君传奇历史
尹出生在一个两个阶级的贫苦家庭。父亲去世后，母亲沈送她入宫参加“后宫选拔”。成宗四年(1473)三月十九日，封她为二等亦舒。据说她因为容貌姣好而受到承宗的宠爱。
成宗五年(1474)，元妃去世，成宗七年八月九日(1476)殷继位为妃。同年11月7日，Hiuke的长子严善君。
尹本来是承宗的宠臣，但由于性格嫉妒心强，经常随身携带砒霜。他被指控试图杀害承宗宠爱的宫女、女官甚至妃嫔，因与承宗的生母崔仁公主意见不合而遭到拒绝。承宗由于母亲的影响，与殷更加疏远。
成宗八年，成宗因尹在寝宫藏毒邪书，大怒，准备立尹为妾。但大臣任等人以废妃为由，要求成宗皇帝收回自己的生命，最终成宗皇帝取消了废妃的决定。可以说是燕善君救了尹，没想到两年后尹被废了。
成宗十年六月一日(1479)，殷冲入后宫，与成宗发生了极大的冲突，被视为叛国罪。第二天六月二日，尹被废除。
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尹虽然成为了被遗弃的公主，但承宗担心尹在死后凭借她作为燕山君母亲的专有权危害国家，于是在承宗十三年(1482)八月十六日，下令左承佐将尹赠与其私宅，其亲属也被承宗下令流放。
殷家之子严善君继位。1504年，其母复位，他被尊为齐贤皇后，其墓升级为怀陵。1506中总反正之后取消了她的重置。严善君在复位母亲的同时，也积极报复与殷之死有关的人。在中外嫁女中，成宗时的两位贵族颜、郑(均为人)被认为是主谋，被颜善君所杀。
成宗的奶妈白石和朝鲜德宗皇宫的贵人石，甚至在死后都受到阎善君的羞辱。当时严善君甚至想杀了把他当亲生儿子养大的养母慈顺(也就是成宗的二步公主)，幸好被王申时制止了。
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七号燕善君公主的历史原型为什么朝鲜暴君燕善君的原型被废为李？(1476-1506)，即颜善君，少年无金之名，是朝鲜王朝第10代君主，在位时间为1494-1506。第九代君主，韩国成宗皇帝的长子，11代君主，韩国中宗皇帝的同父异母兄弟，第七代君主的曾孙，韩国王朝历史上第一个被废黜的国王。而且他是韩国历史上有名的暴君。
报废原因:
1.严善君登基后疯狂否定一切礼仪制度，任意建立以自我为中心的世界。他在生母被废后知道了殷的真正死因，坚持按照佛教礼仪重葬其母，恢复其名，杀了一大批劝其母的大臣。同时，为了报仇，他杀死了秦始皇的几个妃子，甚至杀死了说服他的祖母崔仁。
2.除了迫害经院学派，严善君还下令禁止使用正字法，因为一些大臣写了大字报批评他们的暴政。由此，刚刚创立的朝鲜民族文字发展陷入停滞。李朝记载严善军还将成均馆改为宴会场所。
3.在宗教方面，李朝的太宗、世宗崇佛，太宗、世宗废佛。阎善君最初和他的祖母崔仁公主一起信仰佛教。她死后改变态度，开始像唐太宗、世宗那样灭佛。他移走了三角山藏彝寺的佛像，赶走了寺里的和尚，废除了教皇第一寺兴德寺的佛像，改寺为官用。
4.1506年，燕山军再次掀起丙寅之士灾，试图再次找到并处理武、甲子之士灾中失踪的士林，在全国掀起了一股可怕的风气。
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阎善君的暴政——戊午士人的灾难:
戊午年间士祸的开始，只是正直的儒生与作风腐败的老学人之间的个人恩怨。刘子光，燕山军时代的老派弄臣，在朝鲜宗瑞时代发迹。因为诬告等人，他从一个普通的儿子一跃成为吴的人。刘子光的行为在文人眼里自然是卑劣的，所以刘子光被金宗植鄙视。
