儒家思想在中国历史上的发展及其作用
战国-孟子发展为“仁政”
西汉——董仲舒吸收了佛道两家“天人感应”和“君权神授”，保持了大一统。从此，儒家思想成为封建社会的正统思想。
明代——严格的文人八股与儒家思想的空前强化:
明末清初——李贽作为反封建思想的先驱，指责儒家经典不是“千古至尊论”。
清末，康有为将西方资产阶级思想与儒家思想相结合，为维新变法寻找理论依据。
新文化运动时，斗争矛头直指儒学，提出了“打倒孔家店”的口号。
新中国成立后——马克思主义占主导地位，儒家思想被彻底推翻，文革中再次遭到严厉批判；
十一届三中全会后——实事求是地评价儒家思想，取其精华，去其糟粕。
观点:儒家思想是中华民族传统美德的根源。在封建社会，儒家提出的一些思想有利于统治者维护自身利益，同时也在一定程度上达到了禁锢民众思想的效果。但是，儒家思想提出的核心思想，却成为当今社会构建和谐社会的理论基础。现在大部分东南亚国家都是唐明华侨后裔，虽然受到西方列强侵略，但在发展本国经济的同时，都重视思想教育。这不能不警醒盲目学习西方的中国人。
二、历史数据分析:
材料1“己所不欲，勿施于人”；“我要站起来站起来，我要接触到人。”
——论语
物以政治，刑以刑，民以自由无耻；道有德，气有礼，有耻有尊严。
——论语
物质三，失天下，失其人；失去人民就失去了自己的心。得天下之道，得民心，得天下之道，得民心，得民心。
——《孟子》
材料4【汉武帝】和他最近的大臣们，把所谓的“儒家思想”加以引申和引申，甚至包括中央集权官僚政治所必须的各种理论和实践步骤。孔子提倡自己的克制、对他人的仁慈、人文精神、亲情的团结、周到的礼仪，这些都构成了官僚群体行动的规范。毫无疑问，孟子提倡的民生是与国家相关的。
——黄仁宇《中国大历史》
材料5至于三纲五常，是中国的大宗教。第一步是西方什么都没剩下，但是考试的时候不是这样。东西方的法律都是以法律为基础的。根据法国法律，《民法》第371条规定:“所有子女，无论年龄多大，都必须尊敬和孝顺父母。”.....第213条规定:“任何妇女都应受丈夫的控制。”
——康有为《论向朱益昕学习》
材料6新文化运动的倡导者认为，中国的危亡、民主、科学由于封建礼教的严重束缚而无法实现。陈独秀尖锐地指出，以孔子学说为代表的封建礼教阻碍了中国人民的觉醒和社会的进步。李大钊发表文章指出，孔子是几千年前的遗风，是历代帝王专制的护身符...虽然他冒着破坏旧道德的危险，但他并不同情。
_ _ _ _马尚斌《中国近代史教程》
材料7展望未来，具有儒家特色的现代性极有可能在东亚出现。事实上，东亚现代性虽然深受西欧和美国的影响，但也不仅仅是西方发展模式的复制。【东亚国家】与传统密切相关。它对东亚传统的形成起到了决定性的作用，几个世纪以来的儒家思想也可以发挥积极的作用。
_ _ _ _杜维明的儒家创新机遇
(1)分别总结前三份材料的观点，指出其共性；并对其进行评估。
⑵根据材料4，分析儒家思想在封建统治中的作用，用所学知识说明其地位。
⑶根据材料和所学知识，分析资产阶级维新派对儒学的态度。
(4)根据材料6，说明随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化倡导者是如何认识和评价儒学的。
5.如何理解儒家传统在东亚现代化进程中的作用？你怎么看待这种观点？