历史足迹1500

& lt& lt文化之旅> & gt阅读后

我第一次听说《文化之旅》这本书是在中学的时候,直到上了大学才买了一本书认真看。古语有云:“读万卷书不如走万里路。”作者一次又一次的流浪之旅,是增长智慧的契机,也让他的心灵经历了漫长的洗涤。

我仔细阅读这本书,慢慢被里面的历史和游记所吸引。从莫高窟中华民族遗失的宝藏到天一阁唯一的图书馆,从沙园隐泉到洞庭一角,从乌江舟到牌坊。作者所到之处,似乎都有那么多中国历史。有时我希望我能了解中国五千年的历史。每当我到一个地方,我都能想起过去的故事,想起这里的老朋友对我的评价。

读这本书就像和作者一起从中国的西北到南方旅行。偶尔作者会停下来写腊梅或者自己的图书馆,或者在每个安静的雨夜想起,诗意盎然。但笔者始终没有忘记,真正的景观不仅仅是自然景观,更是具有文化韵味和人文气息的景观。正如他在序言中所说:我所到之处,总有一种沉重的历史压力笼罩着我的全身,我无法摆脱。这就是中国历史文化长久以来的魅力和对我的长期影响。是的,我看见了王,敦煌石窑的罪人,在西方天空阴沉的夕阳下。在罗池寺,我见到了失落的柳宗元;在都江堰,我看到了又傻又聪明,又笨又聪明的李冰。我在天柱山看到了苏东坡。

我一直在想,为什么叫文化之旅?慢慢的,我明白了:苦旅是在承受着历史的沉重,历史的流逝,古人的遥远,文人的敏感。

读完这本书,我不仅对作者有了一点了解,也读了中华民族的历史。

中国的文化博大精深,到处都有值得思考的地方。如果说中国的文化是太平洋,那么余就是一个航海家,而我只能勉强算是他的小跟随者。

一路走来,于带领我走遍全国,欣赏大自然的美景,思考中国文化的发展。与陈景润不同,他的探索之旅是飞翔的,从山脚到山顶,从江南到更远的地方。

在第一站,我们来到了托斯卡纳塔。青砖黄泥,这再普通不过了;经过仔细探索,我意识到它有很大的神秘,但也是一种耻辱。道塔本是一个普普通通的佛门场所,但当道士王挖了一个长生洞后,它就不普通了。王道士也成了达官贵人宠爱的“公主”。王道士的古文物,不,是中国古文物在谄媚的官场中被利用,其清白逐渐被抹黑。更糟糕的是,外国友人不礼貌,王道士傻笑,中国古代文物一车一车安全运出境,王道士问候外国友人。唉!心碎!经历了这样一段尴尬的旅程,我想得更多,收获也更多。

我们再坐船去三峡,离开道观塔去找李白和刘备。也许正是为了这两条干流,三峡等在日夜奋战。现在,随着三峡大坝工程的逐步完成,中国人民逐渐满足了自己的能源需求,这一切都归功于三峡。无论如何,三峡蕴含着无穷的能量和智慧。

旅行不是太辛苦,只是思想上有点起伏。对文化的追求和探索是无止境的,因为生活也是一个无止境的边界。就像智者说的,“你有多少钱不重要,重要的是你花了多少钱。”同样,你的头脑有多聪明并不重要,重要的是你有多少有意义的想法。好点子多了,人就有钱了。

无论是春秋,还是悲喜,最后都要闭上眼睛,回归历史的冷漠和理性的严厉。

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文化之旅

写作,写作文化的苦旅。描述历史的起伏。

-题字

中国灿烂的文明正在被时间抹杀。我在想,那些一边在角落里追忆那段令人心酸的历史,一边痛骂历史罪人的人,是不是真的闭上了眼睛,平复了内心,回到了历史的冷漠和理性的严厉。我一直很钦佩那些了解历史并敢于批判历史的学者。同时,我认为上海戏剧学院教授余先生是无数学者中的英雄,他的《文化之旅》是几千部文史散文作品中最杰出的上品。

