大学语文叙事精读第六部分。
一、作家作品。
《麋鹿之光》的作者巴金。巴金原名李尧棠，字福干。1904出生于四川成都。1923冲破封建家庭牢笼，远赴上海、南京求学。1927——1928生活在巴黎，撰写并出版了自己的第一部小说《死亡》。回国后先后出版了爱情三部曲(雾、雨、电)、激流三部曲(家、春、秋)、寒夜、憩园等作品。他的代表作《家》生动地描绘了一个大官僚地主家庭生活的内幕，深刻地揭露了封建末世的黑暗和腐朽，控诉了旧礼教和旧势力的罪恶，歌颂了五四初期知识青年的觉醒和他们同封建势力的斗争。除了小说，巴金还有十多部散文集，如《人生自白》、《旅途随笔》、《静夜悲剧》等。他的散文多描写自然风光和生活世界，充满了对自由的热情和对光明的追求，意境清新，语言流畅。解放后，人民文学出版社出版了巴金文集十四卷。
第二，文体知识。
本文为抒情散文，选自散文集《龙》。老虎。狗。本文写于1941年3月，原载于1年4月重庆《新蜀报》副刊《蜀道》，原收录于散文集《龙》。老虎。狗》，后收入《巴金选集》第十卷。
第三，中心思想。
本文通过描写作者回乡时的回忆、所思、所想、所感，控诉了所谓“昌邑后裔”封建家族对幼小生命和幼小心灵的摧残，表现了巴金对受害者的深切同情，也看到了18回来时同样的情形，表现了作者对封建势力本质和顽固不化的清醒认识。由此，作者总结出一个道理:财富并不是“为子孙后代而增长”，出路在于与旧家庭决裂，年轻人应该走出“狭小的家”，“走向广阔的世界”，去寻求光明的未来。
第四，层次段落。
全文可分为四个部分:
第一部分，从1自然段到第四自然段。
18主编剧们久别重逢故地的所思所感。作者怀着亲切的心情在他的故居外面徘徊。当他看到嵌在前门的“昌邑子孙”四个字时，他的感情被触动了，他被一种奇怪的感觉抓住了。于是开始回忆18之前的往事。这里的“昌邑子孙”有牵一发而动全身的作用。昏暗的灯光照在故居的前门，但灯光并没有照亮什么，反而增加了我心中的黑暗。当他再次看着微弱的光线时，他突然想到了哈里什岛上的灯光。这就引出了欧洲的麋鹿和他妹妹的传说。然后，文章自然就到了第二部分。
第二部分，从第五段到第九段。
通过写被旧制度吞噬的姐姐的深刻记忆。指出生活在这个古老家族的后代只能孤独的活着，孤独的死去，这是不必要的浪费。封建礼教，封建家庭，这把杀人不见血的软刀子，不知道害了多少像我妹妹这样年轻善良的人。他的笔下揭示了一个深刻的社会问题:封建家庭和封建礼教吞噬着女人和年轻人，吞噬了多少人的生命、精力、感情、财富甚至欢笑和泪水。
第三部分，从10自然段到12自然段。
作者在这里度过了五十个夜晚，寻找生活的方式。批判“昌邑后裔”对后代的毒害。并指出:麋鹿的光不会把我引到这里。
巴金说得好:财富不会‘为孩子而增长’。很明显，一个富裕的封建家庭，即使拥有大量的财富，也无法挽救一代又一代年轻人的命运。因为生活在这样富裕家庭的后代没有生活技能，找不到正确的人生道路。就算是这个家里那些有理想有气质的年轻人，如果靠祖传的财富生活，没有自立的能力，也会毁于一旦。作者以一个反法官的姿态批判它，绝对地说:这不是我该来的地方。麋鹿的光不会带我到这里。那么，出路就是彻底脱离旧家庭，走进广阔的世界，走自己的新路。
第四部分，从13段到文章结尾。
作家再一次离开狭小的“家”，在“心”之灯的指引下，走进广阔的世界。在“一个春天”的早晨，作者离开了童年和青春期的家，在亲友的送行声中奔向世界。当然，离开自己的家，难免会有留恋和惆怅。是作者心中的光指引他走向一条新的道路，一盏明亮的“灯”，使他能够战胜自己的悲伤，坚定地投身于这个世界。
五、写作特点。
1.灯光具有深刻的象征意义，使文章充满诗意。
文中所写的三种光都包含着深刻的象征意义。
第一种光:出现在第三段:故居前门昏暗的灯光。从颜色上看，这种光是“黑暗中的一丝光”；作者觉得“这并没有照亮什么，反而增加了我心中的黑暗”，这让他觉得仿佛装满希望的水碗被打碎了。这种光象征着旧家庭和旧道德的衰落和崩溃。
第二种光:是哈里什岛上的光。也就是我妹麋鹿之光。这盏灯包含了一对兄妹的悲伤故事，象征着旧家庭生活的悲剧和希望的幻灭。
