大岭村在哪里？
根据族谱，一个小小的大岭村居然出了1朵花(清朝)，34个进士，53个举人，9项多——100多人，真是难得！其中，永思堂(村民俗称园)被刘元堂的第二十三孙陈中良授予清代陪审员称号。后来，又来了一个学者和两个陪审员。
大岭是典型的岭南古村落，保存完好的岭南风格建筑群约9000平方米，在经济发达的珠三角地区并不多见。大岭村背靠蒲山；三面环玉带河，各种古老的石桥横跨河上；古塔矗立在村庄的西南角；祠堂、门楼、牌楼、马史小巷、古树和牡蛎壳墙都可以在村子里看到。
冼氏宗祠是陈在大岭的第九代宗祠，已有480多年的历史，从结构和建筑风格上看，是典型的岭南宗祠。最吸引专家注意的是仙宗寺正门周围石鼓墩上的两个西方小孩。一位老村民说，他听祖上说，刻了两个西方孩子，是因为祠堂刚建改建的时候，人们已经开始接触西方文化，当时与世隔绝还不严重。有村民说，中国各个朝代的人物都刻在屋檐上，意为高高在上，而西方的小孩都刻在只有半米高的石鼓墩上，意为低矮。
在村里西贤祠前的戴宇河上，有番禺最古老的石拱桥金龙桥。它建于康熙年间，是一座双孔拱桥，其中一个桥墩由红色砾石制成。桥墩两侧有罕见的分水脊，既能防止船只相撞，又能减少对桥体的冲击，非常科学。在金龙桥的栏杆上，有明代风格的卷草和黑暗八仙图案。北侧西端的栏杆一侧刻着一个西方人的形象，更是彰显了大岭村的独特性。
金龙桥边矗立着大奎亭塔，建于清光绪十年。高20余米的大奎阁塔，为三层六角形砖塔，花岗岩、白林石底座，双角水磨青砖塔壁，展现了当时大岭村大兴的文化风貌。
大岭村的村落以明清民国建筑为主。灰雕、砖雕、石雕等传统工艺在很多地方都有使用。是广州市第一个国家历史文化名村、国家历史文化名村、省级风景旅游名村、广东省名村。
交通:大岭村的交通不是特别发达，但也不算太差。您可以乘坐地铁4号线，在石坚站下车，然后换乘范126，在大岭村站下车。乘坐地铁3号线在番禺广场站下车，也可以换乘Fan126，往返于番禺中心医院和清华创新科技园之间。范128也可以到达大岭村站，从莲花山站到化龙站。莲花山游完可以坐128公交去大岭村。
陈氏宗祠号“柳源堂”是为了提醒后人不要忘记自己的“根”在江西柳溪，是大岭陈氏的源头，即“县望”，宗祠门的对联也是“柳园”的意思。
祠堂建于宋代，是为了纪念陈开基在大岭村的祖业。它在这个村子里有着最重要的历史和社会地位。2001改建，位于村头，占地300多平方米，门前有1250平方米的方人。陈贻庆的曾祖父陈延岳，北宋时曾任南雄县令和常宝县令。祖籍江西太和县柳溪乡巷，祖籍广州凤翔陈。
刘元堂，陈家大祠堂，建于南宋，占地300平方米。入口广场东侧竖立着五对旗杆夹，均为白麻石。
禁书。六元堂公禁碑上的铭文，是当时封建社会禁止维护不动产私有制的规定。“公禁碑”是中国封建社会政治权力和宗族权利的一个侧面反映，是中国封建统治权力的一个缩影。
徐氏宗祠。徐氏祖籍浙江绍兴府，《徐氏》中的女珍珠巷被封为皇后。国舅派遣广东南雄为官，皇后回老家探闲。她因与哥哥合谋，被宦官陷害，遭到灭顶之灾。她不得不离开家乡，搬到大岭生活。徐氏有四家祠堂，屡乱屡灭。我们现在看到的许氏宗祠是1999年重建的。
沙井燃气建于清乾隆年间(公元1777年)的丁酉。由花岗岩和白麻石构成，井深3.3米，水深约2.5米。井水取之不尽，可以供应附近几十户人家饮用。因为水出来的速度和气体一样快，所以被称为“沙井气”。全敏通常被称为“沙景琦”。井水清澈，冬暖夏凉，冬天井里还会冒出白烟。用井水泡茶很甜，更奇怪的是用窨井煤气煮的饭即使在大热天也不会一夜之间变坏。这就是它与附近其他井完全不同的地方。
吉义门建于1912年。“集义门”这个词是由当时存在于大岭村的陈会文合并而来的。吉义门，原本在北面，是进入大岭村许娣街的两层瞭望塔，四周有围墙，射人，起到保卫大岭村的作用。“集义之门”是指进入此门的人，必须积德行善，言行符合良知，遇事以良知为指引，达到“从心所欲，不逾矩”的中庸之道。
梁堂公祠建于明朝永乐年间(1403-1424)，是大岭村陈氏第八代宗祠。始祖名梁堂，故名梁堂公祠。一般来说，它有三层结构。寺庙占地1.686平方米，建筑为东北向西南。良堂寺最大的特点就是他们的外墙都是用密密麻麻的牡蛎壳墙整齐的砌起来的。墙壁高达九米，厚厚的，至少有十吨牡蛎壳，令人叹为观止。
两公祠正门宽阔，雕梁画栋，饰以灰雕、砖雕、木雕、石雕。祠堂正门碑文为“凉堂公祠”，左右联为“英篆世泽，大令家风”。
