九峰书院变迁史
龙湫石室的人很难继续下去，而安正书堂是世界上最伟大的。
但见香烟的顶端，九峰一层一层排列。
诗中的“安正书堂”就是后来的九峰书院。据史书记载，徐伯真性格孤僻，经常在若叶上写作。他师从叔父徐梵志十年，小有名气，但他不想做官，就搬到了九峰山。据《石楠徐伯祯传》(卷76):
府南九里有一座高山，班固称之为九眼山，也藏于后汉龙山。山中龙腾翠柏，世称女岩。两年，伯振迁之，户户之间，木生成亲。门前生梓树，一年折。在亭子的东石壁上，有一个夜晚的红灯洞，它消失了。白雀居其户，论者以为其藏于德。中书令王，欲请曹，曹不从。家里很穷，四兄弟都是白头，所以人们叫他们“四豪”。建武四年卒，八十四岁。受过教育的有一千多人。
因此，徐伯桢在九峰大规模讲学，可以算是塘西最早的私人讲学所。唐代兰溪人许弃官隐居九峰山。他在九峰山石室写了一本书。但根据学者季羡林、邓鸿博主编的《中国书院史》的观点，具有聚徒讲学性质的书院始于唐代，于是许在九峰山下建了“安正书屋”，这是汤溪最早的书院。然后是经历过雅诗的关修主持九峰禅寺，之后是四大书院之一的李泽书院主持人吕祖谦，经常来这里讲学。禅寺内有匾额为证，后来禅寺改名为“九峰书院”，再有胡森、胡玮炜等乡贤竭力传承，使九峰之学蔚然成风。
查阅了汤溪县志才知道。此后，清雍正元年(1723)，汤溪县知府宋绍业被立为汤溪县义学。乾隆四十八年(1783)，知县陈中岳改九峰书院，但在咸丰末年，被太平天国灭。接着，光绪九年，知县朱荣轩在县城东昌昌阁旧址重建九峰书院。光绪三十二年(1906)，改为汤溪县政府高级小学。由此衍生，汤溪对教与学的崇拜一直延续至今。所以也难怪汤溪的基础教育这么完善，包括孩子和小学的教育，还有初中和高中的教育。而且高中既有普通高中又有职业高中，同时在办学模式上既有公办又有民办，这对于农村乡镇来说并不多见。
不仅如此，从九峰书院的变迁历史中我们发现，九峰书院历来受到历代文人士大夫的重视。
明朝天顺四年(1460)被任命为龙游县令的王瓒，曾写过一首九峰书院的诗:
昔贤书院在岩间，风千年不可及。
不要说夜台灵去远方，卫星还在空山照耀。
乾隆四十八年，撰写《汤溪县志》的冯宗成还写了《九峰书院》:
玄英重新组织和更新新的模型，并在蓝色的山峰和山脉周围画画。
虞丘云停止了蓝宝石的情况下，傍晚叶藜麦照耀在深红色的纱厨房。
只看墙与竹，有书，有田，有砚不枯。
更有田家洺边之城，山郑袖潘茂。
胡炜，乡人，清乾隆十五年(1750)武庚副榜第六名。他对九峰之学印象深刻，写道。
两首诗，其中一首是《春去九峰寻徐侍郎阅览室》；
巍峨的九峰山，白云幽谷。
层层岩石镶嵌细蓝，悬崖悬瀑。
春风轻轻吹，碧玉争艳。
支持它的顶部，期待它。
昔闻侍郎许，发隐山麓。
地出凡俗，读书泛滥。
山不深，龙蛇终有着落。
推荐住天子旁，宏字可星辰。
你们见过几次面？去我的旧小屋。
谷中鸟语传佳音，岩花换新绿。
以前放牧是没有理由要柴禾的。
忧郁的夕阳斜照，回家的路更尴尬。
二是在九峰书院看九峰山；
九峰书院面朝南山，九点山聚奇峰。
崖洞晚烧药灶，门墙连着贤者。
岱恒秀色竞，牛斗许文近。
为了这个著名地区的钟瑞精神，肯·牯岭在窗户之间出发了。
九峰书院正式改造后，知县陈中岳兴高采烈地做着笔记。故笔者参考汤溪县志，为方便人们欣赏，摘录如下:
？九峰书院。
？陈中原
城里有一所义学，在文庙西边。创造它的人，原宋军少烨也。从2000年开始，楼的瓦片一直在发光，青苔已经生出，弦歌声已经不知道了。覆土者难辞其咎。
30岁，被简令，失地。下车之初，雄心勃勃，却没有抓住。次年，癸卯将春至孟，始将一役。鸽子努力了，又会放弃工作，名师延聘，让所有学生退学。于是，她改名为“九峰书院”。
自宋代以来，魏昱的书院在世界上多次建立，名人辈出，其中许多人教授村庄，并向学者学习。金华是理学的源头，湘西是源头，继承人有东莱、惠安、南宣，他们重开书院，讲解圣学，何、王、金、徐等坚持师训，互相观摩，使道受益。汤虽出其道，却是川陕少义洛之源，林逋仁山之旨，胡东张凤山之功。收入虽浅且深，但应该都是艺术森林里的佼佼者。
付雪是伟大的最终产品，最终产品应该在哀悼圣人的方式。然后，有些人把闲暇当成自己的学者，不关心生活，只是标榜文章。地方以著名的宗教为耻，地方以官方的建议为耻。它的缺点在于舍本逐末。于是我决定离开圣贤的道德附庸，却悍然置之不理。今天圣天子阐述了正教，如晴天，海内外薄天，蒸向天下。这个城市的人也努力洗刷自己，好让自己在湘西的君子后面一步，安身古今。《书》说:“为九山，必功亏一篑。”《列传》说:“进，我去。”学习的方式在山区是相当可观的。书院的条件适合九峰。天气晴朗，山远，峰峦插天，青岩如黑花，就觉得一切都是空明的，想明了。好像遇到现在的有志先贤，就知道该怎么做了，见一面也不难。
我希望城市里的人们为他们的知识而兴奋，而不要陷入鲁莽和破解的习惯，并看到支持余和清蜀的精神，这将在这里恢复。振兴文教，责任在司，说明改名的意义。为了学习，我们应该给别人建议。
过去可以回忆，未来可以追。从九峰书院的历史变迁中，我们可以看到书院的发展，从近代的“学”到近代的“学”。当然，我们也希望看到一些不变的传承，那就是教书育人的责任和担当，以及全社会对教育公益事业的关注和支持。
这就是九峰书院，为教育留下了许多思考...