桃园三结义，历史上真的存在吗？
天下大乱的时候，幽州知府柳岩公布了一份招募志愿者的名单。名单张贴在刘备的家乡幽州涿县。当时刘备28岁，看到了名单，在同一地点遇到了正在看名单的张飞。他们谈得很愉快，于是刘备和张飞一起去村里的餐馆喝酒。他们正在喝酒，突然看到一个大个子推着一辆车来到店里。
刘备见此人相貌英俊，威风凛凛，便邀请他一起坐下。刘备问他的名字，大汉回答说他叫关羽，因为在家乡杀了一个暴虐的豪强而不顾一切。然后他们三个在一起聊，很开心。他们三个准备成为兄弟。
于是第二天，刘备、关羽、张飞在刘备家后面的桃园结拜为兄弟。刘备是大哥，关羽是二哥，张飞是三哥。从此，这三个人逃离了这个世界。
当然这是三国演义里的情节，符合人们对英雄的期待。结拜兄弟不求同年同月同日生，但求同年同月同日死，让人热血沸腾。
然而，在现实历史中，刘备、关羽、张飞真的是结拜兄弟吗？
翻阅陈寿写的史书《三国志》，找不到对三结义兄弟的描述，但从书中的一些记载，还是可以看出一些端倪的。
《三国志·关羽传》记载，祖师爷在村中加入弟子，余、张飞为其辩护。祖先是平原相，羽和飞是其他分部，又分不同的分部。已故主若与二人同眠，必同床，若为兄弟。而厚民坐广，终日立，与祖宗打交道，不避艰难险阻。
刘备在寨中集结兵力，关羽、张飞为他抗击外敌。刘备在平原时，关羽和张飞被任命为其他部司马，他们分别带领一些士兵。刘备他们两个经常睡在一张床上，感情好得像兄弟一样。大庭之下，关羽和张飞整天站在刘备身边，跟随刘备远征北方，从不避祸。
史书《三国志》中，作者陈寿用了什么？恩罗兄弟？四个字，感情好如兄弟，但不是真的兄弟，也没说是结拜兄弟。
真实历史上，刘备只是在编席子卖鞋的多疑皇族没落之后。因为刘备的皇室身份，不清楚他是不是皇族。据刘备自己说，他是汉景帝之子王六生的后代，但刘胜有120多个儿子。刘备来自哪一个？我不知道。
到了刘备这一代，家道中落，但刘备从小就有野心。黄巾起义爆发时，刘备、关羽、张飞三人并肩作战，平定了黄巾军。刘备作战的基础是中山商人的资金支持。关于如何保住关羽和张飞，刘备除了软实力没有硬实力。
三国时期，虽然结拜兄弟不吃香，但对于刘备来说，除了拉拢感情，实在没有其他办法留住关羽张飞这样的人才。他们要钱，刘备没钱，要地位，刘备没地位。说到出身，刘备的出身真的没有吓到人。你要知道那时候皇族无处不在。汉朝立国四百多年，刘邦的后代至少有几百万人。
从关羽的传记来看，刘备与关羽、张飞的关系都非常好。三个睡觉的人在一张床上，行人在一个地方。如果是兄弟，就不说是不是结拜兄弟。但是有一个很有意思的现象:刘备对关羽和张飞的态度，前后人不同。
在众人面前，关羽和张飞立在刘备身后。他们是君臣关系，或主仆关系。大家以后，只有他们三个的时候，刘备和关羽张飞是兄弟。刘备就是这样留住关羽和张飞的，以情留人。
《三国志·关羽传》中也有记载:我很清楚，曹公待我很好，但我被刘将军大恩，誓要同归于尽，我背不了。我不会留到最后。我要有效的报答曹公的离去。
我知道左宗棠待我很好，但我欠刘将军的情，我发誓要同生共死。我终究不会留在这里，但在离开之前，我一定要立功，报答曹公。
关羽说出了四个字:誓死同归于尽。
发誓要死在一起是一种什么样的关系？只有结拜兄弟才发誓生死与共。虽然陈寿没有说三人结拜为兄弟，但是在真实的历史中，三人一定是结拜为兄弟的。这是刘备的情感牌。这样才能真正留住关羽和张飞，即使关羽投降曹操，也会一路回到刘备身边。除了三人的感情，只有不同姓氏的兄弟能做到。
但是，刘备是主子，虽然是礼节性下士，但毕竟是主子。这种结拜兄弟不方便外人知道。这种结拜兄弟，是忠于江湖的。毕竟这种江湖上的义气，配不上当时的文人。主流的以孝治国、以儒治国的思想是轻蔑的，所以我们可以理解刘备对关羽、张飞等人的前后不同的态度。
《三国演义》虽然是小说，但故事大多来自正史或野史，有一定出处。以这个桃园三结义为例。虽然正史中没有明确说三人是结拜兄弟，但从分析来看，在真实的历史中，刘备、关羽、张飞一定是结拜兄弟，这是刘备拉拢人才的一种手段。