徐霞客的精神(1)
徐霞客(1587 65438+10月5日—16465438+3月8日)，南直隶江阴(今江苏江阴)人。明代的地理学家、旅行家、文学家。当然，这些都是后人的评价。当时他成名只是因为不求功名，执着于山川，但他走遍了大半个中国，却没有任何实质性的好处。
徐霞客一生致力于四方，足迹遍布21个省市自治区。"人们没有实现的是人们不知道的."
他的旅行和我们的不同。我们坐飞机，火车，汽车，但是徐霞客的旅行大部分都是步行。
他的旅行和我们的不同。我们是住酒店，坐缆车，只想欣赏美景；而他的旅行，在风中露营，苦中作乐，是为了探索河山奇观，证明历史地理经典的正确性，探索大自然浩荡运行的奥秘。
为此，他几次冒着生命危险，耗尽弹药，差点饿死。好几次，被劫匪抢劫，差点被刀杀。他真的很爱旅行，他是用生命在旅行。他出门就拿着铲子说:“你死了就埋了我吧！”
？在旅行的过程中，不管徐霞客遇到什么危险，有多累，他都坚持每天晚上做一件事——点一盏油灯，写下一天的旅行。这些故事后来被汇编成一本书，就是震惊世界的《徐霞客游记》。
他的游记，就像他描写的大自然一样质朴美好，被誉为“人间真言，戴梦姬，奇言异语”。它不仅是地理学和科学的杰作，也是文学和心灵的杰作，因此也被称为“古今中外第一部游记”。
为纪念徐霞客的丰功伟绩，国务院将5月19日定为“中国旅游日”。
第二，一生的旅行
1
徐霞客旅行的缘起
在重视传统，追求功名利禄的中国古代，不参加科举，不重视功名而盲目游历，即使在今天，也是离经叛道，妙不可言。而徐霞客之所以一生游历，醉心山水，是有良好的家庭环境支撑的。这要从1498说起。
这一年，江南第一才子唐伯虎进京赶考。在路上，他遇到了许婧，一个也参加了考试的富家子弟。有才华的人和有钱人混在一起，不自大也没事。两人在北京请了一整天的权贵，玩得不亦乐乎。
有人问唐伯虎:你对今年的考试有什么看法？唐伯虎:我认为考试可能有问题。没想到大话居然被打了！
于是，流言蜚语开始满天飞:“唐伯虎和许婧买了考题……”
可以说谣言闹得沸沸扬扬，一时间一石激起千层浪。当时明朝官方派系众多，泄密事件成为导火索。大家互相弹劾，激烈交锋。
最后，弘治皇帝恼了，各打了50板——弹劾者和被弹劾者都被解除了职务。
为了平息风波，弘治皇帝向天下宣布，剥夺唐伯虎和徐经世的官职，终身不得参加科举考试。
唐伯虎和许婧，不幸而悲惨，成了最无辜的人！所以，要低调做人！
没有任何借口，他被剥夺了官职，许婧气得差点吐血。从此，他对科举不抱幻想了。回到老家，我对孩子说:“我不会再逼你考理科了。你可以接受，也可以不接受。”
这个家训传到了曾孙徐友勉那里，徐友勉真的听进去了。他一生只喜欢四处游历，对科举考试毫无兴趣。一个朋友看他家财万贯，劝他买官。他转身走了:“为什么不买个屁？”。
1587年，明朝万历十五年，那个视科举功名如粪土的浪子，生下了一个儿子，名叫徐洪祖，就是今天大名鼎鼎的徐霞客。
许宏祖从小就喜欢看书。他喜欢历史、地理和游记。但他厌恶科举八股，无意功名。
有一次，私塾课上面，徐洪祖看“歪书”看得入迷，甚至“噗”地笑出声来。王先生翻了翻书桌，发现《论语》里藏了《水经注》。他气得吹胡子瞪眼:“你不能教一个男孩子！”"
还有一次，王老师问学生们的志向。还有同学说“我要做学问”，我要做学问。只有许宏祖，一站起来，昂山就说:“君子面朝碧海，天昏地暗。”我气得老公胡子一抖，骂道:“朽木不可雕也！”
那时候大家都把获得名誉和荣誉当做唯一正确的途径，除此之外都是无所事事。所以很多朋友都劝徐友棉:“好好照顾你的儿子，不然就废了。”
类似今天，小学老师找到一个家长说:“不管你孩子，你孩子就完了！”
妙徐友勉曰:“鄙人轻名利之教，不囿于圣人之言。”我不会让我的儿子被名利捆绑，去追求你所谓的成功人生。我觉得他做自己喜欢的事情就好！
有一次，徐洪祖被困远征，三天不归，仆人们急坏了。当他回来时，仆人们恳求道:“不要再这样了。”但徐友勉笑说:“孩子，你太像老子了。”你的眉宇间有一丝阴霾。我觉得你是雾霾的客人，以后应该去环游世界。"
