清朝的奴婢和家奴谁的地位更高？

1.包衣奴是满族的奴隶，为清朝八旗贵族服务，其子女可以参加选秀。包衣奴隶是清朝逐渐出现的一个奴隶群体。满语中涂的全称是涂啊哈。清军顺利入关后，朝廷首先强行掠夺汉人的土地资源，分给旗人。这片土地的原主人，也就是汉人，也被编入了涂层，充当奴隶。但与其他类型的奴隶相比，涂层奴隶并不处于最底层的地位。

这些包衣奴才一般不是某一个主人的，主要是朝廷分配的。更像是一个组织，听从统治阶级的安排为不同等级的八旗服务。据史书记载，按照规定，皇帝只能由上面三面旗的涂层来服侍，而下面五面旗的涂层是用来服侍一些王公贵族和旗主的。另外，普通旗手是没有资格拥有和享受包衣奴隶的服务的。从这一点也可以看出，涂层奴隶的地位也略高。

其次，包衣奴还有一个相当于福利的特权，就是他们的女儿有资格参加后宫选秀。一旦被选中，就有可能翻身农奴唱歌，这种情况历史上没有过。还有一个涂层奴隶的女儿被王子看中，也是改变命运的机会。比如乾隆皇帝的孝皇后和惠皇后的贵妃，都是在大衣里出生的。得到皇帝的宠信后，全家人都随波逐流，得到了很多好处和升迁。

第二，他们的奴隶地位更低，甚至有些涂层奴隶可以拥有奴隶。然而，它的家奴就没那么幸运了。其国内奴隶多为汉族和部分少数民族。不同于涂层奴隶，他们可以属于某一个人，就像主人家的私有财产一样，基本没有尊严和人身自由，生活悲惨。

除了普通旗手，也允许少数有钱有势的涂层奴隶购买。另一方面，如果曾经是奴隶，那么他的后代也属于这个主人。例如，在影视剧中，小沈阳著名的管家刘权是他的家奴，世世代代为小沈阳家族服务。