金宗植配不上刘子光，他毫不掩饰自己的厌恶。他在咸阳任太守时烧了刘子光的碑文，引起了刘子光的反感。其实，金与刘的恩怨只是经院派与守旧派矛盾的冰山一角。这种冲突无处不在，包括戊戌秀才灾难中的另一个重要人物李克顿。
这个人也是一个卑鄙的人。他第一次发迹是在世祖篡位的时候。由于他平时的不良行为，被忠厚老实的秀才金载入史册，两人成了冤家。行事过于激烈的士人，不明被讳的真相，在史书草案中猛烈抨击世祖篡位，指出其不合法。其中，金宗智的《雕爷文帝》被指用项羽的义帝影射世祖王，恰好被守旧派抓住。
蓄谋已久的刘子光和李克顿掀起了对士林学校的弹劾浪潮，指责其蛮横行为。证据确凿，石林派势力因此遭受毁灭性打击。石林派的核心金千孙、全五福、全靖宇、李牧、徐攀被斩首，金宗植被挖出来斩首，其余的石林派被流放或驱逐，全部被消灭。
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有没有关于朝鲜闫善军的电视剧？《天下女人》系列的整个故事，反正是从中宗开始的(燕山君被废，金城大君成立)；
肥皂剧《大长今》长今的父母因为佳子的不幸去世，就不赘述了。2007年的《国王与我》系列，讲述的是燕善君父母的故事，也就是成宗时代，废了妃子尹，太监内务府。2008年《尖刀洪吉童》系列小说虚构的费俊以燕山君为原型；2012系列《崔仁皇后(电视剧)》讲述了三个女人之间的爱恨情仇:梦寐以求最高权力的崔仁皇后(也就是燕善君的祖母)、身败名裂的燕善君的母亲尹公主和朝鲜王朝的长公主甄之间的关系。朝鲜王朝暴君阎善君的宠臣张绿水为什么被称为女巫？？张绿水被称为巫婆，因为她帮助皇帝燕山君做了令人发指的事情。
严善君是成宗的后代。他从小就很残忍，不爱读书。因此，人们认为他不适合继承王位。虽然承宗也承认严善君不能成为明朝皇帝，因为旧势力占了上风，但承宗并没有废除严善君的天子地位。成宗死后，燕山皇帝登基。其实他是残酷无情的，不是高贵的国王。
阎善君绝对是个暴君。赢得他的好感后，张绿水没有劝他改过自新。张绿水的出身让她从小就受到上流社会的欺负，所以当她受到燕善君的宠爱时，为了得到坚定的爱情，张绿水不会去劝燕善君，相反，她会一直奉承他。阎善君不喜欢佛教，所以张绿水劝他把寺庙变成妓院取乐。晏山君不喜儒术，于是勾结外族亲戚邱，说是文人篡位，陷害文人，导致晏山君和数百名尊儒倡学的官员为敌。读书人读书的学校被改造成了酒馆，供人们喝酒娱乐。
此外，张绿水还鼓励燕山军驱逐首都30英里内的居民，并将这些地方纳入狩猎圈。张绿水就像燕山军肚子里的寄生虫，深深理解燕山军的喜好..燕山君听她的，也只有她能让燕山君开心。她高兴的时候把严善军当爷爷，不高兴的时候把严善军当孙子骂。阎善君从来不生气，阎善君做的所有决定都靠眼睛。
李氏朝鲜王朝暴君阎善君的宠臣张绿水做了什么，被称为“妖女”？最主要的原因是，她本来只是一个贱民，但出身不好，却成了贵妃，还拥有霍乱势力和后宫。张绿水，也就是我们所说的妲己和丛丝，是一个真正的恶魔公主。
第一，地位低
在古代朝鲜，有些奴隶遵守母法，即母亲的出生就是孩子的出生。虽然张绿水是县长的女儿，但她的母亲生来就是贱民，因为她是最底层的贱民。结果，张绿水在很小的时候就被卖到妓院去学习唱歌和跳舞。有一次，张露水有机会见到阎善君，于是想尽一切办法勾引阎善君，被他带回了皇宫。本该一辈子为贱民的张绿水成了国王的妃子，但她的身份依然被人看不起。
第二，做事野蛮
