井冈山是梁山泊和瓦岗寨的翻版吗？
但是，井冈山为什么没有成为水浒，瓦岗寨？反而培养出了一支比大山还难撼动的无敌铁军？
一个
去井冈山，路又堵又长。
起初，井冈山不是一个目的地。1927年，蒋介石、汪精卫先后叛变革命，杀害中国生产者和党员6万人，只剩下10多万人。
你是想被宰还是想站起来？中国* * *制作人用枪声回答。这一年，南昌起义、秋收起义、广州起义相继打响。这是中国党史军队历史上三次大起义，先后失败，队伍涣散。秋收起义、南昌起义和广州起义的少数人去了井冈山。
秋收起义队伍最先到达井冈山，他们的目标是之前攻占长沙。
9月9日，1927，秋收起义爆发，官兵们喊出的一句口号是:“坚决攻克长沙！”当时，中国的一些领导人倾向于制定占领大城市的计划。俄国十月革命不是很成功吗？随着一声炮响，巡洋舰艾维尔首先占领了首都彼得格勒，然后歼灭了白军，在辽阔的土地上插满了红旗。这是苏联的经验，也是* * *产国际的代表们津津乐道并坚持要中国* * *产党效仿的。
然而，意气风发的秋收起义军在前往长沙的途中遭遇了严重的失败:
第一团在修水起义，首战惨败。这时候，混在起义军里的土匪邱突然变节，叛变了。国民党军趁机反击，结果一个团撤退，两千人只剩一半，团长钟不见了。
二团在安源起义，攻打萍乡，西占老关、醴陵，北占浏阳。但由于部队的麻痹和敌人的包围，兵力分散，有的突围逃跑，死了不少人。
第三团在铜鼓起义中成功占领白沙镇，随即占领东门城，但被敌兵分两路包围。撤退后，1500人只剩下400人。有人死了，更多的人散了，离队了。
我们做什么呢三次行动都失败了，是继续进攻还是撤退？如果有，返回哪里？在湖南浏阳市文佳，时任秋收起义前委书记的毛泽东果断决策:放弃攻打长沙，将起义军南移到国民党统治力量薄弱的农村，寻找立足之地，以保存革命力量，谋求进一步发展。
中国革命战争纪实系列评论说:“这是一个大胆的决定，因为继续攻打长沙是临时中央的最初决定。不这样做无疑会被指控“逃跑”。这是一个创新的决定...无情的事实证明，“十月革命”模式在中国行不通。为了中国革命的成功，我们必须找到一条新的道路。从攻城略地到转向农村，可以说是毛泽东最先意识到，大胆地迈出了第一步。”
历史表明，就在秋收起义余部决定退守湘南的同一天，中共中央根据中共驻长沙国际代表的报告，作出了再次进攻长沙的决议。然而，这份决议送到湖南时，秋收起义部队已经南下。假设这支队伍继续进攻长沙，只能遭受全军覆没的命运。幸运的是，历史是无法假设的。
“上山”不是毛泽东失败后的权宜之计。据《毛泽东年谱》(第一卷)记载，1927年7月4日，毛泽东出席了政治局常委第三十四次会议。在讨论湖南问题时，他在讲话中主张“上山”，认为“上山可以创造军事力量的基础”。当时大家看法不一。有的建议攻城，有的说自己是国民党部队里的“兵”，伺机而动。毛泽东坚持:武装上山。
井冈山已经进入历史。
二
从湖南浏阳的文佳到江西永新的三湾村，路上充满了危险。到了三湾，起义队伍不到1000人，最痛苦的是总指挥卢德铭也牺牲了。
然而，毛泽东做出了一个惊人的决定。他当众宣布，完全自愿参加革命，愿意留下的，不愿意留下的，交了路费就离队——当然枪是不能带走的。又一批人走了，但是剩下的队伍能撑多久？严峻的现实是，逃亡已经公开化，投机者甚至互相问:“你去吗？”“你要去哪里？”只要多一个败仗，就会有更多的人逃离。
归根结底，这支队伍还没有脱离旧军队的习惯。人们鱼龙混杂，有意志坚定的勇士，有充满江湖精神的兵痞，有接受过正规军事训练的黄埔生，有开始热情高涨但失败后放弃的青年农民。有些人知道为革命而战，有些人却视自己为雇佣兵...人们心烦意乱，不知所措。如果这个问题不解决，他们就算上山，也还是难逃一死。
在历史上有着不朽地位的“三湾改编”出现了:“支部建在连队”，军队各级都建立了党组织，每个班都有队，甚至有支部，营、团都有党委。这是一个伟大的创造，对于党整合军队，在军队中顺利实现自己的意志，起着非常重要的作用。后来，毛泽东在谈到井冈山斗争中调整军队和党组织结构所起的重要作用时写道:“红军之所以斗争艰苦，没有打散，就是支部建在连队里。”
