从“开元盛世”到“安史之乱”,一个帝王思想衰落的严重后果。

如果没有“安史之乱”,或者李隆基没有活那么久,他的名声可以和中国封建历史上几个最成功的皇帝相媲美。不幸的是,历史没有如果。唐朝的唐玄宗,一个英国的领袖,不仅断送了最波澜壮阔的时代,还因为统治后期的思想滑坡,把一个伟大的民族拖入了一百多年的乱世。李隆基前期有多英明睿智,后期就有多昏庸迷茫;“开元史圣”有多繁华,“安史之乱”就有多残酷血腥。虽然王朝的兴衰有其内在规律,但李隆基执政后期的思想衰落是造成这一切的直接原因。

李隆基在各方面都像他的曾祖父李世民,他优越的历史表明他是一个果断、聪明、睿智的政治家。唐朝持续三十多年的盛世气象,都得益于他的勤奋和努力。可惜他没有把这种工作劲头保持到最后。我们来看看他的前期和后期的变化,以及造成的严重后果。

首先是识人,选人。作为皇帝,手下不乏聪明人。很难从成千上万的人中找出真正有能力治理国家,维护国家的贤臣。李隆基无疑有这样的远见。从开元初年开始,李隆基任用姚崇、宋敬这两位中国历史上著名的圣贤,将权力下放给他人办事。这两个人没有辜负玄宗。事实证明,正是这两位先贤的执政,奠定了盛世的基础。开元中期,张、、、、韩秀、张九龄等。,有能力或廉洁,或耿介。这些人虽然没有姚、宋那样显赫的政绩,但也是有能力的官员。

但是后来就不工作了。开元后期、天宝年间,先后重用了李、安禄山、杨。就是这三个人,推翻了无与伦比的盛世唐朝,从此一蹶不振。

李登上的宰相宝座,是走上偏安偷懒之路的开始。此时,李隆基已经为培育帝国努力了20多年,他曾经兢兢业业的工作在朝政上已经变成了懒惰。他不想被那些繁杂的朝政打扰,也不想费心去平衡朝政。于是,善于逢迎的李执掌朝政,而正义之士受到排挤和打压,贪婪之徒充斥朝廷。开元时期的清明政风一去不复返,帝国从此每况愈下。

是李隆基一手毁掉了这个和平繁荣的安史之乱,一步一步把它从狼崽喂成了凶残的野兽。在掌权之初就无情地消灭了英雄力量的李隆基无疑具有高度的政治敏锐性。然而,曾经对权力的敏感在他执政后期消失得无影无踪。帝国在边疆对我们这个时代有一系列的制约机制,但是李隆基无视这些机制,把帝国最重要的领土和最强大的力量拱手让给了安禄山。“安史之乱”前夕,安禄山控制了帝国三分之一的战区,支配着这些地方的军权、民政和财产。如果没有李隆基对这些势力的慷慨馈赠,安禄山这个原本卑微的人,绝不会有觊觎天下的野心,也不会有如此强大的势力颠覆唐朝。

如果说李还在掌管的朝政,那么杨则纯粹是在为天下闯祸。这个小人,从杨贵妃的裙带关系开始,试图讨好玄宗,获取利益。已经夕阳西下的帝国到了他的手里,却以自由落体的速度衰落,这为安禄山的叛乱创造了有利的客观条件。

讽刺的是,谁都知道杨的背信弃义和安禄山的谋反会被扭转,却依然视他们为自己的左膀右臂,唯命是从,宠信有加。

二是开辟道路。最初的李隆基能够谦虚、易于训练,并对自己严格要求。宰相宋靖、韩秀、张九龄,都是敢于直言争议的朝臣。不管是大是小,他们都能指出皇帝的谬误,据理力争,坚定不移。据史书记载,李隆基“崇敬宋敬,虽不喜欢,亦迁就之(子同治简)”。敢于直言的韩秀让李隆基感到嫉妒。每次喝酒打猎时间稍长,他都会忍不住四处打听:“韩秀知道我在这里吗?”有一次左右,他为他辩护,说自从老头子韩秀做了宰相,皇帝就瘦了。玄宗叹道:“吾虽看瘦,天下必肥。”

正是这种畅所欲言、虚心接受批评劝诫的态度,造就了开元时期的政治清明和开放包容,激发了广大的社会力量,造就了“汉宋”的“开元盛世”。

可惜这种真诚在李隆基只维持了二十多年。开元二十四年,习惯了歌功颂德的李隆基,再也不想听到任何批评和规劝的声音。他直接罢免了敢于直言相谏的宰相张九龄。李心中有数,为了替他的主人清除这些不和谐的声音,特地把批评和监督部门的官员叫来训了一顿,并对他们说:“今天,圣人在带路,我们跟着已经来不及了,所以仍然有这么多批评的声音。你看堂前的仪仗马,因为不出声,所以吃三种料。以后谁敢多说话,就说他没饭吃。”

从那以后,再也没有劝诫。李隆基一直生活在“天下无贼”的梦想中,直到安禄山滚滚铁蹄打碎了他的梦想。

事实上,即使在处境极其艰难的时候,帝国也有足够的机会拨乱反正。然而,是李隆基的偏袒毁了这个机会。当时帝国名将葛固守潼关,、李光弼反攻河北,安史之乱败露。又听信杨的谗言,不顾哥舒翰和的再三规劝,执意放弃潼关北上,导致哥舒翰大军败亡,安禄山叛军长驱直入,直取都城长安。

于是,历史不仅记录了李隆基这位巍峨壮烈的泰山人物,也记录了在马嵬坡前无助而泣的李隆基。

读历史,读唐玄宗李隆基的生平,不禁感叹。这种始于混沌,终于无尽的帝王生活反差,在中国历史上数百个帝王中极为罕见。曾经睿智、豪放、活力四射的俊朗少年,在岁月的轮转中,变成了沉溺于享乐、迷茫的老人。在他的履历中,既有无与伦比的繁华,也有乱世不堪入目的悲凉。

以“安史之乱”为分水岭,盛世、繁华、文化发达的盛唐,始终是过去式。从此,唐朝再也没有走出藩属割据、朝政混乱的血腥混乱的恶性循环。

“安史之乱”对中国整个历史进程产生了重大影响。唐朝以后,宋朝和明朝都吸取了唐朝武将谋反的历史教训,都把抑武作为国策,汉唐的尚武精神被抛弃了。一个曾经开放、进取、慷慨、豪迈的民族,逐渐变得保守,在世界各国的竞争追求中逐渐失去进取活力,逐渐滑向衰落的深渊。

生于忧患,死于安乐。李隆基一意孤行,屡遭磨难,却固步自封,沉溺于享乐之中,把一个强大的国家和伟大的民族拖入了混乱的深渊。他的一生,让后人慨叹,也应该引以为戒,自始至终谨小慎微。