徐霞客的名字由此而来。
徐霞客19岁的时候，父亲走了。他在家守了三年孝。孝期满后，徐霞客坐不住了:“我多么想出去环游世界啊！”但是“父母在，不要远行。”父亲不在了，我怎么能离开母亲去远行呢？
但这位开明的母亲看穿了儿子的心思，鼓励他说:“一个男人应该志在四方。他怎么能呆在家里，什么也不做，因为他的母亲在这里，就像围栏里的鸡和汽车轴里的小马？”出去旅游，舒展心胸！"
22岁的徐霞客开始环游世界。临走前，他妈妈亲手为他戴上了旅行皇冠:“放心吧，我会等你满载故事回来。”
徐霞客后来的巨大成就，和他开明的爸爸妈妈有很大的关系。物质上，他们为徐霞客提供经济支持；精神上，他们鼓励徐霞客追求自己的理想，过自己想要的生活。
即使在今天，又有多少父母能做到呢？你是想要孩子的精彩人生，活得高，还是想给父母增光添彩？这是天下父母应该共同思考的事情！
2
徐霞客旅行的陌生感
徐霞客的旅行和我们的旅行不一样。他的旅行是探索河山的奇观。他走了一条别人没有走过的路。如果你寻找一条上山的路，你会找到另一条下山的路。他认为，只有这样，才能看到没人看过的风景。
有一年，他爬到嵩山山顶后，决定从嵩山西墙爬下来。他抓住野藤，越滑越快。由于山壁太陡，他无法停止下落，只能拼命扛着。滑到底部，我的手皮开肉绽，鲜血直流。衣服，也变成了一块布。
但他抬起眼睛，看着谷底的沟壑。各种各样的云从裂缝中落下来。奇怪的树，岩石，瀑布和流动的云令人眼花缭乱。多么人间仙境啊！
这时，徐霞客忘记了疼痛，开始手舞足蹈。就这样，他发现了嵩山奇观西沟。
有一年，他去湖南茶陵旅游，吃饭的时候听到食客感叹:“马耶洞里住着妖怪，没人敢去……”
徐霞客一听，好奇心立刻被勾了起来，立刻直奔麻叶洞。进入洞穴数百米后，洞穴突然变得低矮狭窄。他拿着手电筒，只能像蛇一样爬行。爬着爬着，洞穴突然打开了。平地上，石笋拔地而起，高高的洞顶，根根石柱垂下。就这样，他发现了湖南的奇迹——马耶洞穴。
看河山奇景，徐霞客发现了很多前人没见过的景象，写了很多前人没写过的诗:比如“五岳归来不看山，黄山归来不看山。”
徐霞客的旅行和我们的旅行不一样。他的旅行是为了证明历史和地理经典的正确性。
徐霞客对地理学的一个重要贡献就是修改了《尚书》中关于长江源头的说法。《尚书·龚宇》记载，长江的源头是岷江。由于《尚书》是孔子编的，近两千年来无人敢质疑。
但徐霞客仔细考虑后，认为这种说法值得怀疑。于是我开始了寻找源头的旅程，亲自验证真伪。顺着河走，跟着万里走。他终于找到了长江的真正源头——金沙江。
古书上说:雁荡山山顶有个大湖。徐霞客觉得可疑，决定去上面求证。他手脚并用爬到雁荡山山顶，只见山脊笔直，无处歇脚。“这里怎么会有湖？”"
他从未放弃，继续前进。在路的尽头，有一个大悬崖。他看了看探头，发现下面有一个石袋。他把布带绑在悬崖顶的一块岩石上，抓住它，爬了下来。下到石袋，探头望去，只见悬崖垂到底。"不可能扩大这个湖."
他不得不抓起布，原路返回。刚爬到悬崖顶，布带啪的一声断了。不成功便成仁，他伸出手抓住一块突出的岩石。所以我才没有掉下悬崖找回自己的生活。虽然差点丢了性命，但他很高兴:“我确认了雁荡山山顶没有大湖。”
徐霞客的旅行和我们的旅行不一样。他的旅行是为了探索大自然强大运作的奥秘。
他在福建的建溪和宁阳溪考察后，发现一个现象:宁阳溪水流快，而建溪水流慢。
“为什么会这样？”
为了找出水流速度的原因，徐霞客对水道、地貌进行了综合考察，最后得出结论:越是紧迫的过程，水流越急。换句话说:距离越短，水流越快。这个结论已经成为地理学中一个著名的论断。
徐霞客发现马耶洞穴时非常惊讶:“山里怎么会有这么巨大的洞穴？”这个山洞里的怪石是怎么形成的？"
为了解答他的疑惑，他考察了500多个洞穴，最后得出的结论是“洞穴是长年累月被水侵蚀，钙含量高的水滴蒸发凝结而成的怪石。”
这个结论比欧洲科学家早150年。
因为对自然奥秘的执着探索，徐霞客成为中国洞穴探险之父、中国喀斯特地貌研究之父、中国地理学之父...