“为谁而战”一直是中国旧军队的一大难题。“X家族军队”历史悠久，军队往往是军阀的资本甚至私有财产。近代以来，湘淮军阀延续了“兵将在”的恶习。袁世凯的小站练兵，以德国军制为蓝本，是中国近代军制史上的一次重大转折。但他还是通过选将、育兵的方式造就了“袁家军”，培养自己的势力“为袁大帅吃饭打仗”。国民党军队也是如此。兵虽多，派系多，将军自重，小有打算。关于战场上的废墟有很多事情。
1932年7月，日军入侵热河。时任南京国民政府行政院长兼内政部长的汪精卫，令当时占领华北的张学良出兵抵抗。后者拒不执行命令，回电暗示王无权指挥华北军队。张学良在晚年回忆录中，还原了与汪精卫的谈话。当时王说日本人给的压力太大了。你的军队可以移动和日本人战斗，所以先平息舆论。张学良回答:“王先生，你在说什么？让我的人去战斗，让我的人用生命换你的政治生命？我张学良，从来没有用牺牲部下的生命来换取自己的政治生命。不要为了这个事来找我，不管你是中央还是你！”
这样的逻辑，这样的军队，这样的政府，这样的政党，怎么可能不崩溃？
相比之下，体现了* * *产党重视政治工作的优势。可以说，自“三湾改编”以来，中国* * *产党领导的武装力量脱胎换骨，“党指挥枪”从此成为中国* * *产党对人民军队绝对领导原则的形象表达。正如历史亲历者罗荣桓后来回忆的那样:“三湾改编实际上是我军的新生，党对军队的领导就是从这个时候确立的。如果不是这样，红军即使不被强大的敌人消灭，也只会变成流氓。”
三
宏大的历史总是通过一些细节来呈现。
今天，在井冈山，人们喜欢穿着灰色的红军制服，再次走“拾粮小道”。几十年过去了，杆子倒过来了，也没变。它仍然由井冈山盛产的竹子制成。
在井冈山博物馆，有一件仿制品，“朱德扁担”。时任红军军需主任的范树德生前回忆，他用一枚铜钱买了一根竹子，剪成两根扁担，一根给朱德，一根自己用。朱德里的那一条上，他用毛笔一端写着“朱德扁担”，另一端写着“不要带在身边”。1928、12时期，为了保卫井冈山根据地，红军开展了摘粮运动。朱德过了大斋，也是一个统帅。士兵们劝他不要去摘粮食，但他还是自己上山去摘粮食。于是，士兵们为朱德编了一首歌:“朱德采谷而去洼，粮绝可靠。大家齐心协力，粉碎敌人的‘镇压’。”
官兵平等和军队实行民主也是“三湾改编”的重要内容。中国革命战争纪录片写道:“旧军队中官兵之间的历史界限是明确的，秋收起义队在官兵待遇和军队管理方面基本遵循国民党军队的规矩。军官和士兵通常有不同的膳食。士兵吃大灶，更有军官吃小灶——四菜一汤。官兵差距不小。特别是黄埔军校的军官，都有皮帽、皮带、皮鞋、皮包、皮鞭，称为“五皮军官”。这些‘五皮官’不仅伙食特别，样样优越，打骂士兵也是常事。”
“三湾改编”，连、营、团三级都成立了士兵委员会，废除了繁文缛节，不准士兵打骂。经济开放，士兵管饭，官兵一视同仁。这些规定极大地调动了士兵的革命热情。历史见证者宋任穷，井冈山时代曾担任过士兵委员会主任。他回忆说:“兵委会的工作主要在连队，一个是政治民主，一个是经济民主，分饭，管饭，管经济。当时旧军军官多，打人骂人的军阀习气严重，士兵委员会就和旧习气作斗争。”
当时井冈山经济基础差，又被敌人封锁，红军的生活非常艰苦。时任28团团长的粟裕回忆说，当时除了粮食，每天的伙食就是油盐菜金五个铜钱，基本上都是红米和南瓜当饭吃。南瓜吃了肿起来，难受。最难的是部队吃不到盐。
如今，来井冈山的游客总会品尝到红米和南瓜汤。很难想象红军官兵天天吃这个。人们更难以想象，在如此艰苦的条件下，红军还能保持强烈的革命乐观主义——因为平等。《毛泽东文选》第一卷写道:“从指挥员到厨师，除了伙食费，都吃五分钱的伙食。零花钱，两角相等，四角相等。所以，军人不怨恨任何人。"
官兵平等的同时，军民关系也被重塑。众所周知，“三大纪律八项注意”起源于井冈山。当时叫“三大纪律六项注意”。首先，有“三大纪律”:第一，行动服从命令；第二，筹款要上缴给公众；第三，不要拿老百姓的一个红薯；之后是“六注意”:登门，捆草，说话和气，公平买卖，借的还，损坏的赔。
在井冈山博物馆里，陈列着一张渔网——那时候井冈山人民觉得红军真的不一样，喜欢！于是我用这张网给红军打鱼。
