古代抒情散文有哪些类型？
文体通常是指由不同的交际环境和交际目的而逐渐稳定下来的文本结构和整体的讲话风格。作为一个具体的程序，它不仅可以成为学科理论体系中重要的关注对象，而且可以为人们的应用提供最实际的规则范例。正因为如此，相关学科，如写作、文学艺术、文字学、语法、修辞学、文章学等。，大多是讨论这个内容。(参见《应用写作》2003年第9期《文体分类的误区》)
风格的客观存在是一种社会文化需求，但更重要的是取决于其自身独特的功能。德国人姚斯在《走向接受美学》中认为:“文学的形式类型既不是作家的主观创造，也不是一种反思性的秩序概念，而主要是一种社会现象。类型和形式的存在取决于它们在现实世界中的功能。”每一种风格都有其他风格无法替代的功能和美学效果。正如莱辛在《汉堡戏剧评论》中所说:“各种体裁的诗歌不能改善一切，至少两种体裁不能产生完全相同的完美效果；但是每一个流派都可以在自己的范围内尽自己最大的努力去提高，比其他流派做得更好——这就是它的特定目的。
某种意义上，风格也可以说是表达，是选择，是风格，甚至是一种强调。每一种文体都有一定的表达真实社会内容的功能，这是文体的本质特征，也是其产生和存在的前提。在表达同样的思想内容时，它可以在各种对等方式中进行选择，即选择最合适的正式外衣来再现思想内容。在构思和创作过程中，作家总是选择最符合创作意图和目标的体裁结构及其规定。因为有人把风格当成艺术创作的选择性。它往往基于一直呈现给作家的体裁的可能丰富性。它可以代表一个作家，某个时期，某个...任何地方，只在文本的文本性格中，或者用D.H .劳伦斯的话说，在其‘为语言意识而斗争’中。“从接受美学的角度来看，风格是读者的一个侧重点。Dacre Rifatelle在《文体分析的标准》中说:“文体风格被看作是在不改变意义的情况下，在语言结构所传达的信息上附加的一种强调(表达的、情感的或审美的)。也就是说，语言表达，风格强调。"
风格的意义并不主要来源于其自身的属性，而是从根本上取决于一个非语言个体或文化的特征，也可以说取决于一个民族文化的深层结构，比如思维方式、心理机制等。后者归根到底是受一个民族的生活条件，以及其生产力水平和生产关系的制约。每一种风格只有在它的前提条件和文化获得了它的地位时才能存在。所以，风格本质上是一个受文化制约的相对概念。
风格是内容和形式的统一。文本的内容决定体裁形式，选择和使用哪种文体取决于表达对象的特点和作者反映的具体方式。任何一种风格都是与其一定的表达内容相适应的，新的风格的产生有赖于新的历史环境。但风格一旦形成并确定，就会反作用于表达内容，有一定的限制和要求。同时，文体本身具有内容的本质。不存在与内容无关的形式，外在形式的性质完全取决于可以借助它们表达的内容的性质。里面的东西都在表面。从根本上说，审美形式源于现实内容，是其长期沉淀和风化的结果。前苏联？卡冈的“艺术形态学”:“类型和风格不是想象的、衰退的、‘裸露的’和‘空的’形式结构，而是‘内容的固化和稳定’在历史上发生的形式。”德国人西奥多·阿多诺在《论艺术与社会的关系》中所说的更为深刻:“艺术与现实世界的对立存在于形式领域；但一般来说，这只会以一种中介的方式发生，比如审美的形式就是内容的积累。”
风格是历史性和稳定性的统一。每一种风格都有独特的历史形式和表达内容，既适合于一定的社会文化背景、生产力状况和人们的表达需求，又在历史上具有相对稳定的结构。这种统一体现了发展与继承的关系，稳定保证了文体本身的优良传统得以传承，是文体发展的方向性“指南针”。历史性则使风格不断发展创新，逐渐走向和谐与完美。随着历史文化积淀层的增厚，文体的内涵会不断更新，有时可以相对独立于产生它的社会根源。“获得自己的生命自足，超越历史的命运”(克劳斯:文学类型)将有“重获功能”的可能，从而被挖掘出新的表达功能、社会功能和审美功能。
