季节。古人为了避免疾病，在端午节前后插艾叶，驱赶蚊蝇虫，净化空气。
在端午节，成年人也会喝雄黄酒驱蛇驱虫，而孩子们会佩戴含有朱砂、雄黄和香草的香囊来预防疾病。这些习俗表达了古人驱邪祈福的愿望。因此，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
端午节也是一个体育节日，因为人们在水上赛龙舟。龙舟比赛是一项壮观的合作竞技活动。赛龙舟能对群众水上运动、强身健体、人民团结起到很好的促进作用。现在龙舟比赛已经逐渐演变成一项国际体育赛事，起到了友谊纽带的作用。
端午节也是一个美食节，因为我们想吃美味的粽子。到了晋代，粽子被正式定为端午节的食品。
人们泡糯米，洗粽子叶，包粽子，品种繁多。从馅的角度来说，北方的枣多；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等馅料。
同学们，传统节日丰富多彩，文化内涵丰富，因为各地风俗略有不同。一些传统习俗被淡化了很多。可能很多同学都不知道，在中国流传了几千年的端午节，被韩国作为他们国家的文化遗产成功申请到了联合国教科文组织。
同学们，中华文明需要我们共同传承。今天，从端午节开始，让我们积极学习和保护我们的传统节日和文化，让古老的中华文明焕发出新的风采！
我的发言到此结束。
谢谢大家！
关于传统文化的演讲3中国——一个伟大而繁荣的国家，一个有着五千年历史的古老国家，是世界上唯一延续至今没有中断的文明国家。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们的民族之魂，成为支撑民族团结奋斗、发展繁荣的精神力量。中国优秀的传统文化博大精深，不仅有许多著名学者留给我们的灿烂著作和智慧，而且渗透到我们社会生活的方方面面。
从古至今，每一个朝代、每一代都有很多杰出的历史学家。我从小就听妈妈给我讲司马迁的故事。今天，我又在这本书里看到了他。司马迁-西汉伟大的历史学家、文学家和思想家。他继承父亲的脚步，书写历史，用自己一生的经历写出了中国第一部传记通史《史记》。
《史记》是中国史书的典范，记载了从古代传说中的黄帝和颜地时期到汉武帝初年三千多年的历史。规模宏大，体系完备，共130卷，52万余字。涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理，甚至医学、占卜。它几乎涵盖了整个历史时期的所有社会活动。是一部百科全书式的杰作，被鲁迅誉为“史家绝唱，离骚无韵”。
为了完成史记，司马迁走出家门，四处游历。他走遍全国，游长城，过黄河，登泰山，过长江。一路上，他采访民俗，考察文物，收集史料。这些活动使他获得了大量史书上没有的史料。
正当司马迁全神贯注写史记的时候，一个意想不到的麻烦突然落在了他的头上。原来他因为为一位将军辩护，得罪了汉武帝，被下狱囚禁。司马迁悲愤交加，几次想把血洒在墙上，毁了自己的一生。但他认为《史记》还没有完成，所以几次打消了这个念头。他想:“我必须活下去，我必须写完这本历史书！””他把个人的耻辱和痛苦都埋在心里，把光滑的竹筒重新展开，在上面写了一行工整的字。
就这样，司马迁潜心写作，终于完成了一部辉煌的巨著——《史记》。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之有别。”这就是司马迁的人生观。他认为他的死亡只不过是九根牛一头发。正是这种信念，让他在现实生活中饱受阉割和冷落，却有权评价史书中的每一位君主和王子。在史书里，他自己就是统治者。
在司马迁眼里，他只是一个躲过了刑罚的人，但在我眼里，他是一个伟人，因为他是一个敢于指责黄帝的人，一个有勇气的人，因为他能忍辱负重，一个圣人，因为他把史记留给了后人。
真正的伟人，不是那些拥有巨大权力和巨大财富的人，而是那些有成就，有事业，有理想，能忍辱负重，能看透生死，名利的人。司马迁坎坷的一生是伟人的写照，他人生的成功不在于权贵，而在于一颗有成就、有事业、有理想、有名利的心。
读了这本书，我明白了，中华民族共有的精神家园，是整个中华民族赖以生存、共同传承、共同发展的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生存和发展的精神财富。
关于传统文化的演讲4孔子说:“人可以有野心，不可以没有野心。”曾子说:“士不可骄，任重而道远。”但是，在这种所谓的道德背后，在英雄事迹中，总有一种精神是千百年不变的，那就是民族精神。
民族精神是在适应环境、改造世界、形成自己独特的语言、习俗和人文传统的长期发展过程中所表现出来的具有生命力的优秀思想、高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。