严善君的生母把当时有幸登上皇位的宫女都杀了，当时被抓坏的被处死。当时严善军并不知道母亲的真正死因。张鲁水是偶然得知这个的。为了给那些看不起自己出身的臣妾报仇，她把死因透露给严善君，酿成大祸。仍在燕善君爱情中的张绿水，不仅与亲戚合谋卖官，还控制了朝政。不管是妃子还是前朝官员，只要不和她来往，就会被肢解。他们是非常残忍的人。
第三，帮助他人虐待。
阎善君不喜欢佛教，所以张绿水劝他把寺庙变成妓院取乐。严善君不喜欢儒家，于是张绿水陷害文人，把文人读书的学校变成了供人饮酒娱乐的酒馆。此外，张绿水还鼓励燕山军驱逐首都30英里范围内的居民，并将这些地方纳入狩猎圈。
朝鲜的阎善君和光海军被废，大明说了什么？燕山废了，就骗了明朝。《明史》记载如下:“...郑德第二年，(寿龙)哀悼儿子(皇帝页面)早逝，并邀请他支付他的兄弟与国家事务的死亡。他的同胞恢复了纪念，并邀请他被密封。礼部决定掌管国事，他一死就被封侯。于是，我陪着鲁公弼等人进贡北京，请他们封棺，被朝廷拒绝。12月，(乾隆)母妃(据:先轸皇后)演长贤惠，当得起俸禄，重发。于是礼部奏:“(龙)因久病辞官，由亲弟供养，承明，不失谊。郭彤的臣民没有不同的话，所以请随它去。即位后，授其位，遣官封之，赐妾殷诏...".朝鲜大使又一次愚弄了明朝朝廷。
在广海时代，中国明朝是一个根深蒂固的伦理国家，有自己的普世价值。而且明朝和朝鲜一直沿用中国古代宗藩关系的传统模式。朝鲜人擅自发动政变，废除一个合法且与明有关系的君主，这绝对是抗命的大事，是中国所不能接受的。负责控制朝鲜的登濑总督袁可立第一个明确表示反对:“已经废除了200年的东西，一旦盛传，就不会惊奇了。”(李敏璧《敬亭集》)。袁可立马上告诉我* * *:“李惠已经攻击爵的外国诸侯十五年了，现在他在这里。如果他是亲派，他将是国家的部长。君臣皆有定分，冠履颠倒。也就是说，不知道怎么办，就听大公主的表演，等中国来。Xi以臣篡君，以侄废叔，李玟之心，不仅无情，亦有中国，故其罪当以撼王刚。”(《明太祖Xi实录》卷三十三)。这样，袁可立的观点就非常明确了。他强调这种政变形式的非法性，这与伦理的“普世价值”有关。他认为“即使不公平”，也应该“对中国更好”，袁可立甚至主张出兵“谴责”。由于仁祖李固的合法性不被明朝承认，朝鲜不得不派代表团前往登州，拜访登莱总督袁可立，并祈求他代表他解释这个故事。事实上，在此之前，袁可立已经就此事报告了至少65，438+02次。朝鲜代表团于6月11日(耿武)凌晨抵达邓州郊外的妙岛。军门袁可立心情不好，立即递上款项:“朝鲜人不得入水城门”，并命令朝鲜船只“每艘船参观写几本书，武器要存放在船上，不可随身带走”。朝鲜使团的申诉官李民坤对统治时期邓州的水城门景区作了生动的描述:“水城门是外北城的入口，船来船往，粉郭巍然，水洗城趾。照飞亭之增，乃胜于海也。”邓州城外的庙岛也生机勃勃:“峰峦萦绕，环抱左右。在此期间，沙汀绵延数十英里，两个岛屿从中浮现，但如果空隙被填满，这将是自然的。其他可以期待的海洞不计其数，但有明有暗，说不清楚。在山顶，烟墩一个接一个地立起来。在田里种田，处处相对。我不知道停泊在岸边的商船和军舰的数量。”三天后，军官袁可立接见了朝鲜代表团。该使团“从东方秩序上升到再次崇拜”,并向袁可立递交了国书。(袁可立)傅园道:“老国王在贵国吗？”回答:“是”。(袁可立)说:“你有儿子吗？”回答:“有个儿子”。(袁可立)军门说:“在哪里？”回答:“在同一个地方”。(袁可立)说:“听说老国王是三月十三日去世的，是吗？”回答:“没有这回事”。(袁可立)军门曰:“十三日调兵，以制老王不退乎？”