等待人的历史传说

传说舜继承尧的王位后，让禹做了司空，让他继承被杀的父亲鲧的事业，继续治水。余三十岁时，在涂山遇见了涂山石的女儿。春暖花开，绿染桑林，清纯健康的男女，在野外一见钟情，一个眼神，一个只能理解的手势，相继进入桑林，完成了一场被自然做成床垫的浪漫交合，既环保又狂野。

尧舜时期，共同的问题是水患。于采取了与父亲“堵”完全不同的方法，而是“导”，最终征服了洪水。所以可以说，舜统治的正当性是建立在禹治水成就的基础上的，禹当然有理由觊觎皇位。但禹的处境与当年的舜不同:舜是黄河中游的部落首领，势力强大；而于，只是顺朝的一个卑微的大臣。此外，娥皇没有孩子，女英的儿子尚军已经长大成人。他在等舜百年后登基。他能从哪里得到余？

这时候，于想到了的家，东方的一个大城市——涂山石。如果屠山石能够成亲，整个东夷都将为自己所用，而朝中重要官员、类似大理卿(狱官之首)的皋陶也将供养自己。此外，女娇和两个同类不是天造地设的一对吗？但是，由于涂山石还处于母系时代晚期，余灿只能当上门女婿。

余忙时“过房三不入。”对于来说，治水的成绩决定未来；但是对女娇来说，爱是独一无二的。余日夜不在家，一个人住着，不自觉地想起第一次见到这个“九尺二寸”的壮汉。一缕微笑打在他弯弯的嘴角，就像那天边上的一弯新月。感动现场，这个野不识字的女人灵机一动，发了心:“我在等人！”“在弯弯的月亮下，我在等我心爱的人。爱情是多么伟大而神奇，它不仅打开了这个痴情女子的心智，也写下了中国爱情诗的第一章。当然《等人》也是对余收养的明确证明:“等人”不是归来的人，而是找上门来的毛情人。

相思成疾，再也顾不得世俗的条条框框，亲自跑到余的故乡。正如小说家喜欢说的:悲剧发生了。一天，送饭给玉，当他看到玉化身为熊时，他非常惭愧，变成了一块石头。禹向这块石头要他的儿子，石头裂开了，禹的儿子齐诞生了。