磁器口古镇和磁器口古镇的历史沿革是怎样的？
2.磁器口最早的名称是白岩场，始于宋真宗咸平年间(998-1003)，因一座白岩寺而得名。
3.明朝文健四年，朱允炆被他的四叔朱迪篡位，逃出皇宫后被削发为僧。他在巴渝地区生活的时候，已经在白岩山上的宝轮寺躲了四五年。世人知道后，将宝轮寺改名为龙隐寺，将白岩场改名为龙隐镇，因为真正的龙帝曾隐居于此。
4.清朝初年，瓷器在很长一段时间里成为龙隐镇的主要产业。1918年，当地瓷商集资在该镇青草坡设立“蜀瓷厂”，远销川外。后来随着技术的进步，瓷器的品种增多，名声扩大。在龙隐镇，最发达的时候有70多个瓷业。
5.民国时期，重庆成为首都。由于水上交通便利，龙隐镇成为嘉陵江中上游及沿江支流各州县农副产品的集散地。市内一些大商贩在磁器口开设分店进货，出口棉纱、布匹、煤油、盐糖、洋货、日用品、五金颜料、陶碗、陶纸、特产烟草等。这些商人逐渐改变了他们对龙隐镇的称呼，称它为瓷口。原因是这样更合适，更流畅。
6.后来因为“瓷”字和“磁”字相通，所以又叫瓷口。磁器口的生意集中在大码头和码头附近的金荣正街。除了大码头，还有四个丝厂，一个毛纺厂，24个兵工厂(现在的特种钢厂)，25个兵工厂(现在的嘉陵厂)都有自己的货运码头。码头上从早到晚，水陆两路，商旅、装卸络绎不绝。
7.解放后，磁器口依然繁荣，从早到晚码头上出差的人络绎不绝，素有“小重庆”之称。当时流传着一首民谣:“白天千人牵手，晚上万家灯火。”“千人手拉手，就是每天都有成千上万的船夫来码头划桨。”“万家灯火”指的是形容聚集在码头上的商贾。晚上，他们分别点燃油锅、电石灯和蒸汽灯。河水泛滥后，灯火如星。
8.1958，码头搬迁至汉渝路，磁器口作为水陆码头集散地和中转站的作用逐渐消失。为了保存这一丰富的历史文化遗迹，政府通过培育和恢复明清建筑风格对其进行开发，将磁器口古镇建成民俗文化街区景区。1997年，重庆新发行一套名为“最后的回忆”的地方磁卡，与解放碑、通远门、临江门并列为磁器口码头。
9.相传明朝初年，明太祖朱元璋的孙子孙被的四叔篡位，剪了头发，来渝出家为僧，藏身宝轮寺。天王庙的墙上，有“龙隐禅寺”四个大字。因此，原来的“白岩镇”改名为“龙隐镇”。方圆龙隐镇，从井口到李子坝，方圆30多里。
10.20世纪初，四川巡抚刘向到磁器口，开办炼钢厂和机修厂，成为四川最早的炼钢基地。
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12，诺贝尔物理学奖获得者丁肇中，抗战时期就读于磁器口大街宝山宫嘉陵小学。
13，磁器口凤凰山，作为国民政府教育部美术委员会驻地，聚集了徐悲鸿、傅抱石、王林一、张树祖、丰子恺、宗白华等众多艺术家、美学家。
华14，红岩，是一个家喻户晓的名字，他的革命活动就留在磁器口。据老人们说，花经常去镇上买菜，扛盐，挑酱油，买完就走。老一辈的人都见过，他和地下党见面的地方是在磁器口的一间房子里，但他分不清是哪一间，更增加了古镇的神秘感。