岭南第一猛将，这人是谁？
关于何昌时期的事迹，见《伊名同治顺二年·明天》。明嘉靖五年，《广州传》收录了近200位圣贤，何昌祺也在其中。本文以明代广东、清代大一统、清代阳山县的记载为依据，以Xi安何昌祺子孙为依托，展现了岭南首任盟主何昌祺的千古传奇。
年轻的何昌奇在射老虎。
何昌祺，子夫。中唐，阳山县同泰人。
十几岁的时候，力气超人有一天，我和朋友去海边放牛。突然，两头公牛打了起来。很快，红眼公牛在沙滩上来回追逐，疯狂奔跑，孩子们赶紧躲了起来。胆大的何长奇追了上来，紧紧拉住追牛的缰绳，却不松手。拖着公牛跑了几百米后，它渐渐停了下来，平息了一场可能伤及公牛和死者的激烈搏斗。盛世抑跑牛息的消息传开后，邻居们男女老少都惊叹不已。想跑牛的何昌奇到底有多强？民国时期，在其墓中发现了一件20多斤重的古剑。据说我宁愿拼尽全力去跑牛，尤其是为了这把剑！
成年后，何昌祺以米为食，试图拉开两块石头的弓。换句话说，如果你一天吃30公斤大米，你可以用手拉240公斤的弓弦。
广府族谱可以弥补地方志的不足。何昌奇，本名唐波，名叫杨珊。少年时跟随父亲镇守云浮。有一次在山野打猎，两只凶猛的老虎受到惊吓，从树林里冲出来，大声吼叫，它们的追随者立刻被惊呆了。我见我繁华时期不慌不忙，画了个箭头，嗖，嗖两下。一眨眼，两只老虎死在了草丛里。
何长奇，一个年轻人有十万个敌人。
唐天宝十四年，安禄山、史思明造反，玄宗诏勤王天下。贺昌和他的同乡李宇轩一起被招募。在连州校场比赛中，常琦在拉弓、跑、跳三项中名列第一。
加入北军，打一场激烈的平叛战。当时，长期享受繁华的唐军连战败，许多士兵逃亡。东都洛阳也被叛军占领。在刀光剑影中，如初生牛犊何昌奇，英勇杀敌，无所畏惧。虽然改变不了唐军屡战屡败的局面，但却受到主帅郭子仪的高度重视，因战功卓著被编入精锐部队的帐下，并晋升为中将。一时间，叛乱四起。
高秀岩将军多次击败唐军，震动了黄河以北。有一天，两军突然相遇。何昌祺和他的将军们说:是葛手下的一名士兵。他勇敢顽强，谋略兼备。如果他再打，就很难赢了。不如趁其立足未稳，先强起来。他信守诺言，率先举枪向高秀岩射击，大喊“杀！”！杀！杀！......；士兵们看到所有的将军都被杀了，谁还敢撤退？所有人都会追随。高秀岩，唐骏是真的不怕死。没准备开，冲过去打。经过一场血腥的杀戮，高秀岩渐渐落后了。看到势头不好，他转身就跑。于是，唐骏赢了。
战后很多士兵都在议论:南蛮子，又矮又瘦，从来不善于用兵，可是何长奇这小子，真是不怕死，敢打敢杀，武功高，打败了敌方将领！为我军赢得第一次胜利。我们高大魁梧强壮的北方汉子怎么会比南子差！从那以后，军队中的士兵英勇杀敌，取得了许多胜利。据说高秀岩的失败是安史之乱结束的转折点。
据地方志记载，何昌祺不识字，学的是军事谋略。他忠于君主，爱国，武艺高超，英勇善战，经常征讨敌人。他建立了三军，军队的宗旨是他十万，他说他的才能足够十万人勇敢。何昌祺的武功勇气足以打败十万人！就这样，世人改变了南蛮不擅战的偏见，为岭南人赢得了不少荣耀。
盛年的何昌祺、牛倩、尚维。
在漫长的战斗中，贺昌战功卓著，受到皇帝的嘉奖。他成了千牛卫将军，被封为宁。
