中国年画

民间年画和门神,俗称“喜图”,在旧社会很流行,人们在室内张贴年画,在家里张贴门神,以祝新年快乐,驱除邪灵。年画是中国最受欢迎的艺术作品之一。每年年底,大部分地方都有张贴年画、门神、对联的习俗,以增加节日的喜庆气氛。年画被称为“年画”,因为它们可以在一年内更换或张贴后可以享受一年。

年画是中国一种古老的民间艺术,和春联一样,起源于“门神”。据《山海经》记载,李世民生病时,经常在梦中听到鬼哭神嚎的声音,以至于晚上睡不着觉。这时,将军秦和尉迟恭自告奋勇地站在大门两侧。结果,宫殿是安全的。李世民认为这两位将军工作太辛苦了,感到内疚,于是他命令画家把他们威武的形象画在宫殿的门上,这就是所谓的“门神”。东汉蔡邕《随想录》记载,汉代有“申屠”、“雷宇”的塑像贴在门上,宋代演变为木刻年画。后来人们争相效仿,几经演变,形成了自己独特的风格,也就是现在的年画。中国现存最早的年画是宋版隋代的《美图》。

民间年画是中国民间艺术的一大门类。它们从早期的自然、崇拜、信仰神灵,逐渐发展为驱邪避邪、祈福消灾、欢庆幸福和装饰美化环境的节日活动,表达人们的思想感情和对美好生活的向往。民间年画历史悠久,产地众多,非常普及和受欢迎,拥有大量的读者,有过非常繁荣的发展。无论是题材、雕刻技术还是艺术风格,都有自己鲜明的特点。它不仅对民间艺术的其他门类产生了深远的影响,而且与其他绘画融合成为一种成熟的绘画,具有雅俗共赏的特点。

苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹是中国民间木版年画的四大发源地。四川绵竹、江苏桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊杨家埠的木版年画在历史上久负盛名,被誉为中国“四大年画”。

苏州桃花坞年画始于明代,兴盛于清代雍正、乾隆时期。桃花坞年画主要有门画、国画、屏条,其中门画可谓是历代门神的全集。桃花坞年画采用雕版套印法,一版一色。工艺精湛。一幅画要套印四五次到十几次,有的还要经过“画金”、“扫银”、“施粉”等工序。颜色方面,有粉、红、蓝、紫、绿、淡墨、柠檬黄等颜色。在艺术风格上,桃花坞年画构图丰富,色彩鲜艳,装饰性强,充满浓郁的生活气息。在人物塑造、刀工切割、色彩设置等方面,具有朴素、天真、简洁、浓郁的民间艺术特色,因此数百年来畅销海内外,被欧洲多个国家的博物馆、美术馆收藏。& gt& gt

天津杨柳青年画始于明朝崇祯年间,流行于清朝雍正、乾隆、光绪年间。年画多以传统戏曲、美女、胖娃娃为主。在艺术风格上,杨柳青年画构图饱满,线条工整,色彩鲜艳,大多在人物的头部、面部等重要部位都染上了金色,别具一格。& gt& gt

山东潍坊杨家埠年画已有500多年的历史,兴盛于清代,流行于黄河下游。其风格重用原色,想象力丰富,线条粗犷,对比强烈。& gt& gt

四川绵竹年画以其精湛的雕刻艺术和极高的艺术品位而闻名。其形式多样,如门画、斗阵、画吧等。造型简洁明快,赏心悦目。& gt& gt

朱仙镇木版年画历史悠久,是中国民间艺术宝库中的一颗明珠。在北宋时期,在中国新年假期,特别是春节期间,家家户户都要贴门神,以祈求繁荣的生活、好运、压岁钱和辟邪。后来北宋衰落灭亡,几经战乱,木版年画衰落。到了明代,开封年画复兴,但逐渐移至朱仙镇。明末,洪水淹没开封,万物荒芜,朱仙镇成为木版年画的中心。明清时期,朱仙镇木版年画作坊有300多家,其作品畅销全国,所以开封地区的年画统称为“朱仙镇木版年画”,影响深远。朱仙镇在河南省开封市以南10公里处。虽然是个小镇,但在古代就被列为中国四大古镇之一。尤其是北宋末年,岳飞在这里率军打败兀术的金兵,朱仙镇更为国人所知。为了纪念岳家军的功绩,朱仙镇修建了一座大型的岳王座,现在朱仙镇木版年画社就坐落在这座古庙里。