中华民族在五千多年的发展中，形成了以爱国主义为核心的团结、爱好和平、勤劳、勇敢、自强的伟大民族精神。先是孟子的“修身养性”精神，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，然后是井冈山精神，长征精神，延安精神，等等。在实现中华民族伟大复兴的征程上，继承和弘扬优秀民族精神无疑更具现实意义。
党的十六大报告强调，弘扬和培育民族精神是文化建设的重要任务，这不仅拓展了民族精神的内涵，也深化了文化建设的理论。培育民族精神，要从大环境和小环境入手，进行老少皆宜的普及教育。在大环境下，国家应该提倡和鼓励这种精神，让人民拥有这种精神，并转化为热爱和建设祖国的动力。从小的方面来说，要把教育渗透到各种教育中去，弘扬民族精神，大力发展教育，从而提高全民族的文化教育。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育和弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、诚实守信、永不自满、甘于奉献的民族精神，才能不断发展。不拘泥于陈规，勇于创新；不敢骄傲，奋发向上，为全面建成小康社会，振兴中华民族精神。今天的大变革，新的伟大实践，是培育新的民族精神的最好时机。我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神宝库增添光彩，这既是民族精神发展的攻坚战，也是民族精神前进的闪光点。
仰望中华世纪的火焰，我们感受到中华民族闪耀着我们特有的坚忍不拔、大无畏的伟大精神。而且，正是这种不屈不挠的民族精神，使古老的中国重新从贫困中崛起，重新屹立于世界民族之林。作为祖国的后代，我们要做的就是像前辈一样，把个人的命运和祖国的命运紧密联系在一起，真正做到:弘扬民族精神，立志报效祖国。这不仅是每一个中华儿女实现自己人生价值的根本途径，也是我们祖国的要求。
让我们一起为中国传统文化的长寿之树浇水施肥吧！
中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。几千年前。上至皇族，下至三公九臣。下至普通百姓，知识分子、农民、工人、商人都深受等级森严的封建礼教体系的束缚。那么传统文化礼仪是什么意思呢？
古代的三纲五常、三从四、九礼都从不同角度阐述了社会各阶层的交往方式。从某种意义上说，这种封建思想有很大弊端。琐碎的规章制度僵硬地禁锢了人们的思想。它扼杀了人们追求自由和浪漫的灵魂。当然，也有一些本质的部分值得被起诉。那就是尊重老师，尊重父母，规规矩矩做人等等。新时期的道德关怀也是几千年惯例的结果。正确全面地看待文化的魅力，是看利大于弊，还是利大于弊。纵观中国古代史，就是压迫与被压迫的交替、演变、演变。上下级之间的严格关系违背了人人生而平等的理念。甚至可以注定是几代人的奴隶。他们处于金字塔的底层，行使着被压迫被奴役的权利。显然，这种现象不利于国民整体素质的提高。但是它极大地抑制了社会的发展。对于这些不利于时代特征的文化，我们只能在历史的长河中抛弃。对于一些精华，要吸收并服务于社会生活，如孔融让梨、救父、项九岁暖席等妇孺皆知、流传至今的历史典故，值得发扬光大。糟粕文化应该被埋没在史料中，毕竟它们在历史舞台上留下了“美好”的痕迹。提供价值依据的参考，让自己熟悉史记，无疑是了解古今，知道兴衰的最佳途径！精华要继承，糟粕不要彻底抛弃！抛弃的方法有很多。第一，不用的话很容易知道该怎么办。第二，如果不保存，它会彻底消失。两种不同的处理方式，我觉得后者更好。借用中庸之道，万物的兴衰都是有规律的。全盘否定和肯定都是不符合事物发展规律的！知其糟粕而不为，是最好的办法！不就是因为新的是在旧的基础上推出来的吗？一个不能正视自己民族历史的民族不是一个优越的民族，忘记糟粕有时就相当于空中楼阁。糟粕不就是成功与辉煌的基石吗？糟粕、精华、落后、进步，这不就是一个民族从幼稚走向成熟的标志吗？
综上所述，所有的动作能力，包括处理方法，都有灵活运用的空间！理性的保留和盲目的放弃，让人感觉和万里不一样！有理者，有理也。权衡利弊反复推敲的结果更有说服力。盲人做事很傻。数经忘祖。鲁莽的行为很难让人信服！
关于传统文化的演讲5亲爱的领导和老师们:
大家好！我今天演讲的题目是“传承中华美德，做文明青年”