四
历史很精彩。有的人浓眉大眼的出场，却立马丢了场面，甚至变成了小丑。有些人在历史的大幕拉开的时候不起眼，但在接下来的时间里，他们走进了舞台中央，成为改变历史的重要人物。
余洒度，黄埔军校二年级学生，以口才和文采著称。他是秋收起义时工农革命军第一军第一师师长，是有名的功臣。上了井冈山后，他对革命失去了信心。悲观失望之下，他选择逃离部队，移居上海。他也选择了退党。被国民党特务逮捕后，选择投敌，被任命为少将局长。为了满足奢侈的生活，余洒度利用职权贩卖毒品。
苏先军，黄埔三期出生，北伐时加入中国* * *生产党，参加秋收起义，曾任工农革命军第一师第三团团长。上井冈山后，由于悲观失望，他和余洒度一起逃离了部队。后来在岳阳被捕叛变，背叛湖南省委领导郭亮，导致郭亮被捕牺牲。1930年7月，红三军团攻占长沙，苏先军被处决。
石仔、余洒度和苏显军在逃跑的路上被哨兵拦住了。毛泽东知道后说:“他们要走就让他们走吧。”
“井冈山的红旗能打多久”这个问题，考验着根据地的每一个人。很多人以各种借口离开了根据地，大部分人不辞而别，有的去中心城市闹事，有的悲观消极，逃离革命回国，有的投靠敌人，当了汉奸。还有的人信念坚定，坚持不懈。所谓“大浪淘沙”也不过如此。
关键时刻，看到的是最决定性的力量。金一南将军在《心胜》一书中记述了朱德的故事:南昌起义，“朱德不是组织和指挥南昌起义的核心领导成员。起义当晚，前敌委员会交给朱德的任务是，用宴请、打牌、聊天的方式拖住滇军两个团长，保证起义顺利进行。陈毅后来回忆说，朱德在南昌暴动的时候，地位不重要，没人听他的。大家只是尊称他为老同志。”
朱德真正发挥作用，是在全军面临失败结局时，大家纷纷离开队伍，“南昌起义军在全军除各级军事首长外，军、师两级设有党代表，团、营、连三级设有政治指导员。这种健全的军政领导体制最终在江西安源1927、10年底崩溃。师级以上军事领导干部放过朱德，政治领导干部一个都不留。团级军事干部留给七十四团参谋长王，政治干部留给七十三团政治指导员陈毅。团级以上干部全部加起来，只剩下朱德、王、陈毅。领导干部在下面这么难管。营长、连长成群结队地走，有的带着自己的部队走了，当众留下一个排一个连的队伍。其余的将需要分散的活动...部队面临着瞬间瓦解和一哄而散的趋势。南昌起义留下的这种火种，可能马上就熄灭了。”
关键时刻，朱德站了出来。他以坚定的信念团结全队。部队改编为一个纵队，朱德任纵队司令员，陈毅任纵队政治指导员，王任纵队参谋长，共800人。这才是两万多人的南昌起义队伍最后真正保住的东西。金一南写道:“这笔家财后来成为中国人民解放军的立身之本和战斗力的核心。南昌起义之火从未熄灭。”
朱德带领这支队伍来到井冈山，在那里他们有“朱茂驻扎”。金一南评价:朱德从南昌起义队伍的边缘走到“朱茂红军”的核心，最后成为中国人民解放军的总司令。他没有背弃革命精神，冒着生命危险追求真理，也不可能获得如此深刻而敏锐的历史意识。
有句名言说:人的一生虽然漫长，但关键时刻只有几个。这对个人、团体和国家都是如此。能够帮助领导者在关键时刻做出关键判断、采取关键行动的历史意识，既是伟人成为伟人的必要条件，也是见风使舵、愤世嫉俗、投机取巧的人永远得不到的东西！
五
《中国1927——解密80年前中国政局的历史之谜》写道:1927 10 10月22日上午，部队在遂川县大芬镇突然遭到地主武装精卫团的袭击。由于彼此不熟悉，毛泽东和特务连长曾士峨以及党代表罗荣桓迅速撤退，沿途只住了三四十人。毛泽东率领这支小部队继续向井冈山进发——这是秋收起义队伍到达井冈山并开始创建根据地的最后一战。
这叫“星星之火，可以燎原”！
今天回顾历史和井冈山，会有很多启发。历史可能是巧合，但也有自己的规律。比如，历史的胜利者属于一群有信仰、有信念、有信心的人，就像在最黑暗、最艰难、最绝望的时刻，他们依然保持着诗意和浪漫:
“这是一艘站在地平线上眺望大海的船。这是站在山顶眺望东方的日出。这是一个即将成熟的婴儿，在母亲的子宫里躁动不安。”
所以井冈山是独一无二的，不是梁山泊和瓦岗寨的翻版。