朱仙镇木刻年画有五个特点:一是线条粗犷,粗细相间;二是形象夸张,头大身小;三、构图饱满对称;四、色彩鲜艳,对比强烈;第五,门神多典,严肃端庄。朱仙镇年画可分为两类,一类是神灵的图片,如灶神、天地之神,另一类是门神。朱仙镇木版年画中门神最多,秦琼和尉迟敬德是主要的门神。在那些大大小小的门神画中,两个武将或穿着不同,或造型各异:踏鞭、骑鞭、转鞭、执鞭、竖刀、袍等。,款式不少于20种。此外还有各种文武门神。文人五子,九莲花灯,福禄寿。武门神在戏曲中往往是忠臣、义士、各种英雄。不同人的门上往往贴着不同内容的门神:已婚子女的门上贴着“神送一子”、“连生贵子”、“三娘教一子”;中年人在门上贴上“增加官位”、“步步高升”;在老人门上贴“松鹤延年”、“寿星”;孩子们的卧室门上贴着“五子夺冠”“刘海打金蟾”。中国木版年画将联合申报世界非物质文化遗产。

朱仙镇木版年画不仅具有很高的艺术收藏价值,而且具有很高的观赏价值。很多名人都收藏过朱仙镇的木刻年画,鲁迅先生给了很高的评价:“朱仙镇的木刻年画很好,刻线粗而有力,和别的地方不一样,不是精雕细刻。这些木刻很朴素,不施粉黛,人物也不风骚。色彩很浓,有乡土气息,有北方木刻年画独有的特点。”这很好的概括了朱仙镇木版年画的艺术特色。目前,上海鲁迅纪念馆还珍藏着鲁迅收藏的朱仙镇年画26幅。

陕西凤翔小南村,贴在太增科家门前的木版年画。一直从事木版年画制作的太增科,现在已经放弃了这门手艺。凤翔木版年画多年来一直受到西北人民的喜爱,但近年来,木版年画受到了胶印年画的冲击,市场极为低迷。凤翔县目前只有邰立平和王会芳从事版画创作,至今没有后人,版画技艺面临失传。

武强年画因起源于河北武强而得名。它是在原始农耕方式、佛教思想、传统观念和古老民族习惯的影响下发展起来的民间地方性艺术。武强年画起源于元代以前,成型于明初,在清代康熙至嘉庆时期(公元1662年至1820年)达到顶峰。直到清末民初,武强县南关仍有144家画店,周边68个村的1587家民间作坊从事绘画的生产和销售,从业人员达数千人。其他地方开设的批发村超过1.80个,最高年销量达到1亿双。在国家的大力支持下,武强年画业取得了长足的发展,成立了武强年画社。1985年,经河北省文物部门批准,在这座久负盛名的“中国木版年画之乡”建立了中国第一家年画专馆——武强年画博物馆。在1992、1994举办了两届“中国武强年画艺术节”。1993 65438+2月,文化部正式命名武强为中国“民间木版年画之乡”。

武强年画色彩鲜艳,构图饱满,线条粗犷,形象夸张。有门画、窗画、灯画、斗画、贡画、中堂画、炕画、天花板画、囤画、对联、条幅等。连牛棚马厩都特意贴了年画。

天津东风木版年画曾有过辉煌的历史,曾作为天津西杨柳青年画享有盛誉。但由于不重视,图片、成品等实物都不见了,现在也不容易看到。天津市丰台镇位于宁河、宝坻、冯润、玉田四市交界处,交通便利,商贾云集,素有“京东第一镇”的美誉。COM”。为了和北京丰台区分,就叫东丰台。东凤台年画历史悠久,最早可追溯到清代中期,出现了“家家染,户户画”的繁荣景象。清末民初,这个镇上有10多家名画店,13家大型纸染作坊,是冀东最大的年画集散地之一。东丰台年画虽然继承了杨柳青年画的特点,但也受到东北和冀东民俗的影响,形成了自己的风格。相比较而言,色彩的运用更加生动,画面更加粗糙夸张。此外,布局也独具匠心,有的大胆使用吉祥文字,甚至占据画面主体;有的是窗口格式图片,10多块画板拼接套印,浑然一体;还有的再现了戏剧情节,画面可以裱成16条。2004年春节之际,天津民间文史工作者在天津宁河凤台镇一个老作坊的后代家中,偶然发现了一批近百年前的东凤台木版年画。这些视觉冲击力很强的老年画,内容广泛,有天佑百姓、门神、九凤旭日、美人图、送钱的少年等。

佛山年画以门画为主,线条生硬粗放,用色多为红、橙、黄、绿,充满南方风情。