第三种光:是文章最后一段出现的“我心中的光”。这种光出现在作者走向世界的路上，它象征着作者对新生活的信念和对理想的追求。
2.以灯光为线索，让文章浑然一体。
本文以“照明”为题，以“照明”为主线贯穿全篇，使文章成为一个完美的艺术整体。作者抓住站在故居前微弱的灯光，突然想起了哈里什岛上的灯光。于是，关于姐姐，一个老婆婆的命运的记忆诞生了，也离开了。这就引出了对封建家族遗风的批判，“常义子孙”。很明显，麋鹿的光不会把我带到这里。于是，作者又一次离开了狭小的“家”，投身于广阔的世界。途中，在田野的菜花中，他仿佛看到了共同的光，那是永远指引他前进的灵魂之光。作者用“轻如”贯穿全篇，体现了作者思想感情一步步发展的过程，标志着文章思想内容的深化，突出了文章的主题。
3.融叙事、抒情、议论于一炉。
作为抒情散文，作者以强烈的感觉，将抒情、叙事、议论融于一炉。抒情，情感随景而动；叙述，按时间顺序；讨论，深刻透彻，充满哲理。
比如文章开头，叙述蕴含深情，由景而生。故地重游，字里行间，无不透露着对封建家族的仇恨，封建礼教，对亲人的怀念。在这里，作者很自然地将叙事和抒情结合在一起。再比如，文章后面，关于“昌邑后裔”的讨论，充满了批判的情绪，随着讨论的深入，作者不禁大呼:“昌邑后裔，我恨不得把这四个字抹不掉！”。在这里，作者将议论、叙事、抒情融为一炉，使文章充满了感人的艺术力量。
六、学习要点
1.文章展示了两种人生路径:一种是先人按照“长益儿孙”的家训，为子孙开创了家族事业，积累了财富，以期为子孙谋求安逸和幸福，但实质上却葬送了许多可爱的年轻生命，禁锢了许多优秀青年的心灵，使许多人走上了一条憔悴的接天人生路。另一条路是作者自己正在走的路，那就是彻底脱离封建旧家庭，冲出狭小的“家”，走向广阔的世界。作者明确否定了旧家祖辈为儿孙安排的人生道路，庆祝自己走出小世界，更坚定地踏入世界，探索新的人生道路。
2.照明的象征意义。
文章里有很多灯，有三种灯:
第一种光是第三段故居大门里闪耀的光。这道光是黑暗中的一丝亮光，并没有照亮什么，反而增加了作者心中的黑暗，让他觉得希望的水碗仿佛被打碎了。这种光代表着作者的故居，象征着狭隘的“家”，象征着旧家庭、旧伦理的没落和哀痛。
第二种光是哈里什岛上的光，也就是我妹妹麋鹿的光。这道光包含了一个悲伤的故事，既表现了兄弟姐妹的感情，也象征着苦难和希望的幻灭。
第三种光是我心中的光。这道光是在作者通往更广阔世界的路上展现出来的。它象征着光明，象征着作者对生活的坚定信念和对理想的追求。
3.灯光是贯穿全文的一条线索。
本文以“照明”为题，也以照明为线索展开全文。文章开头，作者站在曾经给过巴金痛苦和失望的旧居门前，与眼前微弱的灯光混在一起，让作者想起了麋鹿的悲壮之光。随后，麋鹿的点灯唤起了作者对妹妹的回忆，对当年兄妹之情，对妹妹的悲惨遭遇，更加清醒地认识到了这个旧家庭，旧伦理的罪恶。因此，封建家族被批判与照壁上的“昌邑子孙”有关。从而点燃了作者的精神之光，他指明了年轻人应该走的人生道路。
作者一方面以“点灯”为抒情线索连接全文，另一方面通过“点灯”突出和链接文章中批判“昌邑后裔”的主要内容，使作者的思想随着情感的推进而更有层次。微弱的光线折射出旧居的衰败，再通过麋鹿之光过渡到对旧家的揭露和指责，指出其衰败的必然性，进而从反面教育人们，促使人们认清自己应该走的人生道路。这是全文的内在含义和逻辑。
4.妹妹悲剧的记忆与作品主题的关系。
作者对妹妹悲剧的记忆与作品主旨的关系，就是文章的例子与结论的关系。我妹妹是一个善良的年轻女子，本该有一个长久的幸福，却悲惨而过早地死去，甚至死后受到冷遇。作者的这段记忆，揭露了旧家庭和旧礼教让青春和人生苦不堪言的罪恶，用这个活生生的事实从反面提醒人们:要冲出狭隘的“家”，去追求不一样的人生。
七、难词。
(1)“昌邑后裔”四个字就这样嵌在那里。
照壁:在大门中用作屏障的墙。《昌邑子孙》:造福子孙后代，世世代代子孙共享。
(2)我仿佛看到了哈利希克岛上的灯光。
哈里什岛上的灯:这是一个古老的欧洲传说。哈里什岛上的灯是麋鹿妹妹点亮的。
③那些可怕的噩梦！
噩梦:是梦中的恐怖和噩梦。
(4)很多人在这个小圈子里煎熬。
苦:苦花时间。