本书是余先生的第一部文化散文集。其中一些文章获得了各种文学奖项的一等奖。这本书的主旨是借助风景寻求文化灵魂和生命的秘密,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余先生的这些文章,凭借其深厚的文史知识、丰富的文化感悟力和艺术表现力,不仅揭示了中国文化的伟大内涵,也为当代散文界提供了一个全新的范例。

余先生以其独特的写作魅力吸引着读者,那是一段苦涩的记忆,焦虑后的领悟,沉思后的放松,老年后的青春。他也曾像很多知青学者一样,在这本书里深深叹息,只是同样的叹息出现在不同的地方,韵味相差甚远。就像他说的“我可以年轻”,他的生活是有弹性的。他总是秉持着年轻时的激情,享受着老年时的闲适来度过自己丰富的中年时光。因此,于先生在任何时候都是的混血儿。所以他的文章总是夹杂着不同的感情。比如,他对中国文化流失的悲伤,充满了年轻人对不满的侮辱,中年人对世界的无奈,老年人对沧桑的惋惜。

也许有些观点完全是无意的,但写这本书的灵感来源绝对是有意的。显然,他发现了中国历史文化的尘封之处。在今天这个大力弘扬中国灿烂文明的时代,提出这样一个似是而非的观点,自然更引人注目,也更有思想。中国古代文明曾经在古代创造了盛世。为了保存它的繁荣,人们代代相传灿烂的文化,并相继建造了莫高窟和都江堰等大型建筑。就连普通的牌楼、图书馆建筑都被印上了文化痕迹。但人的理想总是好的,只是时间与人作对,变化无穷。人想要保存的东西,在一定限度内还是会被时间冲走的。虽然有些是人为的,但归根结底还是来自历史轮盘赌上的空白。有些历史的尘埃无法抛下,很多读书人伤心追悔,总是活在一个不属于自己的过去,永远也不可能活着走出来。因此,“正视过去和现在”是我从这本书里体会到的当前的一个重要课题,我也认为这是余先生研究和警示的主题。因为只有真正了解历史情况的人,才能在顺应历史车轮的基础上,印下自己的车辙印。

抽一根柳条,折一根桃枝。喝杯茶,读本好书。

走进余,走进“文化之旅”。

2

过着流浪的生活

-对文化之旅的思考

我听说过余先生和他的作品,但从未接触过。我很少看电视。这次去河北和我姐住一个房间,她一直在看青歌赛的节目。所以,我也一起看了几个比赛节目。本次比赛设有文化知识考试,评委为余先生。考题全是常识和专业知识,考题本身并不复杂。而与考题相关的相关知识的衔接,于老师却诠释得很好,说明他学识渊博,对中国文化很有研究。

我正好手头有他的书《文化之旅》,就利用周末又看了一遍。这是一本需要静下心来静静品味的书。从美丽的江南到寂寞的大漠西北,从白雪皑皑的北方到充满民族风情的西南边陲,他的足迹踏遍了祖国的山山水水,也是他在悠久灿烂的中华文化中的苦苦寻觅。莫高窟的色泽,隋代的悠然柔和,唐朝的喷射舒展,五代的细腻温润...这是一条色彩和文化的河流,一直向我们奔来。天一阁的藏书曾经让他困惑,终于有一天显示出它的社会意义。西湖毕竟是文人心中一个空灵的梦,只能意会,无法言传。

中华文化如黄河、长江,流经祖国,流向浩瀚的太平洋。文化是一种内化于心的精神财富。有华人的世界,就有中华文化的传播。流浪海外的中国人,可以把原来的巨树当成寺庙来供奉“大公”,然后演变成“拿督大公”,希望能保护他们。这是典型的宗族文化,一辈子挥不去。

960万元及其海域的中华大地孕育了灿烂的中华文化,如盛开的奇葩、包容开放的海派文化、亲民婉约的江南文化、带有浓厚乡愁情结的中华文化...我无法用语言表达作者对中国文化的深刻解读,只能细细品味。