徐霞客的旅行和我们的旅行不一样。我们乘飞机、火车和汽车旅行，但徐霞客的旅行大部分是步行。
我们旅游的时候，想住酒店，睡酒店，但是徐霞客去的地方人迹罕至，酒店就更不用说了，孙二娘那里也没有黑店。
那他睡在哪里？他所到之处，无处不在，田野、山丘、野庙、山洞，以地为床，以天为盖，与昆虫为伍，与猴子为伴。他因为这个差点死了好几次。
我们旅行是为了寻找美味的食物并享受它。但徐霞客去的地方往往冷清，别说美食，连喝粥的地方都找不到。所以他每次出行都带着干粮。好几次，他弹药耗尽，差点饿死在山里。有几次，他被强盗抢劫，差点死在刀下。
朋友说:“天地有什么用？不能坐在被子上；浪漫有什么用？不能吃。你环游世界有什么意义？”徐霞客一跃而起，挥挥手:“那一年，大雪封山。从悬崖上爬下来的时候，好几次差点掉下悬崖。但我爬到黄山山顶后，环顾四周，景色壮丽。我身心清明，我觉得死九次也值得。那一年，我追踪长江源头，三次断粮，差点死在江边岩滩。但当我发现长江的源头是金沙江后，我心里的喜悦是，即使我是状元也不会改变它。你问我为什么要环游世界，我只想说三个字:我喜欢。”
我喜欢。我很开心。够了。人们总喜欢问做一件事背后的意义，也许“我喜欢”就是最好的答案。
所以，尽管一路走来艰难困苦，徐霞客依然乐在其中，挡不住坚强旅行的脚步。后来每次旅行，他都把自己的旅行记录下来。这些故事后来被汇编成一本书，就是震惊世界的《徐霞客游记》。
徐霞客不仅给我们留下了丰富的精神财富，也给我们留下了灿烂的文学佳作。徐霞客游记讲的是风景的故事，来源于真实，生活感很强。写山水，力求精确，常采用动态描写或拟人手法，远比以前的游记细致入微；讲究抒情，情景交融体现感情，具有很高的艺术和审美价值。
三
最后一次出游
每次回家，徐霞客都会摘下奇花异草作为礼物送给母亲，给她讲一次强强之旅的奇遇。其他人听得一身冷汗。只有徐的母亲欣喜若狂，夸儿子:“你有这样的经历，不愧为男子汉。”
1625年，母亲病逝，徐霞客悲痛万分。他在家呆了三年。三年后，他开始了万里征程。因为没有后顾之忧，所以每次出门都会走的更远更远。
1636年，51岁的徐霞客开始了他最后一次强巡。这一次，他不是一个人，而是和来自南京傅颖寺的和尚文婧一起。
此前，文婧做了一件伟大的事情，他刺了自己的血，并复制了一份Hokkekyo。文婧非常虔诚，想派鹤唳去云南鸡足山的西坦寺朝拜。他知道自己一个人完成不了任务，也知道徐霞客的名气，就邀请他一起去。
就这样，他们上路了。没想到到了湖广就出事了。
那天晚上，月光皎洁。两人并肩站在船头，看着月光下的湘江。突然传来了杀人的声音，强盗们乘船而来，烧光了每一条船，杀死了见到的每一个人。
徐霞客头脑灵活，经验丰富。他迅速跳进河里，躲过了一劫。可怜的文静拒绝跳入河中保护他的“Hokkekyo ”,被捅了几刀。
听说受伤了，不幸感冒了。刚到广西就去世了。临死前，他抓住徐霞客的手说:“请把Hokkekyo送到鸡足山。”徐霞客和文婧素不相识，但为了安慰文婧，他点头同意了。
文婧死后，徐霞客将他火化，带着骨灰盒转移到鸡足山。有人说:“文静都死了，还要它干嘛？”徐霞客说:“人若言而无信。”
走了没多久，徐霞客也病了。他感染了脚病，每走一步都让他觉得很可怕。但为了兑现承诺，他咬紧牙关，向鸡足山挺进。直到1639的除夕，我才到达斯坦寺。
他把静静的骨灰和经书交给寺庙，心中的巨石才安全放下。
除夕之夜，徐霞客在僧房里，听到诵经声飘来，万千体验在诵经声中淹没了他的脑海。不经意间，眼泪滚了下来:“今生胜过人间千千万万个生命！”"
离开鸡足山，徐霞客又继续前行。过了昆仑，他终于倒下了。脚病深入骨髓，脚没用了。一群朋友用滑竿把他背回老家。
我听说他病得很重，一些高级官员来看望他。参观中，他们对徐霞客说:“你的才华足以孝敬你的祖先。但你不后悔没有封你老婆，庇护你儿子吗？”
徐霞客回答说:“汉朝的张骞，唐朝的玄奘，元朝的卢野楚材，都周游过世界，但都是接受了朝廷的命令，去了四面八方。另一方面，我只是一个普通人。没有钦定和政府资助，穿着布衣，拄着拐杖，穿着凉鞋，我做了他们三个做的事。我这辈子有什么好后悔的？”
弥留之际，他紧抱着两块岩石标本，想着自己宏大而无忧无虑的一生，说:“此生无憾。”他一闭眼，就猝死了。