弥子瑕的历史典故
米子的名字是有缺陷的，魏徵的医生也赢了。巫女受到魏的青睐。保卫国家的法律，偷你的车，就是犯罪。Miko的妈妈生病了，晚上告诉她，Miko开着你的车出去了。宫铃听了，说:“孝顺！为了母亲而犯罪。”有一天，我和宫铃在果园里游泳，吃着桃子，甜甜的，剩下的都是新鲜的宫铃。宫铃说:“爱我忘了我的味道。”弥子瑕对放松的渴望冒犯了你。你说:“是那些想坐轿子开我的车，吃我的桃子的人。”
解释:
有两件事最能说明卫灵公对弥子瑕的宠爱程度。
首先，弥子瑕私驾魏王的马车。有一次，弥子瑕的母亲病重。那晚信使走了黑暗之路告诉他这个消息。一瞬间，弥子瑕心碎了，他迫不及待地要插上翅膀飞向妈妈。可是首都离家很远，怎么能如愿以偿呢？《保家卫国法》明确规定，私驾国王马车的人要审判处罚。为了尽快回家为母亲求医，弥子瑕不顾个人安危，做出了一个假法令，让司机开卫灵公的车送他回家。后来，卫灵公知道了这件事，不但没有惩罚弥子瑕，反而称赞说:“你真是个孝子！为了给母亲求医，我甚至无惧断脚的惩罚。”
其次，魏王接受了弥子瑕未完成的《半桃》。事情是这样的。一天，弥子瑕陪卫灵公去参观果园。那时候正是桃子成熟的季节，花园里的桃树结满了白色和红色的果实。微风徐徐带来桃子醉人的清香，让人垂涎欲滴。弥子瑕伸出手摘了一个又大又熟的桃子。没有洗也没有擦，她咬了一大口，吃了下去。他摘下来时感受到的这种清新爽口的味道是他从未体验过的。吃到一半的时候，他想到了身边的魏王。弥子瑕把吃剩的一半递给魏王分享。卫灵公不在乎那是弥子瑕剩下的桃子。他浪漫地说:“你送我好吃的桃子，真是爱我！”(这就是人们所说的“于涛”。)
当弥子瑕老的时候，他的脸呈现出衰老的样子。卫灵公对他失去了热情。这时候，如果弥子瑕得罪了魏王，卫灵公不仅不会再像过去那样迁就他，还会列举弥子瑕的过错:“这家伙以前擅自用我的车；不尊重的把没吃完的桃子给我。至今他还是不改旧习，还在做得罪我的事！”
从年轻到老，弥子瑕一直把卫灵公当成自己的朋友之一，在魏王面前无拘无束。但魏王不同。他把自己的年龄和外貌作为自己喜欢和不喜欢的依据，从而对弥子瑕做的同一件事表现出完全相反的态度。
孔子家言，诱捕之约22
韦伯是有道德的，宫铃没有使用它，但弥子瑕是腐败的，并拒绝遵循它。时宇突然抗议，时宇生病死了。他命令儿子说:“我在魏国，不能入于，退，但不能为臣为义君。”生而不为君，死而不礼。我死了，你也会死。他的儿子跟在后面，宫铃挂了电话，奇怪地问了一些问题。他的儿子用他父亲的话告诉了大众，大众惊呆了，说:“是我的错。”于是寿丧在客席，入驰而用之，退守。子曰:“古之谏者死，鱼死而忠君不谏。不是很直白吗？”？」
翻译:
春秋时期，卫国的纪德才兼备，但并不看重他。弥子瑕的行为是不好的，但卫灵公再次使用它。时宇多次提出抗议，但卫灵公从未采纳。后来，时宇病重，临终前，他命令儿子说:“我还在卫国朝廷的时候，没能说服国君重用蚩，让离开朝廷。作为一个朝臣，我不能纠正君主的错误！如果在世时未能纠正君主的过错，即使死了，也不能做礼物。我死后，你把我的尸体放在窗户下面，这样我就可以完成葬礼了。”时宇的儿子按照他父亲告诉他的做了。卫灵公前来哀悼，指责和调查时宇的儿子。他告诉卫灵公他父亲死前说的话。卫灵公惊讶得脸色大变，说:“都是我不好！”所以让的儿子好好安葬，然后重用池，让离开朝廷，疏远他。
孔子听了，说:“古时候，劝君之人皆死，所以事已完。从来没有一个人像时宇那样死了，却想用自己的身体给君主出谋划策，用自己真诚的忠诚影响君主。不是直人吗？”
《论语》中有这样一句话:“君使臣礼，臣忠。作为朝臣，为国为民，尽忠职守，为王出谋划策，是我的职责。
这是春秋时期的行话。弥子瑕是个进士。他是晋代的司马和大夫吴，而侍卫长是将军。宫铃还是“爱了就放手”(从公子归降谋反和宫铃发兵救宋来看，宫铃应该有这样的心思)。素有忠厚老实中的历史鱼类之称的，不禁担心起来。因为当时国家已经背叛了金，让掌管军权。如果它应该在里面，宫铃从弥子瑕退休是为了内部稳定，这与道德和腐败无关。