大岭村有很多蚝壳屋，这是这里的特色。牡蛎壳墙冬暖夏凉，经久耐用。据说可以抵御枪支的攻击，隔音效果好，还可以防盗。如果你想爬牡蛎壳墙，你得砍手砍脚。
蚝壳墙，据说蚝壳墙是用竹蚝壳混合黄泥、红糖、蒸糯米，一层一层堆积而成，不仅有隔音的效果，而且冬暖夏凉，不积雨，不怕虫蛀，经久耐用，非常适合岭南的气候。
大岭村良堂寺、朝烈大夫寺的蚝壳墙建于明代，距今已有500-600年的历史。
悦榕庄
菩萨山第一门。门楼是防止土匪抢劫的重要屏障。菩萨山第一门就是其中之一。菩萨山第一门，高约9米，有两层，下层有一扇可以关闭的门。楼上有楼梯布，楼上有枪眼，供观看和射击。当土匪袭击时，大楼警卫立即敲锣报警，村里的年轻人和中年人迅速带着剑、枪和棍子出来保护村庄免受敌人的袭击。
朝烈大夫陈公慈。按照明朝的惯例，官宅是从四品授给朝烈大夫的，清朝是从四品授给朝夷大夫的。陈公庙又称翟庙，建于明朝万历年间(公元1578)。陈继斋是大岭陈的第十一世祖。他是明朝弘治年间的举人，在南京任国子监博士。升任临江府同知，并被授予郑风夫人、朝烈先进大夫等称号，被称为大夫之祖。
接龙桥每年端午节，为了迎接附近农村的端午节，大岭村在戴宇河口新建了一座桥，意为“龙桥”。全桥由白色花岗岩石砌成，故俗称白石新桥。建于同治年间(1862至1874)。几年前桥损坏严重，65438+2007年2月后才翻修。这座桥长20米，宽2.9米，宽6.3米。单跨拱桥，东北方向跨越戴宇河，桥面铺设23块花岗岩条；东北两侧有休息平台，每个休息平台由7块长石花岗岩条铺设而成；爬上休息平台，八步后再爬接龙桥。
镇守之门建于清光绪十九年(1893)。坐北朝前，有三座石牌坊，四柱三门，由花岗石砌成。牌坊正面刻有“真寿之门”，并镌刻“光绪桂已秋中古丹”。横幅中间刻着“圣旨”二字。左门刻有“分享”，右门刻有“百灵”，左右立柱分别刻有对联。牌坊北侧正中的石额上还刻着“贞节长寿之门”，上一段“是光绪十九年秋八月”，下一段“赐与文、的妻妾，赐与、陈宪的七个儿女”。每副对联的签名人都有印章。2002年9月，牌坊被公布为广州市注册文物保护单位。
三环寺前，挂着民供香，走上寺内两仙百步的石阶。还有二楼和三楼，都是供奉菩萨的。也许正是因为这种结构，它被称为三环寺。1992，村民捐款重建三环寺。三环寺供奉我姑姑的贞操。不忘其恩，世世代代修建，供奉洪圣、观音、文殊菩萨供乡民瞻仰，以达风调雨顺、国家富强、人民平安。
显宗庙，又名宁德殿，建于明嘉靖年间，是陈九祖的祖庙。由青干龙心有(1741)重建，占地面积1632平方米。牌匾是明万历陈佳(1604)的进士，由钦差大臣玄冥巡视。
寺庙为三进两天井结构，头门四层莲花牌坊，山墙砖雕，梁柱木雕，花卉图案中穿插鱼虾蟹。
金龙大桥位于广州市番禺区石楼镇的千年古村大岭村。建于康熙年间，是一座双孔拱桥，其中一个桥墩由红色砾石制成。桥墩两侧有罕见的分水脊，既能防止船只相撞，又能减少水对桥体的冲击，非常科学。在金龙桥的栏杆上，有明代风格的卷草和黑暗八仙图案。北侧西端的栏杆一侧刻着一个西方人的形象，更是彰显了大岭村的独特性。金龙桥边矗立着大奎亭塔，建于清光绪十年。高20余米的大奎阁塔，为三层六角形砖塔，花岗岩、白林石底座，双角水磨青砖塔壁，展现了当时大岭村大兴的文化风貌。
金龙桥是一座古桥，建于清朝康熙年间。它由红色砾石制成，有一个桥墩和两个洞，横跨戴宇河。桥面两侧有16岗哨和15方形围栏，刻有滚草和暗八仙的图案。北侧西端的一面围栏上，有一个西方人端着盘子跪着的手势，更是别具一格。
大奎亭塔。远远望去，这座塔像一个“笔筒”，金龙大桥像一个笔架，旁边的鱼塘像一块砚台。历史上记载的原名叫“池”，曾有诗说“大奎亭塔如笔，倒着写遍天下文章”。
这座三层楼阁式砖塔建于清光绪十年(1884年)二月六日沈嘉，同年七月十六日竣工。一座村落中的中国塔，从上到下有三块牌匾，上面写着状元、亚军、探花，这也是很少见的。大岭村的中国塔就是这种罕见的。
大岭村:大岭村位于广州市番禺区石楼镇西北部，郭康大道旁，面积约3平方公里。辖9个村民小组，5个自然片，总人口2406人。耕地面积约1900亩，全村年纯收入约240万元。大岭村距市区15km，距石楼镇中心城区3km，交通便利，地理位置优越。村委会积极发展经济，建成了面积约180亩的蒲山工业区，增加了村集体经济和村民收入。大岭村风景秀丽，山清水秀。