文体定义理论极其重要。没有它，文体世界将是不可思议的，与经验不一致。理论文体风格是不断变化的，并与“历史的”或“实际的”互动，即从文本写作事实中产生的文体风格。风格的定义是不能固定的，它总是徘徊在事实的描述和理论的抽象之间。
1，叙事:
(1)，定义:记叙文是一种以记人、记叙、描写场景或对象，以记叙、描写为主要表现形式的文体。
(2)六要素:时间、地点、任务、原因、过程、时间终点。
文体分类
一.诗歌
中国最早的文学体裁，起源于原始人的劳动声，是一种有韵有唱的文学。
古诗词多为四言，如《诗经》，东汉魏后多为五七言。唐代有古体和近体诗，五四有新诗。
在中国古代，快乐的诗叫歌，不快乐的诗叫诗。无论是否和声，都具有强烈的音乐美。
诗歌按时代分为古诗、近体诗、新诗；按表现形式分为叙事诗和抒情诗；按内容可分为四类:田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗。
1，古诗词
又称“古体诗”、“古风”，是指唐以前(主要是汉魏时期)的诗歌，以及模仿唐以前诗歌的作品。它由民歌发展而来，不求对立，不求水平，不求押韵自由。中唐时期的白居易、元稹运用乐府形式创作新诗，仍属于古典诗歌范畴。
2.现代诗歌
与古典诗歌相对的一种诗歌文体，也称“现代诗”、“格律诗”，对句子的数量、字数、层次、押韵都有严格的规定。有两类:格律诗和绝句。
3.节奏
现代诗的一种风格，分为五律七法。在音韵、平仄、句式、对仗等方面都有一定的规范和要求。全诗共八句，分为首联、骈联、颈联、尾联。
4.绝句
现代诗歌的一种文体，分为五节和七节，由四句组成，一般认为是“半节诗”。
5.楚辞
以战国时期南楚地区出现而得名的一种诗歌体裁，以屈原的《离骚》为代表，又称“骚体”。
特点:大量的童话故事，充满幻想和浪漫；除抒情外，布局的方法运用广泛；句式相对平淡，广泛使用“Xi”一词。
6.新诗
又称“现代诗”，是指中国“五四”以来产生的新体诗。在形式上，它打破了旧体诗的限制，采用了相对自由的形式和接近口语的白话文，便于反映社会生活和表达思想感情。
新诗要求简洁、押韵、大体整洁。
7.演唱风格
乐府民歌的一种风格。宋是一个统称，吹嘘技艺和演技，与“唱”、“曲”、“引”、“叹”、“调”等没有严格的区别。
特点①
有固定的用词声调，但多无定句，句无定词，以杂词为主，语言口语化、通俗化、生动化；(2)韵在节奏上比较自由，不用讲平仄对仗；(3)表现手法:除比喻外，运用排比来阐述，叙事曲折，善于对话和细节描写来刻画人物，塑造形象。
第二，傅
这是一种文学表达，也是《诗经》中的“六义”之一，在汉代形成了特定的体系。成为介于诗歌和散文之间的一种文体，讲究说理、修辞、对偶性和押韵。它被称为主要叙述事物的“大赋”，主要表达感情的“付晓”，接近散文中的“文赋”。
与今天散文标题中的“赋”不同，不是铺陈词，而是“赞”“颂”的意思。
古人把“辞”和“赋”合称为“辞”，是因为它们都是形而下，长短不限，句子以四六个字为主，而且允许交错。在风格上，大家都讲究文采，用奢。两者的区别在于，“词”在句中或句末用“Xi”来调整音节，而“赋”则用散文句，甚至全诗都夹杂着完全不押韵的散文句。
第三，骈文
它是一种以两句(即对偶句和偶句)为主，讲究对仗和音律，与散文相对立的韵文。最大的特点是全文由对句组成，形成字数相同的上下对句，句法结构对称，词性和词义配对。偶句通常由四字和六字组成，相互交替(四六文)，如“腾蛟，孟的词派；紫电膏是王将军的军械库。