李煜·弥子瑕
卫灵公生弥子瑕的气，发泄了出来。我怕有缺陷，三天不敢入朝。大众对朱伟说:“有破绽吗？”玉子对他说:“没什么。”龚说:“你什么意思都没有？”玉子说，“你关心丈夫和狗吗？老公狗靠人吃饭，主人生气死了；而其欲食也，忽回来，忘之。今天，你是一条狗，你是一个食者。一次做不了君子，一天吃不下饭。你怎么敢？”龚道:“是。”
翻译:
卫灵公生弥子瑕的气，鞭打他，把他赶出去。弥子瑕很害怕，三天不敢去法院。卫灵公对珠玉(玉子饰)说:“子潇会恨我吗？”玉子回答说:“他不敢怨恨。”宫铃说:“他为什么不敢怨恨呢？”玉子说，“你没见过那只狗吗？这条狗是由其主人喂养的。主人一生气抽打它，它就嚎叫着跑了。当它想吃东西的时候，它会胆怯地跑回来，忘记之前被打的是什么。现在子潇就像你的狗。如果你喂他，他从你这里拿不到食物就会饿一整天。他怎敢怨恨你？”卫灵公说:“没错。”
但这是天方夜谭，与历史无关。
《春秋左传·丁公六年》
六年春，正月王归海，郑都督灭徐，徐南嗣归。二月，公侵郑。公欲自侵郑。夏、季孙思、等何以避金。秋天，金人捧着宋代的音乐。冬天，城市在城市里。季孙思，仲孙避帅老师魏云。
六年春，郑灭徐，败于楚。
二月，公侵郑，取匡，以议郑为晋攻之事。诚实是为了捍卫；又令杨、孟自南门入，自东门出，投海豚而去。侯炜大怒，令弥子瑕追之。文子叔叔是个老人，他和男人一样老。他说:“对别人有效是不礼貌的。召公的难处，你会用文字的舒丁，把它做成一个标志，把它定为一面镜子，如果你能接受它，就选择使用它。公子和两三个大臣的儿子，担心的王侯们，会认为这是素质。这群部长听到的也是。今天就奖励我一点生气，没毛病！一个大人物的儿子，只有周公和康叔叔和睦。弃小人不是骗人的！神将杀杨虎城之罪，汝大妈待之。什么？”它是一站。
翻译:
这是正史。同年，鲁侵郑，占郑之矿(地名)。他去的时候没有向卫国借。回来的时候，杨虎城让纪和孟宪子从卫国的都城经过。因为当时魏乃金依附国家，鲁侵郑，“去真”精神尚可，回来却大摇大摆地走过人家国家，一声不响。实在是太欺负人了(。宫铃大怒，于是派弥子瑕去追他。但是，卫灵公绝不傻(比如按孔子家语，宫铃是中国历史上少有的君主，只有唐太宗能与之相比，其叔文子的话可以证明)。即使在生气的时候，他也没有失去理智。之所以派去“追”，是因为他是晋国的书生，而鲁又怕晋国，于是扯了虎皮做大旗，恐吓的意义大于行动本身。
史记老费列传
弥子瑕，一个以前的朋友，看到了对魏军的爱。保家卫国的法律，偷你车的都有罪。美子的妈妈生病的时候，人们听说了这件事，晚上告诉她。Miko开出了你的车。你一听就说:“孝顺，你犯了你妈的罪！”“陪你在果园里旅行，米子吃桃甜，为你服务无止境。君曰:“爱我忘口，想我！”“而米子的气色不好，喜欢放松，这让你很不爽。六月说:“我试着开我的车，吃我剩下的桃子。”所以，米子之行，并没有改变当初，那些之前遇到圣贤而被定罪的人，他们的爱恨情仇都变了。所以，你若对主有爱，就知道什么时候该加亲人；若恨主，必有罪疏。所以，进谏之人，不能不观察爱恨之主，然后再说。
弥子瑕曾经受到爱国君主的爱戴。按照魏国的法律，偷你车的人要判足罪。不久，弥子瑕的母亲生病了，当有人知道这件事时，他们连夜通知了他，弥子瑕借口领主的命令，乘着君主的车出去了。国君听了，称赞他说:“多孝顺啊！为了妈妈的病，我愿意犯下断我一只脚的惩罚！”“弥子瑕和魏军去果园玩了。弥子瑕吃了一个甜桃，没吃完就给了魏军。魏军说:“你真的很爱我，但是你不吃饭的时候就想我了！“当弥子瑕的脸下降，魏军对他的爱消退，他后来被冒犯了。魏军说:“这个人曾经谎报我的命令开我的车，曾经把吃剩的桃子给我。“弥子瑕的美德并没有改变，他以前之所以被认为是孝顺的，是因为魏军对他的爱恨情仇发生了很大的变化。所以，当他受到君主的爱戴时，就认为他聪明能干，也就越走越近了。被君主讨厌，他觉得自己活该，他更疏远了。所以，进谏游说的人，在游说君主之前，不能不调查君主的爱恨态度。
这些引自韩非子《说南》的话，都说明了《说南》的难度。