什么是诚实?历史上有哪些诚信的例子?为什么要诚实?

所谓诚信,就是诚实守信。诚实守信是做人的根本,也是一切道德的基础。食言的人令人无法忍受;一个失信的民族是自我放纵的。

孔子说:“不信的人不知道自己能做什么。”孟子曰:“君子不以诚养心。”可见诚信对一个人有多重要。没有什么比诚实更能培养良好的人格了。

台湾省行为分析培训师孟曾说过诚信的力量:“我取得了一些成功,但这并不是因为我是天才,别人尊重我也不是因为我是有钱人,这很大程度上是因为我信守承诺!只要我说的话,我一定兑现。所以,我的学生信任我,社会上的人尊重我。他们尊重的不仅仅是我这个人,更是我信守承诺的性格!我从不违背对别人的承诺,不管他是一个非常成功的名人,还是一个刚刚踏入社会的穷小子。我相信,如果我经常违背诺言或迟到,无论我有多成功,都不会有人来听我的演讲。而且,没有诚信,我根本不可能成功。”

春秋战国时期,周围有一位重要的官员,名叫孟。他最大的问题是他食言了。鲁哀公对他非常不满意。一天,设宴款待群臣,孟和另一位哀公大臣也出席了宴会。孟向来不喜欢一本正经,就趁机在酒席上出洋相,问郑大人怎么越来越胖了?哀公听了,插话道:一个人经常吃他的诺,当然会长胖!在座的大臣们一听,知道哀公不是在郑重其事地批评,而是在暗地里指责吴波不守信用。“食言变胖”的说法由此而来。

守信的力量是强大的,我国历史上有很多著名的例子:

春秋时期,晋文公决定攻打原国称霸。晋文公和士兵们同意在七天内攻打原来的国家。金到达原国后,遇到了顽强的抵抗。七天过去了,原国依然没有投降。所以晋文公下令撤军。

大家都不明白。谋士和将军们劝阻晋文公,说再过几天,原国就可以攻下了,但晋文公还是坚持要撤军。他说:我和士兵们约好了,限定在七天内。现在七天过去了,我不能失信。信用是国宝。如果得到了原国,失去了国宝,我就做不到这一点了。于是金军退出了原国。

第二年,晋文公亲自率领大军攻打中原。这一次,他和士兵们达成了一个协议:他必须先攻打原属国,然后才罢休。听到晋文公和士兵们达成协议,原始人立即向晋国投降。魏人听了,认为晋文公的信用已经到了极点,就加入了晋国。

不久,晋文公成为世界诸侯的霸主。

我们做出承诺,就一定会履行,这是你在这个社会立足的基础。如果你一次又一次的食言,没有人会相信你,在别人眼里,你就是一个彻头彻尾的小人。和你打交道的时候,人们总会在心里想“我会不会被这个男生骗了?”?别理他!“想象一下,在这个社会,一个人没有朋友能做什么?他只会无法动弹。

有这样一个故事:

1946年7月4日,德国法西斯已经灭亡一年零两个月。这一天,距离华沙170公里的凯尔采数百名义愤填膺的市民涌上街头。当他们看到犹太人,他们殴打,逮捕和杀害他们。一些犹太人被抓到帕兰提街7号的一所房子里,被活活打死。肆意的屠杀从上午10点持续到下午4点,42人被杀,其中两人因被误认为犹太人而被杀。

令人难以置信的是,这场大屠杀是由撒谎的儿童造成的。赫里安是一个波兰鞋匠的孩子,随父母从20公里外的一个村庄搬到了凯尔采。他只在那里住了几个星期,不习惯城市生活。7月1日,他偷偷搭车回了乡下孩子,三天后又溜回了城里。看到儿子回来,父亲不禁感到愤怒。他拿起鞭子拉住他,大声问:“你这几天去哪儿了,你这个倔鬼?”你转向犹太人了吗?"孩子见父亲凶神恶煞,害怕起来,于是"承认"这几天被犹太人拐走了,谎称犹太人把他拐走到帕兰提街7号的一个地窖里虐待他。

第二天早上,愤怒的父亲去警察局报案,在回家的路上,许多路人好奇地问这对父子发生了什么事。父子俩形象地说,赫里安被犹太人绑架了好几天。当时二战虽然已经结束,但是德国法西斯的反犹主义并没有完全散去。少数人听信谎言,极为愤怒,声称要报复犹太人,但捏造的“事实”在几个小时内广为传播,越传越歪曲(甚至说赫里安是被犹太人杀害的)。这导致了犹太人在这一天被屠杀。

赫里安在晚年经常充满内疚。帕兰提街7号经过改造,变成了纪念馆,让世人不能忘记过去,珍惜今天。

我们都需要诚信,我们需要诚信来构筑自己事业的基石;你需要诚实来建立你自己坚实的明天。为人正直,真诚待人,真诚做事。诚信不在远方,诚信在心中。诚信是做人的根本,是成功的保证。让我们从现在做起,从我做起,从身边的小事做起,讲礼貌,讲诚信。这样才能取信于人,才能服务社会,才能为人民和国家做贡献。