《西游记》是对明朝嘉靖皇帝荒淫无度的讽刺吗？

在这个故事中，唐四僧、鹿力大仙、杨立宪通过求雨、云台显贤、隔物猜谜、割头长身、开膛破肚、油锅烧开等方式互相争斗。终于成功清除了三个虐僧害国的恶鬼，还了一方清净祥和。

作者吴承恩先生在《西游记》中安排嘲讽道士(虎力大仙、鹿力大仙、杨立宪都化身为人间道士)有什么深意？或者说，作者为什么要给当时统治阶级高度信任的僧侣安排这样的结局，为什么要出丑？

(杨莉大仙白发飘飘)

在我看来，这与作者生活的时代密切相关。

吴承恩先生主要生活在明朝中后期的郑德、嘉靖、隆庆和万历。在这一时期，最高统治者明嘉靖皇帝朱厚熜和他的儿子明隆庆皇帝朱载垕都信仰道士。就连明世宗嘉靖皇帝朱厚熜也给自己起了个“万岁帝”的名字。

嘉靖皇帝最相信的道士有两个，一个是邵，一个是陶。这两个道士的主要任务是为世人祈福，实际上却是为皇帝炼制丹药，而炼制得最多的丹药就是供皇帝娱乐的房间中药。

皇帝有了这些所谓的“房中之宝”后，拼命放纵自己。

据相关史料记载，明朝嘉靖年间，从民间选拔的宫女很多，动辄数千人。这些宫女大多十三四岁，年纪还小。一个是给道士炼丹，一个是给皇帝“收阴补阳”。

嘉靖皇帝拿着道士炼制的“房中之宝”，命令无数宫女清晨起来在御花园中采集露水供她们饮用，然后对年轻的宫女进行非人的疯狂“收割”，许多宫女被折磨致死。

那些受不了折磨，或者不想死的宫女们，铤而走险，开始反抗。他们团结在杨等人的周围，差点在嘉靖皇帝熟睡时掐死他。这次暗杀未遂，准确的说是一次失败的叛乱，因为这一年是农历的仁阴年，也就是嘉靖二十一年(1542)，史称仁阴宫变。

仁阴宫改革的失败并没有惊醒嘉靖皇帝，之后他放弃了以前的瘾，但依旧如故。拜道士邵为礼部尚书，赐文官服。他的孙子邵启南是太常邵青的官员，他的弟子陈善道也曾封卫青教这位崇真守道的贵士。陶入了《周易·卦礼》，得到了特别的保障，有了适当的俸禄，封妻子为夫人，俸禄丰厚。后来加了一点福，但还是留了一点保障。此外，他还被授予光禄大夫的特殊职务，并获得学士工资。二十七年(1548)，赐伯爵俸禄，封为“功成伯”，年薪2000石。他的儿子陶世同是太常丞，陶是尚宝成，女婿吴俊是孙陶良府太常大夫。