关于文化之旅的思考

在短短的寒假里,我做了很多有意义的事情,比如去社会实践。虽然我很忙,但我做了我认为最有趣的事情。余教授写的《文化之旅》,我粗略地看了一下。

虽然没来得及仔细琢磨,但确实让我感触颇深,尤其是《风雨天》,至今令我记忆堪忧。

一个家庭承担着守库(中国古代文化)的命运。具有坚强毅力和强烈爱国精神的藏书家范钦,给中国留下了一座具有文化代表意义的图书馆,至今仍有其痕迹,却被时间的沧桑和历史的尘埃所掩埋。樊天一阁留下来的原因是什么?这就是余教授所说的“超越激情、爱好、天赋甚至时间的意志力”,但这种毅力是什么呢?

范钦曾经与强大的皇亲国戚发生矛盾,却受到了战争的严惩,锒铛入狱。但他无所畏惧,毫不犹豫地坚持自己的信念,相信真理。最后谁也拿他没办法。这是一个古代藏书家,也是一个真正称职的藏书家超越常人的强大职业操守。

说了这么多,是不是应该反思一下,我们这些学生,有没有人能像范钦一样,守护正义,守护岗位?可能吧,但是很少见。我没有用古代的成功人士来讽刺现代人的意思,但是我还是要批判我们不好的地方,包括我自己,同学,所有学习的人。我们早就应该反思了。乍一看,范钦的意志力在我们看来是不近人情的,但我们的毅力呢?可以说连他的一半都不到。我们学习的时候,遇到挫折怎么办?你完成学业后是为了什么?等等,这些尖锐的问题值得我们深思。

时过境迁,时间的流逝,时间的短暂,80岁的中将老人范钦走到了他生命的尽头,但他在生命的最后一刻不得不坚守自己的岗位。他把自己的财产分成两部分,一部分是他终身守护的图书馆,一部分是一张两万两的银票。他让他的两个孩子选择他们想要的那个。

我觉得长此以往,谁会想继承图书馆,却又卖不出去,不仅没用还麻烦。但是,有范钦这样伟大的父亲,就会有他这样伟大的儿子。他的长子范毅然选择继承父业,他继承了图书馆。中国的古文化之所以保存到现在,是因为有范父子这样真正的学者。

说到这里,我要开始批判一些东西了。想到学者,现在的学者(有些人)说自己是学者,不考虑自己的言行,说了不该说的话,做了不该做的事。更何况读书都是个人的事,只为金屋或颜如玉。况且做人很自我,对自己要求低,对别人苛刻。只要你好,什么都好,更何况是守好自己的岗位,保护好国家的历史文化。没有像范钦那样的敬业。

也有极其可恨的贪官。他们一点职业道德都没有,像行尸走肉一样在这个世界上禽兽不如。范钦就像天使,这些贪官和滥用职权的人就是恶魔。总有一天,这些恶魔会被天上的范钦这样的天使带来,进化出那颗肮脏的心。

文化之旅让我对阅读有了更深的理解。我们读书人不仅要为自己读书,还要为这个社会,这个国家贡献自己的微薄之力,让读书人就是读书人。

而且,我们学到的文化有多少是古人用自己的心血买来的?文化的保存是困难的。所以,我们要珍惜这种意想不到的文化,不要虚度光阴,真正了解中华民族的优秀文化,发扬古人的良知和意志力,学习之后坚决不忘自己的根,也不要因为摩擦自己的责任和困难而半途而废。

一个人只有问心无愧,坚韧不拔,才能理解我们祖先的精神,才能继承和发扬几千年来炎黄子孙的优良传统。余教授的文化之旅就像一艘航船,她将引导我对中国文化发展史进行更多的思考。我也会仔细品尝。

从文化大师的花园归来,被露水打湿的衣领还带着花香,脑海里的记忆像今天早晨一样新鲜。我不冒昧把这些说得语无伦次。不知道记下不准确的记忆会不会有利于读书养气。

读完《文化之旅》这本书,我感受最深最大的,就是“文人的魔力,居然能把这么大一个世界的一个偏僻角落,变成每个人心中的故乡。”