时间如水，人生如歌。21世纪的朝阳在冉冉升起，历史飞逝，谱写了中华民族五千年的辉煌。在这漫长的发展过程中，我们中华民族形成了代代相传的美德:“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情怀，“自强不息，艰苦奋斗”的昂扬精神，“以大德载物，以道济天下”的博大胸怀，“富贵不能淫”。没有振奋的精神和高尚的品格，一个民族是无法自立于世界民族之林的。中华传统美德自古以来就铸造在团结、勤劳、勇敢、自强的伟大民族精神中，我们不能忘记！
无数中华儿女，一代又一代，传承中华美德，传递中华民族奋进的火焰。在发展的道路上，我们不难看到道德规范的践行者。
忘不了，“我老了，人也老了；年轻有为的杜欢，年轻人，侍候老人。
忘不了孔融里的“凡人之所以贵于禽兽，是因为有礼貌”。
忘不了“人一定要爱自己，后来人也爱自己；人要尊重自己，后来人尊重自己。”陶穆拒绝鱼。
我忘不了“我向别人低头却又怨天尤人”。
古人如此，今人也如此，因为德在我心。
中华民族的传统美德，如爱国、正直、拼搏、坚毅、改革、创新、勤奋、好学、勤奋、正直、尊师重道等，已经深深植根于我们现代人的心中。
你有没有注意到，张丽丽，这位《决一死战》中最美丽的女老师，冒着生命危险去救她的学生，用无私的爱谱写了一曲生命的赞歌？
你注意到了吗？在死亡之旅的汽车里，肝胆俱裂的吴斌在关键时刻忍受着剧烈的疼痛。你们用生命最后的1分16秒，完美诠释了作为一名普通驾驶员的责任与担当，为我们树立了坚守岗位，用生命为他人牺牲自我的光辉榜样。
难道你没看到，航空报国的楷模罗阳，肩负着报国的志向，用生命诠释着航空情怀！
然而，在传承美德的道路上，我们很容易发现许多尴尬和困惑。
总有人感叹“世道变坏了”。在这个经济日益发达的现代社会，道德真的一次次贬值吗？
那些对长辈无礼，对朋友无礼，在公共场所横冲直撞的人，能说明自己有教养，有教养，有礼貌，有文明吗？在当今社会，文明礼貌和文化素养对一个人和一个民族来说是非常重要的。物质文明上去了，精神文明却下降了。与一个号称“礼仪之邦”的民族，一个正在进行现代化的民族是否兼容？对学生进行礼仪教育是提高中华民族思想境界和文化素质的关键。
《易经》说:“天道健康，君子自强不息；地势坤，君子以德载物。”作为一个中国人，让我们感到自豪的是我们的传统美德和民族精神。人定胜天，锐意进取，刚正不阿，居安思危，爱国爱民等等。，始终是我们民族脊梁在千变万化的社会政治实践中，面对各种矛盾和危机，对国家和民族命运的自觉意识。这种自觉基于危机感，赋予了以天下为己任的强烈历史使命感，从而汇聚成中华民族爱国的长江黄河，一路行进在世界的东方。
同学们，作为祖国未来的建设者，我们有责任继承传统美德，弘扬民族精神！
传统文化演讲6师生:
大家好！我今天演讲的题目是“中华文化永存”。
我们的祖国幅员辽阔，资源丰富，文化源远流长。
两千多年前，中国文化遥遥领先。“时不时地学习不是一种乐趣吗？有朋自远方来，不亦乐乎？”《论语》中，孔子说话有逻辑，以示人与人之间的礼仪。先说唐宋，这是诗歌最繁荣的时期。诗人用诗来表达自己的一切感受，“留始，收拾旧山河，上青天！”“宋末，岳飞望着破碎的山河，百感交集，写下了《满江红》这一壮丽的山河，来表达自己重整乾坤的雄心壮志。”设法登上山顶:它使我们脚下的所有山峰都相形见绌。“全诗没有一个‘王’字，每句话都说杜甫看岳。可见当时的诗人和诗人有着深厚的文化内涵！
中国的诗歌文化不仅闻名中外，而且陶瓷文化也深受外国人的喜爱。
在中国，制陶技术的产生可以追溯到公元前4500年至公元前2500年的时代，形成了非常典型的时代技术和文化特征。再说瓷器。早在欧洲掌握制陶技术前1000年，中国就已经能生产出相当精美的瓷器。在博物馆里，瓷器是独一无二的，线条和比例是如此和谐。那些人物，风景，动物，甚至线条装饰都画得惟妙惟肖，仿佛要从中跳出来。这种精湛的技术，外国人是绝对做不出来的。所以瓷器在海外很受欢迎。另一场拍卖中，一件清乾隆仿景泰蓝粉彩寿山福海双龙耳盖瓶以1792万元成交，创国际瓷器拍卖之最！
我觉得除了这些，最值得一提的是中国的饮食文化。俗话说，民以食为天。就连皇帝都是“天子”，所以中国人把吃作为第一要务。连外国人都把它当成“垃圾”，中国人会做很多种:凉拌、清蒸、水煮、红烧、糖醋、粉蒸、油焖等等。饺子、粽子、元宵和月饼都是中国特有的食物。现在，我们中国人做任何事情都离不开一个词——“吃”。打个招呼:“吃饭了吗？”家人团聚，吃个饭；朋友聚会，吃个饭；逢年过节吃个饭；换季，吃个饭；娱乐，一顿饭...看来我们的祖国没有饮食文化啊！
现在，我们的祖国虽然繁荣昌盛，却越来越西化，很多传统文化逐渐被遗忘和失落。我们新世纪的孩子是与社会接轨的。保护和传承中国文化是我们的责任和使命。在我们手里，一定要让中华文化流传千古！