始于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。这种风格在初唐时还在沿袭，直到韩、刘等纷纷效仿才没落。
与韩、刘提倡的古文相比，古文重“势”，骈文重“韵”；古文通顺，骈文含蓄；古文讲朴素，骈文讲典雅。
第四，文字
在古代是一种适合合唱的新诗体(即“靠声填词”)。又称“曲子词”、“长短句”、“乐府”。
每个词都有一个代表音乐的曲名(曲牌)，曲名规定了可以唱的词的音乐，以及词的数量、句子、韵脚、押韵等等。多以片段(段)为单位，而“片段”又叫“次”或“阙”，意为乐曲一次唱完。
词概括了音乐曲调的长短，分为小调、中调、长调(慢词)。
词的雏形早在梁代就有了，定型于晚唐，盛于宋代。
动词 （verb的缩写）小说
文学作品的主要风格。通过描述完整的故事和特定的环境，我们可以塑造各种各样的人物，并以多种方式反映社会生活。
中国小说起源于古代神话传说，经历了六朝、唐传奇、宋元剧本、明徽派小说和五四现代小说的发展过程。
根据文章的长短，可分为长篇、中篇、短篇；根据内容不同，分为社会小说、童话、历史小说、科学小说、侦探小说。
1，奇怪的小说
指的是汉魏六朝的一部关于鬼神的旧小说。源于古代神话传说。如《寻神记》。
2.轶事小说
是一部用来描写魏晋以来提倡信口开河的知识分子的狂言轶事的小说。
3.传奇小说
这是一部古典小说，有许多奇怪而神奇的情节。一般指唐宋人创作的文言短篇小说。是元明清小说戏曲作家吸收题材的宝库。源于六朝的“奇志”。
4、故事小说
指宋元时期说话人使用的原始书籍。用通俗的语言写下小说和故事的内容，作为自己的备忘录或教导他人。后来就成了小说的一种文体，也就是说故事小说。它标志着中国古典小说的成熟。
(虚构)
5.张辉小说
中国古代小说的一种风格。它是一部在讲述历史和剧本的基础上发展起来的篇章和叙事的小说。
它的特点是用段落概括故事的发展和冲突，分成几个章节，并经常用对句作为标题来揭示这一章的内容。每次开头往往都有诗。第一段，调出上一次的内容，以便连接本次的内容；每集结尾，一般都会在剧情高潮处戛然而止，留下悬念。
6.谴责小说
为了揭露社会弊病，鞭挞和谴责封建官场和社会弊病。产生于辛亥革命前后。
7.言情小说
一种旧式小说。总结史书和传说，用现代口语写出来。它是由一本讲故事的书发展而来的。
不及物动词散文
古代一般称散文为散文，不押韵，不重排偶，包括历史名著。现代散文是指与诗歌、小说和戏剧平起平坐的文学体裁。
散文的特点是取材广泛，“形散神聚”；自由的形式和灵活的写作；语言不受节奏限制，表达含蓄隽永。
根据内容和表达方式的不同，可以分为:
叙事散文——以回忆人、事、物、景为主的散文。
抒情散文——通过对人物、事件或景物的叙事描写，达到托物、咏志、寓情于物的目的。符号常被用来表达作者隐含的激情，引导人们记忆和联想。
议论散文——说理往往借助案件的简述、形象的描述、感情的表达来进行。不需要逻辑推理和严谨论证。
1，古文
指用文言文写的散文，相对于骈文。唐汉瑜反对魏晋以来的骈文文体，提倡先秦两汉时期广泛使用的散文，称之为古文，后作为散文的专名。
2.纪念
(1)碑文:刻在石碑上，讲述人物生平故事的古代文体。
②游记:是一种描写旅行经历的散文体裁。
3杂注:是一种古文体裁，根据事物见义，不多论述，把自己的所见所闻写出来。
(4)笔记:是记录古代人物生平事迹的文体。
⑤笔记:古代一种短小而丰富的文体。孟茜碧潭。
3.古代议论文文体
