日本历史学家为什么批判袁世凯很厉害？
清末民初，中国政坛出现了一位超级重量级人物袁世凯。作为中华民国第一任总统，餐桌上的人？劝？中华帝国？当了皇帝，国内威望达到顶峰，甚至被称为？伟人？。但当时一些日本学者并不看好袁世凯。
20世纪初，有一位著名的日本历史学家，就是内藤湖南，他对中国史和东亚史的研究颇有心得。他对袁世凯的评价不高。他以为袁世凯的政客都上来了，中国？进入了一个最适合耍小聪明，无视国家经济长远的人的时期。？
1914，内藤湖南为日本最大的报纸《朝日新闻》撰稿，发表对中国的评论。称袁世凯只是占有者？猿，明智的政治家？、?不知大局观，不知大局？什么事？机会主义者？，这样的人领导中国，对日本人来说，没什么。
内藤湖南对袁世凯的评价是否过低？虽然日本人普遍鄙视包括中国在内的中国的政治家，但客观来说，内藤湖南对袁世凯的评价还是很对的。当时很多人把中国未来的希望寄托在袁世凯这样的政治家身上。但后来的结果却让内藤湖南遗憾地说，袁世凯不仅没有带领中国人民走向新的生活，还差点把中国拉回了永恒的道路。
这是什么？猿智？猿比人对外界更敏感，但在智商上无法超越人。都说一个人有猿猴的智慧，就是有足够的精灵，但没有足够的远见。或者只关注眼前私利，不顾国家百年大计。
袁世凯是精明的，这是事实。无论是与国内政党打交道，还是与国外权贵打交道，他都极其狡猾，以实现自身利益的最大化。他只有一个原则，就是不会吃亏。就算签了21条，也是想占日本便宜，占一时便宜。
相比于空谈，袁世凯是务实的。但是，政治家和政客的区别不在于是不是。务实？，而是有没有政治信仰，有没有不可逾越的政治原则底线。
景色如何？伟人？评价袁世凯太离谱了。如果他是呢？伟人？，那个？世界是公共的？孙中山是什么？即使有？政客？对袁世凯的评价不是太低，而是太高。毫无疑问，袁世凯是一个没有政治信仰和原则的人。他的本质与前任李鸿章无异。与其说他是政客，不如说他是官僚政客。他们做事是为了当官，而不是做官。权力是他们的最高追求，政治信仰什么都不是。他们绝不会为了做大事，在历史上留名，而冒失去光彩的风险。
纵观中国历史，像袁世凯这样的政治人物数不胜数。为什么中国历史上产生了这么多？猿智？政治人物？用什么？猿智？相得益彰是中国另一种传统的发展？用什么？赢还是输？以庸俗的历史观作为评价标准。这种历史观在中国？学术界？(确切的说是帝国圈)历史悠久。一切都是为权贵权贵服务的，完全丧失了文化精神的传承、文明的进步和道德是非的判断，严重破坏了民族信仰和文化信仰，所以不断催化袁世凯这样的官僚政客。
内藤湖南的前辈、日本明治维新功臣西乡隆盛曾这样评价中国的历史。从孔子开始，已经80多代没有进步了，这是中国的特色？。而从政治家的角度来看，中国呢？经历80多辈子没有进步？，因为袁世凯就是这样？猿智？政客太多了。他们不了解世界的大局和发展规划。他们只是在钻井？右眼？什么事？机会主义者？如何带领一个民族走出泥潭？
袁世凯死后，日本学者对中国的评价还是不高吧？一个正派的政治家？然后呢。一个没有精神的精英？是他们不看好的原因之一。
读《日本史家为什么批判袁世凯不好》的人还是读了。
1.日本历史上有一个强有力的军事指挥官。
2.日本的历史介绍
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4.日本历史的时间划分
5.日本历史上最强的武将是谁？