刘备的老师是谁？他接受过儒家教育吗？

在三国中，我们认为最仁慈的人是刘备和刘皇叔。这个刘皇叔是儒家理想中典型的仁者君子，所以千百年来一直为人们所欣赏。明代罗贯中之所以塑造这样的形象，是出于他对圣人仁人的渴望和期待。

那么，刘备的老师是谁呢？他接受过完整的儒家教育吗？要知道这个问题，我们不妨看看《三国演义》和《三国志》中的记载。

据《三国志·三国志·卷三十》“正月十五，家母作校之行，既有同宗刘德然，又有辽西公孙瓒，皆出事，与九江太守鲁直同郡。

德兰的父亲给他已故的主人和德兰等不断的资本。“从这里我们可以看出，刘备的老师是鲁直，他是东汉著名的学者。《三国演义》中说“十五岁，家母游学，师从郑玄、鲁直，与公孙瓒为友”。

不同的是，这里有宣。很多人认为《三国志》比较靠谱。《三国演义》中加了郑玄，这无疑是罗贯中为了抬高刘备的分量而故意加进去的。我们不能确定是不是这样，当然也不能否认。

刘备的师傅是不是郑玄并不重要。因为我们今天说的不是刘备，而是郑玄。即使他从未做过刘备的老师，他在儒学史上的地位也不能削弱。

说起这个，郑玄就是一个传奇。他生于公元127年，卒于200年，享年73岁，恰好和孔子一样。康成，北海高密(今山东高密)人，东汉末年著名的经学大师。我们知道汉代经学非常繁荣，现代文学经学和古代文学经学之争时有发生。

汉武帝为了突出儒学的地位，专门在朝廷设立博士官，研究和传承儒学。

很多人终其一生都能研究一部经典，所以有“经典穷”的说法，即从幼儿开始学习，到晚年头发变白才能掌握一部经典。

但这个郑玄，是个天才，既懂现代文学的经学，又懂古文，所以有“经学即郑学”之说。

很多伟人在年轻时都有超越常人的行为，郑玄也不例外。他从小就开始学习书的数量，八九岁就精通算术。12、13岁就能背五经:诗、书、礼、易、春秋。当然，我们会惊叹郑玄的才华。当然，除了天赋，更多的是后天的努力。

据《太平广记》记载，郑玄十一二岁时，随母亲去祖父家做客。客人们都衣着豪华，爱吹牛，而郑玄和他的母亲在其中。郑母对此感到羞耻，便鼓励郑玄拿出点才华来给自己做个长脸。但郑玄觉得太虚荣，就说:“不是我要的，不是我要的。”。

当郑玄十六岁时，他不仅精通儒家经典和古代法规，而且还非常擅长占卜。因此逐渐出名，人们称之为“神力”。

十八岁时，为了养家糊口，他只得到一个官职，成了一个农村守财奴。由于勤奋和良好的声誉，他很快被提升为农村助理。但他对升官发财不感兴趣，而是沉迷于学术。所以二十一岁进了商学院，拜五元为师。

除了为五院读书，他还在向张学习《周官》、《礼记》、《左氏春秋》、《朝鲜诗》、《古代文学史》。第五，它最初是受经学所教，而张是受古文经学所教。正是这段求学经历，让郑玄既掌握了现代经学，又掌握了古代经学。经过不懈的学习，郑玄在经学方面的造诣在山东(函谷关以东)首屈一指。

此时，郑玄已经能够建立自己的学校，但他仍不满足。于是通过我的好朋友鲁直，我拜扶风马蓉为师。马融是当时著名的国学大师，弟子数以千计。

由于马蓉是大人物，弟子众多，再加上性格细腻，经常后面有女乐，前面有红帐讲课。

郑玄进入马蓉学校三年，一直不被重视。他只能通过他的门徒给予和接受。直到有一次，马蓉遇到一个“混天”的问题，大家推荐郑玄精通数招。于是我请来了郑玄，果然问题瞬间就解决了。马蓉只好对他格外尊重，从此对他越来越重视。

郑玄师从马蓉七年。因为母亲年纪大了，要回家养老，所以向马蓉辞职了。马融觉得郑玄是个无人能及的人才，认为他将来会超越自己，于是感慨地对弟子们说:“今天郑声去了，我却学了东方！”

郑玄从马融归来后，注了很多经，以至于人们称之为“郑雪”。正如《后汉书》所概括的:“郑玄收录大典，网罗诸般意见，删繁就简，改刊，从善，自然是士子所知。”连四时三公的袁绍也向他致敬，称赞他:“以前称郑为名儒，现在是天下长者。夫以布衣为英雄，岂是枉然？”

至于过于专业的具体学术成果，这里就不提了。告诉我他的女仆。据说郑玄甲的婢女能熟练掌握《诗经》并利用其中的诗句进行对话。

一个婢女因为不听郑玄的话，惹得郑玄大怒，被罚跪在长令面前。

另一个婢女看到这一幕，笑了起来:“你为什么在泥里？(引自《诗经·高风衰》)意思是你为什么跪在地上？没想到，婢女也不示弱，答道:“薄言怒于彼”(引自《诗经·白舟》)，意思是告诉主人一些事情，与主人的愤怒不谋而合，所以受苦。

看到这种情况你很惊讶吗？

其实这也无可厚非，因为郑玄是当时最有学问的经学大师，所以他选的奴婢也一定是智者。此外，他平日与弟子谈论诗书，这些婢女在耳濡目染下自然能背出来。

了解了郑玄的事迹后，我们不得不感慨汉代浓厚的学风。难怪三国时代有那么多博学多才的儒雅之士，这是历代都不曾出现的！