①原文:古代探索的议论文文体。袁俊(黄宗羲)
2歧视；这是一种古老的区分是非的辩论方式。
(3)说文:是古代用叙述、议论或解释的方式来说明事物的文体。马硕与《世说》
④论:古代非理性推理的论辩风格。论六国
4、古代大臣向皇帝呈献奏章——议论文式。
(1)疏:是中尉们向皇帝陈述意见的一种风格。又称纪念、追思。论积累与储存(贾谊)
2表:陈述观点或事物的风格。陈情表(石米)
(3)策:科举考试的提问方式叫策问。
(4)反讽:古代通过比喻、暗示等方式委婉地说服人们接受下属的意见。邹忌讽刺齐王。
5.前言和后记
6.礼品订单
古代文体之一是为送别而写的。《送马晟东阳序》
7.历史传记
(1)编年史:传记的一种，专门记述帝王的事迹。
②家庭:主要叙述王子和特殊人物的事迹。
传记:用来记录普通官员和老百姓的事迹，也用来记录少数民族和其他国家的历史。
8.报告文学
散文中的新文体是对特写和文学交流的总称。用文学的表达方式快速及时地报道社会生活中人们关心的事情，是新闻，是生动的，是政治的。被誉为文学战线上的“轻骑兵”。
中国报告文学的三部标志性作品《债役工》、《谁是最可爱的人》和《哥德巴赫猜想》。
七、戏剧
综合舞台艺术借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段，塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活。
在中国，戏剧是中国传统戏曲、戏剧、戏曲的总称。也常指戏剧。在西方，它指的是戏剧。
戏剧的基本元素是矛盾和冲突。
戏剧的语言包括对话和独白；舞台描述。
戏剧的结构:单幕和多幕。
分类:按作品类型分，有悲剧、喜剧、话剧；按题材分，有历史剧、现代戏、哑剧；按结构分，有独幕剧和全剧。
1，元杂剧
包括散曲和杂剧。
1)散曲
元代兴起的一种新的诗体，是在金“山歌”的基础上发展壮大起来的。有小订单和套数两种。
《小令》是一首单调的歌曲，短小精悍，在格律上不像词那样严格，常用来写抒情的景物，如马援致远的《秋思》[天净沙]。
套数是由两件以上按照一定规则组合而成的一个套件，也叫“散套”和“套”。整套肯定是同一个宫调。集数可以用来描述更完整的情节、事迹或议论，如元隋景臣的《高祖归来》。
2)杂剧
它是一门包括音乐、歌唱和舞蹈的综合艺术。分为三部分:屈词、白斌和柯逊。
歌词由散曲中的套曲组成，演员用来演唱。每一折都是独唱，其他演员只有对白。柯逊是行动和表情。
结构:“四折一楔”，而“楔”则是解释或介绍人物，与剧情相衔接。折叠是音乐组织的单位，是故事发展的自然段落。
元杂剧的角色:“端”与“旦”。
八、应用文写作
应用文体可分为四类:记录事实、阐述观点、讲解知识、处理事务。这四类缺一不可。有人认为只有办事一类才算应用型风格，前三类不算。这种观点不符合二分法。如果前三类既不是文学类，也不是应用类，那么属于哪一类呢？将它们与文学文体和应用文体并列显然是不科学的。它们的实用性如此明显，应该属于应用文体的范畴。
报告文学、杂文、科普随笔等文体的归属尤其有争议。在我们看来，它们首先应该属于应用型风格。因为它们或是对人们极为关注的重要人物和事件的生动描述，或是对现实生活中一些热点问题的独到阐述，或是对科普知识的生动讲解，都具有明显的实用目的和实用效果。而且它们所属的类别(记录事实、阐述观点、讲解知识)都属于应用文体，恐怕不太容易分出文学文体。至于他们使用一些文学手法，只是为了增强自己的感染力和说服力，从而更好地服务于实用目的。(《应用写作》杂志1992第5期《论应用文体的范围和分类》)