历史上新疆的厕所

首先，人们有三个迫切的需求。

自古以来就有“人有三急，厕所大”的谚语，其中“三急”是指急躁、急迫(比如老婆生孩子)、内心焦虑(上厕所)。在内忧外患之前，大部分谚语都来源于普罗大众的生活经验。也就是说，在古人的眼里，大多数情况下，上厕所比手头的急事和老婆孩子的出生更紧急。由此可见，厕所在古人的生活中发挥了非常重要的作用。

其实厕所是所有生物都要面对的事情之一。不像其他生物，人对它的思考比其他生物多。“找坑、蹲坑、打扫、打扫”三部曲到现在，在看到释放大手的事件后一直不变，其实是随着人类的进步而进化的。

第二，最古老的厕所。

根据现代考古学家对Xi安半坡村氏族遗址的研究，最古老的厕所出现在5000年前，是房子旁边的一个小坑。虽然简单，但氏族时代的古人不再随地大小便，而是专门开辟了处理厕所的物理空间。

从现代人的生活经验来看，猫狗也能挖洞求变，类似于氏族时代古人的行为，但那句话是人类比其他生物更强大的是更灵活地改造环境的能力，而不是追求自身的进化。

回到原来的卫生间，随地大小便的问题都解决了，只是古代人不好意思把坑建在路边露天。随着时间的推移，人们来来往往。

墨子认为，民族时代出现了人的感情，规定的建筑规格是“围栏高度大于12尺”。钨是厕所，厕所和猪圈在汉代也形成了一个整体。墙，12英尺，约2.7米，墙高，墙中出现了厕所般的泥坑，现代场室的雏形。

第三，厕所和马桶。

以下是现代人看电视剧时熟悉的古代厕所两个词，“厕所”和“厕所募捐”。很多人都知道这两个词，但不知道它们是怎么来的。

“马桶”最早出现在书信中，是在汉高祖刘邦的启发下发明的。刘邦的性格在历史上以浅薄豪放著称。有一次在朝廷开会，刘邦厌倦了冗长的会议。他坐在嫌疑犯身上，不停地摇着脚。他很快就变得焦虑起来，但会议仍在继续，部长们继续陈述他们的观点。最后，乳房真的受不了。指着后面大神的帽子，说你的帽子造型不错。脱下来让我放手。当时大臣脸都绿了，但大家知道后，有权势的人就模仿，做了铜尿壶。

相反，“捐厕”在历史上是作为一种干净的排泄残渣(类似于早期的卫生纸替代品)出现的，捐厕顾名思义就是一种简单的工具。它的材料通常是竹子或树皮，长约15cm。使用方法是每次上完厕所后用一端，然后用另一端擦拭。之后穿好衣服，用清水洗干净，下次再用。

捐厕所有经济、寿命长的优点，但长期来看有两个缺点。一方面体积小，容易丢失，另一方面比较硬。有些材料用久了会长毛，一不小心就会撕破皮肤，而且常年积满污垢，容易产生细菌，伤口容易感染。所以为了追求浴室筹款的顺畅，根据《南唐书》记载，侯英亲自用上好的竹子做竹子，然后用球来测试竹子是否顺畅。

第四，精英的进步。

从古代厕所向现代厕所演变的历史来看，真正推动后面发展的是当局的力量。

卫生间的情况是，《世说新语》等书中的记载表明，在西进时代，富豪石中家的卫生间简直就是人间天堂。我们一起来看一下布局:从装修上看，卫生间大如花园，四周是龙花棍，墙上挂着名家字画。不知道的人还以为进了艺术展厅。另外，从服务人员的角度来说，有面容精致、衣着考究的女仆在旁边服务，还有各种清洁香料的人，上完厕所会准备干净的衣服给人换。

最后是卫浴用具本身。粪便下面有一个带羽毛的木制格栅。重物一旦掉落，木质格栅会自动翻转，重物上覆盖着翻转的羽毛，掩盖恶臭。再看清洁工具，东汉的造纸技术是蔡伦改进的，但纸张变得更柔软，不那么粗糙。但纸是知识和文化的载体，被社会视为不可侵犯的神圣之物，暂时没有作为清洁工具出现。为了避免马桶丢失和毛刺损坏的危险，一些有实力的人决定用丝巾、马脸等布料来清洗。在古代中国，像丝绸和棉花这样的材料很贵。普通人连棉麻都穿不轻松，更别说狗窝了。

五、卫生纸的出现。

卫生纸的实际出现是在元代。据袁石说，抱抱的媳妇是尊重公婆的。每当公婆毕恭毕敬的时候，媳妇都要提前把脸和软纸拿来，好给公婆擦屁股。明朝后期，淡黄色、3英尺见方的宫殿显得像卫生纸。到了清朝后期，根据清史记载，宫中的土地进一步改良，宫女们在上面洒水，再用热铁处理，使之柔软细腻。

第六，背后的进化。

从古代厕所的历史发展来看，最古老的厕所出现了，人类意识到对空间的不同需求，需要避风，于是有了房子，有了需要特殊排水的地方，有了厕所，有了需要放松娱乐的地方，有了酒吧，有了火线，有了剧院。这充分说明，人会随着需求的变化而不断促进周围环境的改变和利用，历史也会在人与环境的这种关系中发生变化。

普通大众和追求统治的厕所的区别，本质上是贫富差距背后物质需求的不同程度。普通大众在解决了基本的如厕问题后，就再也没想过用狗窝棉麻代替马桶。坐在马桶里不会觉得累。希望坐下来说说笑笑，统治阶级继续追求舒适和品质。所以，从历史的角度，从日常厕所的琐事中，我们可以看到，贫富差距与物质需求的关系，一直隐藏在历史的每个角落。