五帝之一虚拟了世界

五帝史记

五帝时期是中国近五千年文明的第一阶段。那是在漫长的黄三时期和中国第一个以“天下之家”统治天下的夏朝之间。持续了近千年，也就是大概四五千年前。

经过漫长的黄三，中国的先民们不仅获得了人类应有的基本生存能力和文明，更重要的是，他们看似原始的生存状态，已经包含了一种贯穿天、地、人、神的深厚的半神性文化基础。正是在这个基础上，五帝时代开始系统地构建我们今天看到的华夏文明大厦。

在古代文献中，“帝”原指“天帝”，意为众神之王。这一点在商周的相关文献中有明确的描述。请参考以下几代人的描述。“五帝”时期的皇帝多为“天上之神，地上之圣”统治世界的半神。大禹治水开创了夏商周礼乐世界的又一个历史时期。他是一个奇迹，很多奇迹代代相传。与黄三时期不同的是，这些在天上地下称王的大皇帝们开始用他们的尘世美德系统地为五千年的文明美德和伦理教育奠定基础。所以，1500年后，一代人文大师孔子致力于五帝教化。

五帝时期有系统的文字和专职的史家来记录历史，对皇帝的言行和天下大事都有真实完整的记载。后来在漫长的流传岁月中，由于自然灾害或社会变迁，大量原始文献在今天失传。好在中华文明在史记上有两个特点:一是历史传说和记载从五帝时代开始就没有停止过，重要的历史人物和事件都有流传和记载；第二，后世的著作，无论是史书还是其他文献，都会不断引用我们祖先的历史传说和记载。这种滚动积累、相互借鉴的方式，使中国的历史随时以全息的方式展现整个中国的历史，使中国五千年来的发展成为世界上唯一被连续记录的历史。

由于史料记载较多，许多史实被不同文献交叉引用，其根本史实可信度较高。与其他民族的历史相比，中国的历史相对较少依赖考古实物。近代以来，新的考古成果不断涌现，也在不断印证中国的古代史。

五帝与明君

中国自古以来就有一种说法，认为已知掌管人类三界的最高自然之神是天帝，又称天帝、天神、天神、帝王、天神。天帝下有五帝，分别掌管东、南、西、北、中，代表金、木、水、火、土五行，又称五神或五帝。在古代，祭天神和五帝是非常隆重的，被称为大祭。

中国传统文化讲究天人合一，将天、地、人列为“三才”，认为三才相互对应，相互影响，是一个有机的整体。如果世界上要发生大事，天象一定会出现，自然界也会有相应的征兆，从而预测人类。所谓“国家富强，必有繁荣；国将亡，必有恶灵。”因此，古人经常在晚上看天空来预测世界上将要发生的重大事件。

古代人观察到的天上的星星大致可以分为“三墙四象”，以中间墙的“紫墙”为中心，代表天帝居住的地方。

孔子说:“五帝代表五行，是五行之神。他们以不同的时间顺序培养一切。”

古人认为五帝分别代表五行。根据五行相互依存、相互制约的原则，根据五行之德，在不同时期轮流执政。上帝在天上，对地球是神圣的。他是天上的皇帝，对应地上的国王。

古代五帝之精，死于世间，成为世间之王，使其代表不同德行的五行，统辖万物，故又称为“有情帝”。目前最早有记载的五位女特工分别是:东方的狄青太昊，南方的赤帝神农，西方的白蒂少昊，北方的宣帝颛顼，中心的黄帝轩辕。他们是最早记录的五种生物。

记载天下帝王与天地相连，其血肉中蕴含五帝之精。

他还说:“先王以为五帝之精太轻，不能生。”

所以，天下之君，亦称五帝之子，为天所命。比如夏朝称白蒂的儿子，商朝称他为儿子，周朝称他为臧棣的儿子。

源于神的传说的中国文化博大精深。中国历史上不同的帝王、朝代，五行之德不同，与之相对应。根据阴阳五行共存相生相克的原理，顺应天道运行的规律，轮流执政，按天命而行，从而展现了中华五千年的文明。每个朝代，每个皇帝，都有自己的天数，有多少年可以坐山观虎斗。所以纵观中国历史，他也有自己的安排和目的。只有读它，顺应天命，他才能不被历史淘汰，才有光明的未来。

五帝是谁？

“天上神，地下圣”的五帝是谁？很多古籍都有记载。除了《春秋纬文瑶钩》、《春秋纬干宝图》、《礼记正义》之外，还有大量先秦诸子著作的记载和引用。由于视角不同，

、尚书等。把五帝描述为:黄帝、颛顼、齐、尧、舜；

在，五帝分别是:黄帝、伏羲、神农、尧舜；

《国语》、《左传》记载为:黄帝、颛顼、伏羲、少昊、颜地；

《易传》、《戴》记载为:少昊、颛顼、齐、尧、舜；

、“战国策”等等。分别是:黄帝、颛顼、齐、尧舜；

采用为:黄帝、颛顼、胡、姚、

就相关史料来看，这一时期是以五帝为代表以大德教化天下的历史时期，虽然并不是只有五帝统治天下。我们用史料较多的黄帝、颛顼、屈、尧舜来讲述这个故事，并在这里尝试描述一两次皇帝的道德世界。

参考书目:

1.吕春秋

2.淮南子

3.战国楚竹书《尚书》序

4.《白虎依桐》

5.历史记录

6.石本