历史上谁成功求雨了？

据《清同治十一年会昌县志》记载，明郑德十二年(1517)，时任南干张婷等地钦差总督、都察院左御史的王阳明，在指挥闽粤赣八州一州官兵平定南战叛乱后，迁居杭州。五月，王阳明从上杭迁至大本营赣州，途经会昌。那时候大旱，几个月没下雨。正如我们一路上所看到的，田地干旱，人民忧心忡忡，苦不堪言。

王阳明到了会昌，准备了香火、帛和祭品，带领众将、弟子和会昌乡绅到城西的翠竹寺祈雨。在翠竹寺正殿，王阳明带领众将率先跪拜在赖公像前。三个仪式结束后，李思宣布宣读他亲笔写的《祈雨》:

魏十二年，丁丑五月岁，派遣钦差到总督南干等地和都察院首府，通知会昌被封赖公，为会昌平民田地祈福抗旱，降甘霖。字里行间说:唉，十天不下雨，田里没粮，几个月不下雨，四川无波。一月不下雨，民不聊生。如果再不下雨，人民会怎么办！王无罪，天怨人。州长玩忽职守，罪在部长。喔！贼为民，天道或罪必怒。我犯了什么罪，撞车和燃烧？喔！民之罪何在，天之怒何在？似乎云在升起，雨在落下。他有罪，悲叹这种贫穷。"

结果是求雨成功。

历史上有不少求雨的名人，比如苏轼，他不仅参与了求雨，还流传下了“徐州求雨”的诗句。还有一个传说是林则徐求雨。

在苏轼的《徐州求雨》中，他所传达的核心意思是:“他若赋予政府更多的权力，则见于阴阳；如果我做了对上帝不敬的事，我会因为敢说话而受到惩罚。肖敏无知，命不久矣。”

意思是如果上帝真的不高兴了，是我们的官员犯了错误，老百姓没问题。我希望你能宽恕他们。看，这是给上帝的吗？其实更多的是针对官员和普通百姓。我对官员们说，希望他们多些慈悲爱民，慎用权力，以免引起天怒人怨。告诉人民是为了给他们希望，而不是因为干旱而活着。

几年后，王阳明在《答知府求雨函》一文中也表达了同样的意思。

大概是因为上次王阳明求雨成功的奇迹，很多人相信他有招风求雨的能力。当地发生旱灾时，有官员给王阳明发短信求助。王阳明回信，先肯定了对方急民之所急的态度，然后表达了自己对求雨的真实态度:

执事，但为民者，请慎重，不要被异端所惑，不要急于亲近功名，天道虽远，诚不动者，不可有之。

意思是一个官员应该有一颗为人民服务的心。如果你对人民有一颗虔诚的心，平时就有把民生放在第一位的行为，干旱的时候求雨也没问题。上帝甚至会被感动。但是，不可能临时抱佛脚，相信那些用不同技术就能改变天气的神话。

所以也是求雨，不同的是你的心。后人一定没有聪明到排斥雨是迷信。