论证据科学体系的历史发展

周五听听判决:一是听听文字(看你说的话，不直你会烦)，二是听听颜色(看颜色，不直你会脸红)；第三，听气息(观察它的气息，如果不正，它会喘气)；第四，听耳朵(看着它听，不直是迷惑)；五岳眼睛听(看眼睛，不过不直)”(《李周·秋官·萧思寇》)。在庭审中听取当事人的供述，观察其语调、颜色、气息、听觉、眼神，从而作出判断。

证人证言、书证和物证在周代诉讼中被广泛运用。《李周》载:“民告之处，地胜于权；土地诉讼，为了纠正。”也就是说，民间的一切纠纷都要有当地邻居作证，土地纠纷都要有政府藏起来的地图作证。他补充道，“李思接受了小偷的贿赂。”受贿财物是杀人的凶器，是赃物。在周代，在伤害案件中，要检验被害人的受伤程度，以确定被告人有罪的严重程度。《礼记·月令》说:“命理痛苦，

在调查、查看和审判时，监狱程序将是公正的。“这里的伤、外伤、骨折、断指的是皮外伤、皮外伤、骨折、血肉破碎等不同程度的损伤，而观察、检查、视力、检查指的是肉眼检查的方法。

从秦到清的证据制度的特点是将被告人的供述作为定罪的重要依据。《清史·刑法志》指出“定罪必有口供”，意思是被告人不招供就不定罪，被告人一旦招供就可以定罪。本着对被告人口供给的重视，当时的法律允许刑讯逼供。在古代，诉讼中强调口供，允许刑讯逼供，是冤案层出不穷的主要原因之一。