唐朝最有名的亲公主都带了什么嫁妆？

在中国历史上，女性往往没有地位，甚至成为一种商品。“和”是历史长河中的一朵“奇葩”，蕴含着皇室的无奈甚至屈辱。但对唐朝来说，“亲和”的含义发生了一些变化，它表现出了一种杰出的政治智慧。说起唐朝的“姻亲”，最有名的就是文成公主了。

文成公主

文成公主是唐太宗的远房皇女。史书上说她聪明漂亮，懂书，懂礼貌。

公元638年，青藏高原上的藏族国王松赞干布听说邻国吐谷浑国王诺依伯向唐朝求婚，立即派使节带着昂贵的礼物前往唐朝。没想到，唐太宗答应将红花公主许配给诺居，却拒绝了松赞干布的求婚。松赞干布非常生气，上书唐太宗:“如果你不同意把公主嫁给我，我就领兵五万攻占唐国，杀了你，夺了公主。”双方真的在边境发生了战争，以吐蕃的失败告终。

之后松赞干布主动派使者来道歉讲和，于是双方结婚了。唐太宗从远房宗室中挑选了李艳儿，立她为文成公主，并答应嫁给松赞干布。松赞干布与亲戚联姻后，被唐朝册封，双方友好数十年。

公主的嫁妆

据《吐蕃王朝世袭镜》等书记载，文成公主入藏时，队伍非常庞大，唐太宗的嫁妆非常丰厚。有“释迦牟尼的佛像、珍宝、金玉书柜、360卷经典、各种金玉饰品”，还有各种烹饪食品、各种图案的锦被、辨别善恶、60部建筑和技术著作、65，438+000个治疗疾病的药方、4部医学著作、6件医疗器械、各种谷物和芜菁籽。

自从松赞干布死后，文成公主一直住在西藏。她热爱藏族同胞，深受人民爱戴。在她的影响下，汉族的制粉、纺织、制陶、造纸、酿酒等技术陆续传到吐蕃；她带来了诗歌、农书、佛经、史书、医书、历法等典籍，促进了吐蕃经济文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的释迦牟尼金佛像至今仍被藏族人民崇拜。

接吻是权宜之计。

然而，通过血缘关系赢得的和平不可能永远保持下去。松赞干布死后，他的孙子曼松芒赞继位，文成公主的亲和效应也随之结束。公元663年，吐蕃征服邻近的吐谷浑后，立即与唐朝相遇。