历史上的冉闵

春秋时期的十六国和袁贵等。，匈奴在冉闵攻后，数十万帅兵攻叶(“史昆与，王郎引七万人斩叶”)，闵引数千骑出战，冉闵大败，斩首一万人，冉闵又率军追杀，斩首三万余人。《十六国春秋补》记载:“冉闵骑红马，名唤朱龙，日行千里，左手双刃矛，右手钩戟。他以风击之，斩鲜卑三百余卒。”双刃矛又称双刃矛，锋利快捷，最常用于冉闵。他在对胡联军的绝对优势的围攻中创造了许多军事奇迹。在与鲜卑决战之前，他与一万汉军和鲜卑铁骑打了十四万仗。被新兵困住的冉闵，骑着朱拿着枪和戟，在十多万鲜卑铁骑中，与三百多名鲜卑高手交战。当马受伤(朱筋疲力尽)倒地被俘时，面对鲜卑主的质问，他依然高喊:“天下大乱，夷弟之类的畜生还叫皇帝，我是中土豪杰。为什么不能叫我邪帝！”天下大乱，你们这些禽兽般的野蛮人还能称王，何况堂堂男子汉叫英雄！)《子同治鉴》、《二石传》载:天下大乱，尔曹夷狄等禽兽犹称帝。就我而言，我是中土世界的英雄。为什么不能叫我邪帝！《金淑史记龙载纪》载“闵月:‘天下大乱，二曹蛮夷，人兽心，犹欲篡逆。我一时是英雄，为什么不能当皇帝？范文澜历史学家范文澜在《中国通史》中评论慕容隽给冉闵的供品时说:“他的野蛮行为反映了汉族人民对桀部落和匈奴野蛮统治的反抗，所以他的杀戮赢得了汉族人民的同情。慕容隽因为怕汉人同情他，就把冉闵给祭祀了。“范文澜在其同时代的权威史学著作《魏晋南北朝史纲》中也对冉闵作出了相对中肯的评价:“至于冉闵只以小股兵力驰骋中原，东晋只作壁上观，是历史上的悲剧。"在《中国通史》第二部第四章第四节中评论说:"秦汉魏晋亡国后从不自杀的大臣，因亡国而自杀，始于冉闵魏国，这也说明汉与非汉的斗争极其尖锐。”史学家在《晋南北朝史》中评论说:“冉闵之胜仗，颇似、孙策之胜仗”，若与史氏家族余孽抗衡，未必能败。但慕容参与这场与其无关的战争，方兴未艾，实力强大，“也是它(冉闵)所遭受的不幸”。后人有诗缅怀冉闵说:英雄人才同楚霸王，破胡灭桀建新国；朱龙断了矛，止住了挂在山前的夕阳。”史书上也说，“闵自沧亭，饮酒以礼，清流九流，准才任命，后门儒，多开明，于骤，方是魏晋之始。”可见闵并不是一个粗才，而是珍惜自己值得的敌人，大部分都是不能强行施展的。