日本姓氏的历史
在既有姓又有苗的贵族统治阶级中，皇帝是个例外。历史上的日本天皇没有姓，只有名。在古代，皇帝被视为神灵的后代，拥有至高无上的权力，所以不需要有姓氏。不仅是皇帝，皇后和皇帝的子女都没有姓氏(皇帝的女儿长大结婚可以随夫姓)。
姓、姓、苗字都是权力的象征，所以给人名冠以这些头衔是当时日本统治阶级的特权。而广大劳动人民从来没有姓，只有名。明治维新后(1868)，日本废除封建平等，明治三年(1870)，日本政府决定；所有普通人都可以取自己的名字。但是，很多人因为长期以来形成的习惯，不愿意给自己姓。为此，日本政府在明治八年(1875)再次规定，所有公民必须有姓氏。从此，日本家家户户都有姓氏，儿子随父姓，妻子随夫姓，代代相传，延续至今。
古代日本的武士，在十一岁到十六岁的时候，会举行成人礼，换衣服，换发型，这就是所谓的傅园。在傅园之前，孩子也有孩子的名字，但傅园作为成年人的象征，会有一个正式的名字。例如，上杉千寻在傅园之前被称为老虎千代，这既不是一个姓，也不是一个正式的名字。傅园之后，他继承了家族姓氏——长尾，一个非正式的名字——平三郎(简称平三，通常指的是这个意思)和一个正式的名字——京胡，合称为长九平三京胡。还有一个例子是织田信孝，他的名字叫季大师，和之后的织田信孝。
一般来说，读正史比较容易，但如果有机会读一些故事性很强的日本史书，那就麻烦大了，因为和君主关系密切的名臣大臣更愿意用非正式的称呼。在阅读尾田信秀葬礼的段落时，尾田宗亲的家族成员是以下几个人:三郎太、三郎太、勘十郎、新次郎、九郎、彦次郎、西原洛、玄五郎。我想我对日本历史略知一二，但我无法一下子搞清楚谁是谁。我想你会不知所措的。在战国的SLG中，很多武将(多为知名)都使用了非正式的称呼，可能是因为习惯了叫的多，听的多，但结果总比用正式的称呼好。信长的野望系列中经常出现以下人物:木下的德一郎(秀吉)、竹中的汉比(重吉)、黑田官兵卫(高市，后改名为如水)、后藤的马塔比(圭司)、木里的大西(友本)、山本健介(清一)、山中的石之助(吉森)、郎前田庆次(一郎)。
除了正式和非正式的名字，一些日本人还有绰号。武田信玄、大友宗麟和斋藤道三是用数字来称呼的。洞山的薛梅是洞山的信行，薛梅是他名字的简称，叫梅雪斋不白；弘安济光座，光座是个名字，和法号一样明显――其实弘安济光座和本元寺一样明显；同理，红安记的长寿就像红安记。这三个游戏里的人物，有的玩家把他们当成了六个人，还挺搞笑的。也有玩家在看完丰臣家的人后写信询问细川护熙和细川护斋的情况。其实也不必把他们当成两个人，因为细川护熙就是细川护熙，而油斋就是藤孝的名字，就像石舟斋是柳生宗彦的名字一样。
另外，有官职的武士一般会在姓氏和名字之间称呼官职。例如，人们习惯于称羽毛柴火秀吉之前，它是建立，明智光秀称之为明智的一天，以保持光显示。
除了以上，还有一些同义词。野文永《野望》的山本康介在《一统天下》中被称为山本康介。《山中之石》在书中也被称为《山中之石》，因为在日语中，帮助和中介的发音是すけ，所以日本人认为可以混用。此外，前田理太也叫前田理太(だぃ)，稻叶一铁叫稻叶iџ(てつ)，安藤寿久叫安东寿久(どぅ)，山形正景叫山形长京(が).
