历史上的张仪和屈原
楚怀王:因为你，我受伤了。
关于楚怀王有许多“光荣事迹”，如“六百里”和“六里地”的故事。张仪和楚怀王一起说齐王的坏话，并私下和他订了盟约。秦国以六百里土地为代价，与楚、齐断交。当盟约出来时，楚怀王非常高兴，张仪非常自豪，屈原非常生气。屈博士认为张仪不是什么好鸟。他的“连横”策略是破坏六国统一，屈原一直主张“抗秦抗楚”，与张仪的“破齐连秦”正好相反。屈原想杀张仪，可惜被楚怀王拒绝了。
楚怀王赢了张仪的迷魂汤，跑去骂齐王，和齐国断交，然后跑出去兑现和张仪的盟约。张毅说他生病了，楚怀王认为他的表现不够好。他打了“二宫”，又一次跑去骂齐王。这一次，他骂的更狠了，说的更难听了，态度也更坚决了。好事多磨。楚怀王成功了，但是齐国和楚国都反对他。
有了骄人的成绩，楚怀王向张仪要600里地，张仪叫他马上兑现诺言，但他当时说的是6里地，不是600里。看着它。你一开始没有写便条，但也没有口头承诺。更何况，遇到张译这样的人，他还能吐血莲花，侃侃而谈。谁能和他一起玩？
大家都知道楚怀王上当了，楚国水患了，屈原却坐不住了。他三番五次得了楚怀王的伤疤，反复强调“抗秦抗楚”。因此，他与楚怀王为敌，得罪了领袖。你不再幸运了。
晋商:在屈原伤口上撒盐的人。
张仪出卖了楚怀王周围的大臣，他的名字叫靳尚。君子爱财，取之有道，小人贪财。他什么都敢说，什么都敢做。这里的楚怀王不喜欢屈原和他的政治主张，而晋商则是左耳进右耳出，到处说屈原的坏话，抹黑他。楚怀王最大的特点就是爱听坏事，而且一听就信。他能听到张仪和晋商本性的坏话。屈原必须受到惩罚。应该拿他怎么办？杀了他，因为和理智不一样。去坐牢吧。他每天还是要喊。最好让他远离自己，眼不见心不烦。屈原被流放，流放到湖北一个地方，大江就在他对面。
子兰:让屈原伤心到底吧。
屈原之前被流放，但是他回来了。也许他有一个“监外处决”。一切都在变，什么都没变。屈原依旧，楚怀王依旧，秦国依旧，故事依旧。这一次，秦国更加热情。他三番五次邀请楚怀王到陕西吃臊子面，吃羊肉泡馍，听地方戏曲，赏美女。秦是如此热情，犹豫了。有其父必有其子，他的儿子子兰在关键时刻挺身而出，多次唆使父亲前往秦国。这对于我们来说是一件受宠若惊的事情。等一千年又怎么会错过呢？
楚怀王去了陕西，但再也没有回来。两年后，他死在秦国的监狱里。国君死了，朝臣屈原非常伤心，哭了几天几夜。他讨厌金尚和子兰。
也是楚的倒霉。楚怀王死后，其子楚襄王即位，任命子兰为丞相。楚怎么能不死？天意总是让人无可奈何。屈原别无选择。他一个人救不了楚，只好到处骂人，天天骂，一次一次，没完没了，变本加厉。子兰当然受不了。他利用职权为屈原捏造了许多罪名。屈原第二次被赶出京城，第二次被流放到湖北。这一次，他离河边越来越近。
四、屈原:“委屈”是什么？
在屈原第二次流放期间，楚国发生了翻天覆地的变化，消失了。秦国的战神率军攻破楚国都城，不管是忠臣还是奸臣，楚国的一切都完了。噩耗传来，屈原伤心欲绝，无法释怀。没有了国家，活着还有什么意义？他投河自尽，表达了对祖国的热爱。在他死前，他的内心充满了仇恨、怨恨和悲伤。这可能就是刻在他骨子里的爱国情怀吧。我们向屈原致敬！
屈原不仅有《楚辞》，他的风骚风格也不仅仅体现在文学作品中。他代表了一种精神，一种主义，一种文化。屈原死在一种文化里，死在一种精神里，中国人的数量是无穷的。归根结底是源于这种文化和精神。屈原是这种文化和精神的传承者，这也是后人纪念他的原因。