我想每个中国人都会有这种感觉。他们特别想去的地方,总是古代文人和文化留下深刻足迹的地方。作者余虞丘先生认为:“这是中国历史文化长久以来的魅力和对我的长期影响造成的,我无法摆脱。”我觉得这个道理同样适用于中国的每个人。

我们在游览某地时,总会不自觉地想到那里的一切,主人是谁,建造的目的,发生过的历史事件,谁来过这里。就这样,在这一刻,人、历史、自然以一种混沌的方式混合在一起,历史与生活的沧桑感笼罩在每一个参观者的全身,古迹所蕴含的精神与文化也能轰轰烈烈地冲出来,让每一个参观者仿佛亲身经历了某种历史事件,莫名地感动与感叹。

比如我们路过汨罗江时,总会在百感交集中有一声历史悠久的叹息。既羡慕睡在河底的闲散,又痛恨楚国忠臣自杀;我不仅对事物变化的短暂印象深刻,也庆幸陈楚精神没有随流水而逝;我为滔滔江水的无情而惋惜,我为身为炎黄子孙而自豪...所有这些感觉都是因为陈楚遇到了汨罗。当我们看到汨罗时,我们想到了它的主人,感受到了他的爱国精神和浪漫诗篇。

另一个例子是我们参观长城。长城能成为我们国家的象征,是因为它一直肩负着保卫国家的责任。走在长城上,似乎能清晰地感受到无数英雄抗击匈奴的勇猛,目光转向熟悉的大地和倒下前那永恒的黑眼睛。“不到长城非好汉”这句口号,大概来源于一个简单的愿望:让中华民族的精神代代相传。不了解这一切,长城,中国的长城,只是一个长长的土堆。

大概,每一个自然景观和人文景观,都需要一些历史事件去丰富,去成为真正的丰碑,去用古老的石头和木块深深感染一代又一代的中国人。文人的作用是实现古迹的文化内涵和人文精神。所以文人也是丰富古迹内涵的一个元素。没有历史事件和人物,人们只会有:“大自然多么强大!”或者“古人的智慧和技术有多高!”这样单纯的仰慕,再也不会有更高层次的情感了。旅游的更高层次是了解我们祖先的精神,继承和发扬中华民族几千年的传统精神。

《文化之旅》这本书就像一个巨大的花园。作为一只小蜜蜂,我能收集的只有一点点花粉。这是给喜欢赏花的读者原谅的。

捧着一本《文化之旅》,我用作者的笔触在字里行间走遍了大半个中国。旅行结束,本该陶醉于祖国壮丽的山河、悠久的历史、灿烂的文化,却无法陶醉自己,心中莫名涌出一股苦涩的感觉。我一直对《文化之旅》中的“苦”字感到不解。一开始我以为无非是旅行的辛苦,现在才知道这真的太幼稚了,无法理解。其实身体苦不要紧,心里苦才是真的苦。作者曾感慨地说:“文人似乎注定与苦难结缘。”在我看来,这是文人最大的财富。苦涩过后,总会有一丝回味——对历史的理解,对文化的理解,对人生的思考,都融化在这苦涩的回味中。

虞丘先生说:“如果生活是一条画出来的线,那么只有一些点有保留价值。”是的,人生不过是一段漫长历史的缩影。历史从古到今,还会继续走下去。历史的足迹成为无数人一生执着的追求。历史的魅力在于,它的足迹总是隐藏在山川之间,很难找到。所以,文化内涵深厚的人,如果没有博大的历史情怀,是永远找不到这些无价之宝的。毫无疑问,余教授是这次“寻宝之旅”的胜利者,他的收获就是这次“文化之旅”。