在游戏《天相姬》的早期剧情中，玩家可以发现，姬川家族和小渊惠三家族都是实力强大的家族，只是后来被毛利元以类似信长的方式和平合并。还有一个年轻人也用类似的方法。他是三好长庆。也许读者还不相信。实际上是三好长庆的第三和第四兄弟继承了安寨的冬生和十河一存。
这种领养是给别人看的，更多的是真正的领养。一方把自己的儿子送去做别人的养子，实际上是充当了终身人质。最著名的人质是上善镜湖。北岛家从北岛早云到北岛康，驰骋关东，率领关东长官关东关尚山立宪政府到了越南。最终使软弱的宪政政府提出以痛打北岛康介为条件，将关东关岭之职让给镜湖。长尾京胡接受了，从此改名。经过三次改名，是军神上杉。上杉信义和北岛师康斗了好几年。现在看来，上杉军似乎差了一点，但毕竟没有能力一下子消灭北岛家。战争一直处于拉锯战状态，最后在足利义昭将军的带领下，双方和解，北岛康介把他的第七个儿子北岛三郎送到尚月杉山家做养子，作为人质。后来，出于对儿子深深的爱，上杉谦信给了他以前的名字，也就是读者写信询问的上杉京户(就是上杉谦信)。
也有一些罕见的情况。木下农民时一郎为了提高自己的名声，从丹羽长秀和柴田胜家的姓氏中取了一个字作为自己的姓氏，这是小田的礼仪。为了提高自己的声望，北海道南部的著名姓氏小崎庆弘从德川家康的旧姓松平中取了一个松树字，从前田利家的姓中取了一个以前的字，叫做松前庆弘。其实这样的荣誉在当时是很高的。
此外，由于马场信春对武田家族的突出贡献，他受到了信玄的守护，信室感激不尽。他当场引用了一句话(作者不记得了)，把自己的名字改成了赛马场美浓手信春。真田昌幸的儿子信介娶了德川家康的养女(实际上是本多忠胜的女儿)，并在德川家族避难。德川秀喜不喜欢父亲家康那么欣赏信介，但又无能为力，就逼着信介改名为信介，只为解恨。
战国时期的日本，改姓的原因很多，改名字的人更多。或许这是乱世适应环境变化的一种方式。日本人的姓氏都有一定的含义。以地名为姓是一大特色。比如有的人住在山脚下，以“山下”或“山本”为姓；有的人住在水田附近，所以叫“田”。很多日本人的姓氏都是以“村”字结尾的，比如西村、冈村、森村、木村等。这些姓氏最初来源于地名或村名。此外，还有许多表达自然现象、社会生活和意识形态的姓氏。从日月星辰到花鸟鱼虫，从职业居所到宗教信仰，几乎都可以作为姓氏。例如，高崎，意思是岛的突出部分，是宫殿前的广场，白鸟和小熊是动物。若松和高山是植物；高桥和鸟居代表建筑；小野寺和赛昂基表达了自己的宗教信仰；、秦是古代从亚洲乃至世界各地移居日本的归化人(即移民)的姓氏。
日本女性结婚后应随夫姓，著名乒乓球运动员宋婚后将夫姓改为“栗本”。第二次世界大战后，日本新民法规定，夫妻双方可以根据婚前协议，随夫姓或随妻姓。然而，大多数日本女性结婚后仍然按照日本习俗随夫姓。日本人的名字也有一定的含义。比如人名中的忠、孝、仁、义、礼、智、信，表示伦理道德；好、祥、喜、贾等代表吉祥；龟、鹤、松、千代等。表示长寿；戴军等代表时间长，而博大、博学、浩瀚、异域则代表智慧。有些表示死、病、恶的词，如死、瘦、饥、苦、奇、恶等，都是禁忌，一般不需要用作名字。
有些名字有特定的含义，比如山本五十六。五十六是以他父亲的名字命名的，他出生的时候已经五十六岁了。日本男人的名字大多表达威武、帅气、忠诚的内容。如:熊俊黑田、田崎敬浩小野、和田秀吉等。另外，排名也是男性名字的一个特点。如:于人三郎太、成山三郎太、新田二郎(次子)。男人的名字被广泛使用。一般来说，现在有很多名字都是以郎、熊、男、福这几个字结尾的，比如小林秀来、佐本武夫、岸信介等。明治维新以前，很多男性被称为“兵卫”或“左(右)卫门”。这个班名起源于古代。公元八世纪，皇帝的朝廷设立了五个军事机构，分别负责保卫皇帝和朝廷，即卫门府、左右禁卫府和左右禁卫府。台湾被称为“五保之家”。最初被称为“兵卫”或“左(右)卫门”的，多为在各级政府任职的士官，有的是这些士官的直系亲属。但是，这些老字号如今已经很少使用了。