(使臣)答道:“他的不轨行为在请愿书里有详细记载，你看到了就能详细知道。一个国家大大小小的臣民，不约而同的推一个新国王。赵静公主下令管理国家事务的权力，人民奉命返回，他们平静地在正确的位置。有没有动兵的事？”(袁可立)军门曰:“但若烧宫云，何故？”(大使)答:“宫妃住的地方，灯火通明，但正殿还在。”(袁可立)军门说:“贵国决心已定吗？”(大使)答:“反正市场不好开，朝野自然。不确定性是什么？”而且，毛总经理就驻扎在我们州。如果有什么可疑的下场，没有理由掩盖小州欺骗朝廷！“(袁可立)军门说“我知道”，点了茶，我谢过就走了。(李敏璧《敬亭集》)这次见面后，袁可立的态度缓和了许多。”现在，看着通信，我意识到了结束。效率的真诚，与过去并无不同。优待的礼物应该不会比以前少。各种酒席，老公马的赏赐等等。已经开始推广它了。一起去就知道云了。”(李民弼《敬亭集》)更重要的情况是当时明朝和后金用兵，明朝国力有限。客观上不允许明朝对此事过于认真。袁可立从大局和现实出发，退而求其次。”请纠正言词责备，以老师的帮助为凭证，向法院交涉。”(黄道周《节寰与元恭传》)。袁可立说，“也是时候命令他从犯罪中撤退了。朝廷许为其罪发赦书，使其只能祭天报国。如果他在李成桂建国初期对其进行治疗，那也是不得已而为之。”(《明太祖Xi实录》卷三十三)。一个国家的内政，去中国解释，去游说，去承认，这是很不容易的，从中可以看出中国大明中国的巨大影响力。但这件事远没有这么简单，会被忽悠过去。对于伦理道德至上的中国来说，历史一直对这件事耿耿于怀，甚至在朝代更替之后也没有抹去。直到50年后的清朝初期，朝鲜的君主和臣民仍然对袁可立“请求宽恕”的主张怀恨在心。清廷在开馆推迟修改《明史》时，曾派遣使节到中国“平反冤假错案”，在清朝康熙皇帝面前痛斥袁可立的圣旨，并劝说清朝高官改写以前的历史。毕竟政变和篡权是分不开的，不容易糊弄，是韩国历史的软肋。中国清代的《雍》和《赤北瓯谭·朝鲜书》对此事都留下了详细的记载，这可能是今天的朝鲜史家所始料未及的。用韩王和的话说，康熙十五年(1676)，他为了摆脱先王的遗憾，也为了报先人之仇，扮演蜀国皇帝中国的角色，要求在编纂明史时按照他的意思记载这段历史，为先人“正名”，昭告天下。韩王煞费苦心地为自己的祖先辩护，并强调袁可立和其他明朝官员当时所看到的并不全面，他的曾祖父发动的政变是光明正大的，没有任何阴谋在其中。但是，即使在今天，这种要求和说法也有点过分，因为中国如何描述历史，必然有他自己的依据和理由。为什么张绿水韩国历史上最著名的女巫张绿水被称为张绿水的一生可以说是灰姑娘的反击。本来按照她的出身，她是朝鲜最底层的人，没有机会接触朝鲜上层。朝鲜社会不同于中国古代的封建社会。虽然中国古代尊卑观念也很严重，但在中国母亲依赖孩子是可能的。但是母亲靠孩子贵在朝鲜是行不通的，孩子的身份由母亲决定。
张绿水的母亲是贱民，也注定了张鲁水也是贱民。贱民是当时朝鲜时代最受歧视的阶层。他们没有户籍，不能叫父亲“爸爸”，只能叫“大人”或“主人”。基本上，他们的父亲不会照顾他们。他们不能参与所有与政治有关的事情，从小就被排挤。然而，张绿水非常美丽和聪明。最重要的是上天给了她一个反击的机会。起初，张绿水在严善军的叔叔们中间做妓女。在一次宴会上，张绿水受到晏山君的青睐，被封为袁殊。从此，张绿水开始了她的反击生涯。她用自己的美貌赢得了燕山君的好感，她懂得把握男人的心，让燕山君对她上瘾，成为燕山君最宠爱的妃子，还生下了大女儿李宁寿以巩固自己的地位。因为张绿水被燕山君主李龙所爱，她从一个卑微的* * * *变成了袁殊。