中国动员65438+万“鸭军”治理巴铁蝗灾？
如明末清初的陈世元《治蝗传》、《金薯传》等农书，都记载了江南地区放鸭治蝗的经验。清代陆诗怡《除蝗记》中有记载:？(蝗虫)能飞之前就被鸭子吃了。几百只鸭子如稻床，蝗虫瞬间枯竭，这也是江南捕蝗的一种方式。？清朝的屈大均在广东新余指出，鸭子可以？春夏吃蟑螂(一种小螃蟹)，秋天吃米饭？。
民国时期，这种方法在江南地区仍然流行。比如江苏南京八卦洲人民7月自发组织1936？八卦洲蝗虫养殖社？。八卦洲位于河边，是蝗虫产卵的集中地。蝗虫幼虫大多生长在这里，极大地影响了当地的农业生活。
1937《农业新闻》发表了一篇《养鸭治蝗》的文章，详细介绍了利用鸭子防治蝗灾的具体情况。文章说，鸭子在当地一年可以养四次，大约800只。一只鸭子每天能吃掉2公斤左右的蝗虫(蝗虫幼虫)，卖掉后一年能获利100多元。那时候一个鸡蛋差不多五毛钱。这个？八卦洲蝗虫养殖社？规定养鸭资金每亩由当地佃户筹集，每百亩10鸭。收入的一部分作为协会的固定开支，剩下的60%分给每亩农民，40%作为防治蝗灾的备用金。
这样的措施对农民和治蝗都有好处，但不能把这个案例看得太简单，把养鸭治蝗的方法看得太高。
首先，这种方法极难推广。
从民国的案例可以知道，在经济发达的地区，更适合用鸡鸭来防治蝗虫。农民有闲钱，也有合作意识，可以共同投资副业，但在一些经济落后地区经营起来非常困难。
而且鸭子杀死的是蝗虫的幼虫和卵，对压倒性的成虫没有太大作用。一只成年东亚蝗虫大约三到五厘米。东非和南亚的沙漠蝗比东亚蝗略大，一般4-6厘米。蝗虫过境后，寸草不生，无论是庄稼、牲畜，甚至是人类，都会成为他的目标。
《栾川文史资料》记载了一位老人回忆1942年蝗灾时的真实情景。他说:大青沟村街上有个叫沈的外地人？因病无法行走，行走前想在路边休息，于是被蚂蚱包围。可怜他挣扎，被蚂蚱咬死。身上的肉被吃的干干净净，成了骷髅。？
我想问一下，如果把10万只鸭子送给成年蝗虫，蝗虫的防治效果如何？还是给蝗虫送肉？
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其次，控制蝗灾是一项区域性的系统工程。
民国时期各县蝗灾达2100次，尤其是山东、河北，每次持续2~3年，尤以1927 ~ 1928年为甚，山东省完全受灾，可谓遍地饥荒。民国时期因为人事腐败，内忧外患，大部分灾民无所适从，更不要说有上文提到的南京农民集资的钱了。鸭子俱乐部？来，连水利设施也大多荒废。
所以，普通人只能问？巫术？求助。蝗灾过后，普通百姓争相祭祀驱蝗神刘猛将军，以及所有看似有用的寺庙。草蜢大师？歌手，为了？草蜢大师？杀猪的人有各种愚蠢的行为。灾民通常把蝗灾视为自然的惩罚，却把蝗虫视为不可救药的昆虫。甚至一些去地方进行科学指导的工作人员也会被无知的村民拦下。现在有吗？三只蚱蜢不敢一起跳，就会被吹成一串？该说法在民国时期并不成立。
蝗灾不在乎人为划分的行政区域，必须区域和全国协调。因此，蝗灾的控制不能依靠一部分人的自发行为，而必须依靠统一的政府进行统一调度和指挥。
而养鸭治蝗的方式只能作为一种小范围的区域行为。其目的是预防多于治疗，作用相当有限。
民国时期军阀割据、政党内斗，使地方政府无法组织全国统一的治蝗方略，使民国时期的蝗灾比清朝时期更加严重，极大地影响了人民的健康和生产生活。
民国救灾灾民往往只能拿到几毛钱的救助金。
中国的劳动人民似乎有无穷无尽的方法来对付蝗灾。这些具体的措施经常被人嘲笑，甚至浪漫的幻想也很正常。但在新中国成立后的几十年里，蝗灾依然被彻底根除，只是通过一代又一代专家学者和民众的不断努力，才在今天的科学现代化措施下淡出了人们的视野。这些看起来像什么？有意思？解决方案不能彻底解决新中国成立前人民的苦难，也不能彻底解决东非的蝗灾。
蝗灾的治理也是检验一个现代国家基本治理和管理能力的试金石。根据民国时期的经验，用鸡鸭来控制蝗灾是不可行的。这场蝗灾只能通过国际合作和动员东非和南亚人民来治愈。目前，这些地区大多是发展中国家，甚至一些国家正处于动荡之中，与邻国发生矛盾。这场灾难不容乐观。