历史传说中的神话人物姚
第一，姚的基本情况介绍
帝尧是刘的始祖，姓齐。
十三岁的陶(山西襄汾县陶寺乡人)辅佐智。十五岁时在平阳(今山西临汾)改名为唐涛。二十岁时，姚成为天子，定都平阳。70年后，尧老、舜继位，28年后尧退位而死，葬于古林(山东鄄城县)。
二，姚概述
传说古代皇帝的第三位妻子名叫，是李后主的女儿(《史记》中“陈封之女”)。杜青结婚后，她仍然保留着她的家庭。一年春末，杜青和她的父母乘船游览了三江。中午时分，一条飞舞的红龙出现了。第二天，一条更小的红龙出现了。晚上，青睡不着，闭着眼睛忍不住笑。昏暗的灯光下，阴风阵阵，红龙扑向她的身体。醒来的时候，她身上还留着腥臭的口水沫，身旁还留着一张沾满口水沫的照片，上面是一个红色的人像，脸尖而丰满，八眉长发。图中写着:有福也。之后，她怀孕了。14个月后，她生了一个儿子，长得和照片上的人一模一样。帝喾的母亲，孝子，在这个时候去世了，帝喾为母亲的死痛哭。此后，她连续三年服丧，完全忽略了杜青和她的儿子。杜青带着儿子住在她母亲家，把他抚养到十岁，这样他就可以回到父亲身边。这个孩子就是后来的帝尧。因此，当帝尧还是一个孩子的时候，他就以他祖父的姓氏为，后来被称为陶。
三，姚的历史传说
儒家和墨家
先秦时期影响最大的是儒、墨两家，被称为“杰出学派”，两家都称尧舜。从此，尧成为上古圣王，既是伦理上的理想人格，也是治国平天下的君主典范。子曰:“大尧为王！厉害！只有天是伟大的，只有姚是伟大的。四处流浪，民不聊生。这是一个成功，这是一篇文章！”孔子对姚的推崇，随着儒家思想在中国文化传统中的地位越来越重要，也越来越深入人心。后来儒家以“祖尧舜，宪章文武”为标志；到了唐代，韩愈甚至在宋明提倡理学，姚燧成为儒学的精神始祖。在整个封建时代，没有人怀疑过姚的存在和历史功绩。
龙图腾
唐尧基本完成了民族大融合，龙的形象得到了确认。据竹书纪年记载，尧生生于一旗山(在保定市顺平县)，尧木青既是陈峰的族人，又是斗争场出身。唐县境内有一座山，传说是姚母亲居住的地方。杜青生有黄云，成年后有龙...阴风合时，赤龙感孕，尧十一月生于(一旗山)。一旗山尧木洞是尧的出生地。这说明赤龙当时生活在义岐山附近，加深了龙与中华民族的血肉联系，也说明龙的传人在尧时已经得到了世人的认可。
药王木马坡
传说，在古代，王耀牧马坡位于鼓蛇山北部的仙洞。山上绿草如茵，山坡上灌木丛生，沟下是一片树林。春天，植物发芽，生机勃勃。夏天树木繁茂，山花烂漫，秋天枫叶红如火，冬天松柏傲霜雪。传说“为王尧种下的树”这里是王尧的放生山，北有马庄，南有牧马潭。麻生和尔居的村名是从王尧时代流传下来的。这个地方是临汾县志八景之一。汾水西侧山脚下的东马扎和西马扎，被传为王尧的马场。鹿仙子嫁给王尧后，她还管理着这个地区的马场。
婚礼鹿仙子
见词条:鹿母龙降世。
鹿仙是一个美丽善良的仙女。她曾经为了百姓的安全和鹿的生存，降服了潜伏在仙洞沟附近黑龙潭的黑龙，把它变成了自己的坐骑。
有一天，帝尧偶遇一位被称为古射雕女神的鹿仙，被鹿仙击退黑虎仙变身的巨蟒所救。之后他们互相倾吐心声，择日结婚。新婚之夜，双方在仙洞喜结连理，以洞为新居，对面烛山光华照南仙洞如昼，故新婚之夜又称“洞房花烛夜”。
婚后第二年，鹿仙生下儿子朱。鹿仙后跟随在牧马滩吞食牧民的大蟒蛇，趁它没有备用剑的时候刺死了它，而黑虎仙逃脱了，后来在那里留下了一个蟒蛇洞。从此，黑虎仙越来越嫉妒鹿仙，想尽一切办法伤害鹿仙。鹿仙防不胜防，只好上报天帝。天帝派天兵捉拿黑虎仙，放在杨东南的山头下，为卧虎山。与此同时，天帝惩罚鹿仙断绝了与帝尧的尘缘，鹿仙只能把还是个孩子的朱尔还给帝尧，然后隐居山林。
帝尧派人到处寻找鹿仙。无果后，他又去古社山寻找。他努力想找到它，但是他不得不和另一个女人结婚。朱尔后来被封在丹堤(浮山)，所以他被称为丹朱邑。后来，人们记住了鹿仙的功德，在南仙洞黑龙洞左侧的一个小洞里纪念鹿仙的塑像，千百年来一直在烧香。
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