文化之旅让我徜徉在历史的长河中。眼前出现了一场曾经在历史舞台上演过的波澜壮阔的活剧,伟大的人物一个个出现。他们体现了中国文化的良知和高尚人格,但他们中的大多数人仍然无法逃脱悲剧的结局。我心都碎了!但是这颗破碎的心真的了解中国文化。当莫高窟出土大量极具研究价值的敦煌文物时,人们在为历史欢呼。然而历史却上演了一场极其荒诞的闹剧,让外国人大摇大摆地把一箱箱珍贵文物搬到自己的博物馆。也许历史就是为了故意磨砺那些执着的历史学家,让他们只能用外国博物馆提供的微缩胶片研究中国的敦煌学。同时我们要问历史,这种磨炼的代价是不是太大了?当然这段历史留给我更多的是对人生的思考。

“对历史的激情总会增加生活的负荷,历史的沧桑感会引发生活感。”这是作者的感叹,也是对读者的启发。人的一生也是一段历史。人生的道路是曲折的;回头看身后留下的脚印,我很自豪,也难免有点失望。因为无论你的成功有多辉煌,总会留下这样或那样的遗憾。作者跋涉于山川之间,是为了记录历史的足迹和文化的灵魂;我们跋涉一生,记录生命的真谛。

读《文化之旅》,留下苦涩的回味;那么在漫长的一生之后,我们会留下什么呢?

暮色中,喧闹的一切恢复平静。没有什么比在安静的夜晚读书更好的了。一盏孤灯,一杯浓茶,放上余的旅行散文集《文化之旅》,细细品味。

静中求稳,是读书的境界。书打开了,瞬间就有一个于出现在我面前,他好像在陪我喝茶。渐渐地,我不由自主地加入了旅行的队伍,整个旅行似乎只有一个人,那就是我。天空很广阔,一切都那么真实。余就像一个导游的影子,无形,却无处不在,指引着我,影响着我的思想,让我真切地体会到了这一次苦涩的旅行。

我喜欢喝茶,尤其是浓茶——碧绿的水中有一股淡淡的清香。一口喝下去,就会抱怨。茶,只能慢慢品。第一口可能会觉得苦,但仔细一入口,仿佛细水长流,一股甜甜的香味从肚子里升起,直奔额头。那种安慰只有你在的时候才能体会到。越嚼越有味,读书也是如此。

在这里,我的思想显得如此苍白无力。如钱塘江春潮,细密的字有横扫一切的磅礴气势。每一个跳跃的角色都是完美的结合,平淡而感人。

我走过敦煌,进入莫高窟。“看莫高窟不是死了很多年的标本,而是活了一千多年的生命。”在这里,我完全“被历史的洪流融化了”。“这里没有重复,真正的快乐从不重复。这里没有刻板印象,没有真正人性的空间。这里什么都没有,只有人命在蒸腾。”是啊,面对这千年文化的积淀,我是什么?在这个香客众多的圣地,恰好有个道士王。从此受辱,中华民族受辱,但不也是王道士让莫高窟文化大放异彩吗?中国有那么多文化,我们却偏偏忽略了这个文化宝库,这是多么可悲啊!

“历史从来不给附庸地位。”"历史从不怜悯弱者。"上海人就是有一种精神,他们要证明自己强大。“真正的强者,总是占据一席之地。这不正是中华民族需要的吗?

“没有废墟就没有昨天,没有昨天就没有今天和明天。废墟是教科书,让我们把一个地理读成历史;废墟是过程,人生就是要从旧废墟出发,走向新废墟。废墟是一个漫长的进化链。”“没有皱纹的奶奶很可怕,没有白发的老人很遗憾。”在心灵与灵魂的碰撞中,发出了“让历史回归真实,让生活回归过程”的呼唤。

在这里,已经超越了时空的限制,是一次艰难的旅行。就像在茫茫沙漠中旅行一样。这是一次历史漫游,一次文化之旅,是对封存已久的文化内涵的默认。读着读着,我被灵魂震撼,被精神洗礼,被心灵升华。

人生其实就是一场苦难之旅。

其实学生也有可能把文章拼凑起来写。希望对你有帮助。