唐朝前后，千牛卫由一位将军率领，两人分别负责皇宫护卫、皇帝出行护卫和礼仪职责。事实上，负责皇帝和皇宫安全的是徐渭统帅。何昌时期，说明他积极参与谋反，深得皇帝信任。在唐代的官制中，爵位通常低于官衔。国宁博，谁是第四官员的标题，有700户在美食城。吏部侍郎韩愈是第四品，晚于何昌祺。他死后260年，宋神宗被命名为长栗坡。当时，何昌祺的官职和头衔都比韩愈高。5438年6月+2006年2月，我有幸陪同法国远东学院、香港中文大学、韶关学院的教授在阳山县青莲市场做了一本历史书。《尚书》又名《书》、《经》，是中国第一部古典散文集，也是中国汉族最早的历史文献，以背单词为主。在野外参观了古庙遗址。从明清古碑石刻中，笔者首次发现何昌祺和李宇轩是大臣官职，可以弥补史书记载的不足。据文献记载，清远尚书以上的历史人物有五位。这一次，两位大臣的发现，是一个重大的历史发现。在唐代，尚书省和中央政府的大臣比现在的大臣有更大的责任和权力。
何昌祺与严武晚年的创作
神奇的信息技术，穿越一千多年、四千里的山河，解开了又一个历史谜团，续写了又一个永恒的传奇！
据西长安区瞿伟镇何家营村的何忠信、张昭介绍，晚年，何昌祺奉命率领一个师镇守长安南郊要塞，保卫首都长安。安史之乱平定后，政局和社会稳定。何昌就地定居，建起庄园，把当年的血战变成了锄地犁地。吴言和修文经常与文人和名人玩耍。其中与诗人杜甫、画家交游甚密，所以杜甫收集了15首诗:《游将军山》。来吧，试着选首歌。
床上书连屋，门前树刷云。
一个将军不擅长武功，但一个年轻人总能有文化。
在微风中醒来，听听诗歌，夜是静止的。
衣服上挂着玫瑰花，月亮是白色的。同时和志趣相投的下属朋友一起设置鼓乐和中文词汇。]社会，用一面金锣奏响了唐朝帝国的盛世乐章，曾经统领金戈铁马的战鼓。自娱自乐，陶冶性情。
1000多年来，何昌的后代世代生活在何家营村。巧合的是，邻近的贾政村也是郑虔后裔居住的村庄。
《珠江三角洲广府族群何氏族谱》记载，唐贞元初年，何昌祺退居京师，回到故乡。他被任命为仆从，并被授予太保的称号。他给了200公顷良田，这是他永远的家业，他还建了豪宅。他很荣幸。回到阳山后，他创建了何庙，把吉田放在庙里作为永远造福人民的祭品。重建何氏族谱，制定家规家法，教育后代。贞元末死，谥号光禄博士，葬于七公桥山。
盛世废墟-永恒的芬芳。
何昌墓位于阳山县桐如乡，明代《广东通志》和清代《阳山县志》均有记载。再看族谱，明朝洪武元年，广信伟指挥朱亮的父亲率军南下广东，进入阳山，拜谒陵墓。有诗:
不知儒俗，挂古气守太保坟。
飞虎队，宝泉队，龙斌队。
在云浮打猎后，相当的乌烟瘴气，而且)我是新玉帝。
寒夜，英气未销，玉崖上常有千军万马。
据清代县志记载，和畅时期的墓葬位于通儒乡龙必岗。周围山峦起伏，婀娜如龙，风水独特。清朝顺治年间，墓地不封不植，无碑可考。那么，如何证明是何昌时期的墓呢？据《民国县志》记载，城内何姓者，后为清明节所祭，认为是宁墓。有道理。
据民国县志记载，贺昌时期有两座墓葬。墓前有一座砖砌的墓道，深几米，宽几米。该墓没有记载，估计当时还被封着。敞开的墓道成了乞丐的藏身之处。1936左右，乞丐从墓中挖出一块砖头用来放食物，在墓中发现一柄重20多斤的古剑。
