《无常》中的颜是一个怎样的形象？
鲁迅作品《无常》节选
如果比武日出巡的神掌管生死，——不，“生死权”这个词不合适。所有的神在中国似乎都有随意杀戮的权利，而是掌管人的生死，就像城隍和东岳大帝一样。然后，他卤书里还有一组特殊的脚色:鬼卒，鬼王，无常。
这些鬼大概是粗人和乡下人玩的。鬼卒和鬼王红绿相间，赤着脚；蓝色的脸，上面画着一些鱼鳞。也许是龙林什么的。我不确定。鬼卒持钢叉，叉响震动大。鬼王手里拿着一张小虎头牌。相传鬼王走路只有一只脚；但他毕竟是乡下人。虽然他已经在脸上画了一些鱼鳞或者其他的鳞片，但是他还是要用两只脚走路。所以看客对他们并不敬畏，也不太关注。除了念佛和她的孙辈，还照例给他们举行“等屏营”的仪式。
至于我们——我相信:我和很多人——最想看到的是无常。他不仅活泼幽默，而且在红绿绿中鹤立鸡群。只要看到一顶高高的白帽子和他手里那把破芭蕉扇的影子，大家都有点紧张，也有点开心。
人和鬼是最熟悉最亲密的，平时也能经常碰到他。比如在城隍庙或者东岳庙，正殿后面有一个暗室，叫做“暗室”。在只能分辨颜色的昏黄灯光下，有各种各样的鬼:赤火、堕落鬼、虎伤鬼、考场鬼，进门看到的又长又白的东西就是他。虽然我也曾经去过这个“幽冥世界”，但当时胆子小，不懂。据说他一手还带着铁链，因为他是灵魂的使者。相传，樊江东岳庙的“幽冥”结构原本极为特殊:门是一个陷阱。一个人进门，踩在陷阱的这一头，那一头成型的台阶就会扑上来，铁绳勒着你的脖子。后来把一个人吓死，钉死了，所以小的时候动不了。
无常是鲁迅1926年7月写的一篇文章，发表在半月刊《莽原》第一卷第十三期。在讨论中，文章讽刺了打着“正义”“正义”旗号的“君子”。
创作背景
1926“318”惨案后，鲁迅写下《纪念刘和珍君》等文章，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，只好过着流浪的生活。
曾先后住过山本医院和德国医院。尽管生活艰苦，他还写了大量的散文诗和三篇散文，《二十四孝图》、《五舱社》和《无常》。它们后来被收入了鲁迅在悲剧发生前写在北京公寓东墙下的散文集。
作品欣赏
无常描写的是小时候在农村看到的无常的形象，还有戏剧舞台上的无常。说明无常这种直白公正的形象受到人民的喜爱，是因为世界上没有正义，恶人得不到应有的报应，而“公正的审判在阴间”。在讨论中，文章重点讨论了“正义”和“公正”
鲁迅在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、艺术理论介绍、基础科学介绍和古籍整理研究等诸多领域都做出了巨大贡献。他对“五四”后中国社会思想文化发展产生了重大影响，在世界文坛，尤其是韩国和日本思想文化领域享有盛誉。
小说集:《呐喊》、《流浪》、《新故事》
杂文:《盗墓》、《热风》、《盖华集》、《续盖华集》、《三纪弦》、《南强北集》、《二心集》、《花边文学》、《伪自由书》、《准风月谈》、《且街亭杂文》、《且街亭杂文》。
专著:《中国小说简史》、《中国文学史大纲》、《中国小说的历史变迁》。
翻译作品:《墙下的翻译》、《现代新文学的问题》、《现代日本小说集》、《苦闷的象征》、《艺术理论》、《小约翰》、《死魂灵》等。
其他作品:《野草》、《晨起采花》、《古籍序跋》、《翻译序跋》、《两地书》、《鲁迅书信》、《鲁迅日记》。