古韵研究史

1。反对“叶殷硕”

古韵的学习是从读《诗经》不押韵开始的。《诗经》产生于先秦时期，随着时间的推移，其读音也发生了变化。南北朝以后的读音与《诗经》时代明显不同。语音在唐宋以后有了很大的变化，但在南北朝乃至唐宋时期，人们还没有建立起古今音之差的概念。他们用当时的读音读《诗经》，就临时改成自己认为合适的读音，并把这种做法称为“叶音”、“叶”(叶也叫“谢”)、“叶”。宋代盛行叶隐之说，的《毛诗补》是一部传世之作，现已作古。从朱《诗集传》的注中可以看出吴《夜吟》的大致情况。直到明末，昌迪才彻底批判了叶音的理论，提出了划时代的古今音异理论:“有古今，有南北之地，字有变，音有移。”在这一理论的指导下，古音学的研究才真正走上了正轨。昌迪是古音学的先驱。

2。古韵研究的开端

古代最早研究用韵的学者是北宋的吴采老。他创立了“古韵可转”的理论，但一直没能孤立出古韵。最早拆分古韵的人是南宋的姚政。他把古韵分为六部，但不够科学。

清代古韵研究

清代是古韵研究的鼎盛时期，古韵学者多达二三十人，其中以顾、江永、戴震、段玉裁、王念孙、孔广森、蒋友谅最为著名。

古是古音学的创始人，古音学共分古韵10。(五本关于音韵学的书)

江永继承顾《古音韵》，分为13古韵。(《古韵标准》)

段玉裁全面继承了顾、江的古韵研究成果，将其划分为17古韵。段还配了入声和音声，配的入声和音声是一个韵。如果把入声隔成韵，就是26个，只比王力的29个少3个。同时，段提出了“同音必同部”的理论，相当于用这一理论对《诗经》中除韵字以外的所有汉字做了古韵划分工作。(六书音韵表)

戴震采用阴阳入声二分法，主元音相同的阴韵、阳韵、入声韵的搭配称为一类。古韵有9大类25个部分。音韵检查，音韵分类表

孔广森分18古韵，比段多1冬部。同时，他提出了阴阳倒置的理论。(《诗》)

王念孙分21古韵，晚年赞同孔子冬部，共22首。(《群楚辞经典古韵谱》)

蒋友专利初分古韵20首，后与孔冬部约定，共21首。(《江音韵十书》)

摘要

古韵已有顾、江、段、戴、孔、王、江等研究，基本已成定局。王国维曾这样评价上述七家的贡献:“古韵之学，发源于昆山顾氏，婺源蒋氏，休宁戴氏，金坛段氏，曲阜孔氏，高邮王氏，歙县蒋氏，作者不过七人，但古韵二十二部，后人无从增删。所以以后要学的东西很多，古韵的学习就是前无古人后无来者。原《四残雪》之所以如此接近这一点，是因为它的材料无非是诸子和汉魏的押韵文章，方法全是由于古人的自然韵，以后不准说什么私人的话。其路径简单，但业务有限；如此一来，简是有限度的，我就不用传了。”王的话虽然过于绝对化，但基本反映了古韵系是经过顾、江等七人的相继努力而建立起来的。此后古韵的划分很少有大的变化。所谓加韵，主要是把入声韵和阴声韵分开，使之成为独立的部分，以配合阴声韵和阳声韵。

清代以后的古韵研究

经过清代的艰苦研究，虽然大局已定，但是古韵的讨论从清代开始就没有停止过，也取得了一些成果。

章太炎分为23首古韵。

黄侃分为28首古韵11。这二十八部书是在张二十三部书的基础上，吸收了戴的一些书。他说，二十八书的设立“都是从过去得来的，从来不是凭猜想加上去的。”黄分支的最大特点是接受了戴的观点(阴阳三分，前人多为二分)(音略)。

王力在黄28本书的基础上，加以修改和补充，确定了周代《诗经》29韵，战国《楚辞》30韵。王力的29部和30部的区别主要表现在冬季部分是否独立。冬季部分和入侵部分的组合是29份，冬季部分是30份。(中国史、中国音韵学、初步音韵学、中国音韵学史初稿)

王力的先秦古韵三十首，具有很强的普适性，不仅适用于《诗经》，也适用于同时代的其他诗歌。楚辞的时间至少比《诗经》晚200-300年，地域差异很大，但两者的韵部基本相同。先秦文学不仅与诗歌押韵，也与散文押韵。《周易》大部分押韵，而《老子》几乎全部押韵，其他书也经常押韵。

罗昌培和周祖谟分31古韵。

摘要

清以后的研究只做了一些局部的、总结性的工作，但这些工作也是很重要的。是对清代研究成果的肯定和发展，让我们更清楚地看到清代研究结论的严谨性、系统性和科学性。对于现代的划分，罗昌培、周祖谟、王力都是合理的。罗，周二分和王力的区别其实很小，主要在两个声部的区别，这两个声部的分合对古韵的体系影响不大。目前大部分教材、辞书、专著都使用王力的划分。