理论上，她只是一个妾，但为什么张绿水被称为女巫呢？张绿水曾在颜龙的叔叔齐安大君家做婢女，但也被齐安大君霸占。可是齐安王就是不愿意帮她带妾。相反，他总是喜欢在别人面前炫耀张绿水。比如齐安王经常在家里举行宴会，总是让张绿水出来陪他。他让别人张绿水轻佻，特别享受别人要张绿水时他宣布占有的感觉。因此，张绿水非常不甘心，于是在一次宴会上勾引了李韩国王王彦山，并成功吸引了燕善君的注意，成为了张书元。在当时的封建社会，张绿水这样做是混淆朝纲的行为。在孔伋出现之前，张绿水就受到了燕龙的特殊宠爱。李龙对张绿水的要求基本上是有求必应，当时她和燕山君一起度过了一段非常放荡的时光。李龙把寺庙变成了妓院，把学院变成了酒馆，消灭了首都李三的围场，并在一次宴会上与张绿水一起公开露面。后来李龙死后，朝鲜王朝的人不得不为阎善君的* * *行为找借口。毕竟，李龙代表着一个国家的脸面。因此，受到燕山君青睐的张绿水自然被排挤出去承担这一切。此外，张绿水出身低微，一个贱民可以影响王朝的运作，这在他们看来是一种耻辱。于是他们把张绿水定义为女巫，认为燕山君所做的一切都被她蛊惑了。张绿水的出身很低。她是一个贱民的女儿。她曾经当过* * *，后来被阎善君取名为袁殊。一个国王的人向公众展示了张绿水。为什么这个妩媚倔强的女子会被后世封为朝鲜王朝的三大妖姬之一？网上关于张绿水的资料很少，但百度百科只介绍她出身贱民，后嫁给燕山君，成为宠爱的公主。《国王的人》播出后，公众对张绿水评论颇多。有人说她是一个毒辣艳丽的女人，张绿水的美貌是一定的，不然也不会被评为朝鲜王朝的三大妖姬之一。这对张绿水公平吗？事实上，在看完《国王的男人》后，我对张绿水感到更多的叹息。如果可以过清白的生活，谁愿意活在勾心斗角里？她所做的一切都是为了生存。她无法改变上天赋予她的身份，所以只能不择手段的往上爬。如果她不爬，她就会被毁灭。张绿水和三个男人打交道有什么感觉？当时，在经历了演燕山君的叔叔之后，她唯一的目标就是摆脱他而活下去，所以在晚会上，她在眼神的动作之间勾引了燕山君的李峻龙。那时候，对她来说，感情是多余的。她在乎的只是严善君手中的权力能让她活下去，所以她不在乎别人是不是说她* * *是不是在扰乱宗室。她依然坚持做自己，依然可以微笑着站在别人面前。抛开张绿水的一切不谈，她只是一个可怜的女人。韩国女医生除了治病救人还有其他工作？是什么让他们很难开口？朝鲜的女医生不仅要救死扶伤，还要在以后的宴会上陪酒。有时候皇帝看中她们，她们也要上床，渐渐的女医生就成了医妓。
因为古代韩国像中国一样有男女之分，男医生不能给一些女性治病，所以女医生这个职业就出来了，而且女医生的地位一开始就很高，特别是一些女医生专门给后宫的嫔妃治病。
但是渐渐的，女医生也需要教嫔妃一些床上用品的东西，让她们更好的为当时的君主服务，而女医生一般都要照顾人，所以当时朝鲜的一些大家族根本不愿意让自己的女儿成为女医生，因为她们的地位比较低，所以地位越来越低。
但是，当时女医生的队伍也很庞大，但是到了严善君统治的时候，女医生的地位一落千丈。
因为严善君很好色，一次偶然的机会，他看上了很多长得好看的女医生，于是让她们除了医术之外，还要学唱歌跳舞，每次设宴都让她们唱歌跳舞。
而且如果有人看中女博士，还可以请她们陪酒，这些女博士就成了王公大臣的玩物，和普通艺妓一样。
而且严善君只要暗恋一个人，就可以让女博士去卧室，有时候严善君还会把女博士让给大臣，所以就是从严善君统治时期开始，女博士的地位就完全不一样了。
朝鲜(76)燕山(17)