怕得罪神灵，我赶紧把古剑放回墓中，用砖头封好。
近年来，笔者发现和畅期墓位于七公河西岸、七公徐岗以东，为双孔拱墓。村里人称之为龙鼻，站在七公桥头，故名龙鼻岗。从规模和形制来看，这是阳山最高级别的墓葬。50年代大跃进时期，这里被夷为平地，建起了七牌坊卫生院。当时出土了一把几十斤重的古刀，扔在土锅里炼钢。后来出土了一件古代兵器青铜矛。
阳山县青莲埠上树古寺是该县连江沿岸集贸港最大的寺庙，供奉着阳山最杰出的历史人物何昌祺和李宇轩。宋元故事太老，经不起考验。它早在明朝的郑桐就重建了。据不完全统计，明代重修四次，清代重修五次。解放后，改建成紫罗兰市场。近几年废弃的民政改革尚书纪念馆。
明万历十三年，为纪念尚书庙，重修了和畅时期的墓。1590年，明朝万历十八年，在阳山城东韩文公的钓鱼台上修建了关帝庙，并在墙上画了一幅何昌祺的画像陪伴关帝。清朝顺治年间，阳山县祥贤寺祭祀宁国伯、昌时期的圣贤，每年举行春秋祭。
《清县志》记载:西马街，在县城南50里，和平时期洗马的地方。现在的地址估计在气功市场一带。
民国时期，在和畅时期墓附近的村子里立了一个大臣之约，以示纪念。
盛世子孙分南北。
何忠信和张昭说，村里的何氏族谱在清末被战火摧毁。附近供奉何昌祺的祠堂，解放后被拆除。现在村里有1000多何长奇的后人。然而，他们只知道他们的祖先是唐军元帅郭子仪的将军何昌祺，却不知道何昌祺来自遥远的南粤。今天的地方志和后世的口述传统是一致的。毫无疑问，何家英和何确实是阳山县何昌祺的后代。
广府族谱也记载了何昌时期的后裔。何昌祺、侯氏、冯宁国夫人共六子。不太聪明的余明，拿着通史书籍进了弘文馆，拿着语文书籍讲课；明训，关伟寺的邵青；明培、关定陶县令；明，通读五经，通官馆、史馆；宣明，官至周司马；学者张明被授予集贤堂图书馆助理员。后来，他们的后裔迁到南雄县珠玑巷，流传到珠江三角洲，再分布到海内外。今天国内外讲粤语的基本都是何昌祺的后代。
何家英鼓乐走向世界。
何家营村原名何江营，何昌奇的后代一直生活在这里。祖师爷何昌祺演奏的曲子代代相传，现在叫何家营鼓乐。何家英鼓乐被专家学者誉为中国古代交响音乐，成为中国文化的瑰宝。自1954年以来，已有来自美国、苏联、英国和台湾省等100多个国家和地区的学者访问过这里。1978后，何家英鼓乐受邀北京、香港交流演出。1985年，村里成立了第一个中国民族音乐展览馆。2005年，以何家英鼓乐为代表的Xi安鼓乐被文化部列入第二批国家级民间文化保护项目。2009年冬，以何家英鼓乐为核心的Xi安鼓乐被评为世界非物质文化遗产。为了拯救中国古代音乐活化石何家英鼓，何家英鼓俱乐部主席何忠信和何家英小学校长张昭打破了鼓乐由男生传给女生的传统。他们把鼓乐引入课堂，努力培养传承人。5438年6月+2005年2月，应世界文化论坛联盟大会邀请，何家英鼓社赴约旦安曼演出。
何昌祺一生为社会稳定、民族团结、人民和国家做出了贡献。挖掘和研究何昌祺的人文历史，不仅对抢救和弘扬地方历史文化，而且对促进地方经济文化发展，团结海内外宗族，都具有积极的现实意义和深远的影响。
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