为什么明朝崇祯皇帝如果没有就后悔杀了魏忠贤？
崇祯即位之初，几经试探，悄然暴力消灭了以魏忠贤为首的日元集团，将权力集中在自己手中。魏忠贤的倒台，给当时黑暗的政坛带来了一些新鲜空气，同时也为崇祯赢得了贤明君王的欢呼和赞誉。
然而，十七年后，也就是崇祯十七年(公元1644年)三月十四日，也就是他在景山公园上吊自杀前的第五天，崇祯在被士兵围困，楼房倒塌的绝望中，做了一件不可思议的事情。他密令重新收殓魏忠贤遗骨，墓址选在魏忠贤生前长期看好的象山碧云寺。在国家灭亡的恐慌和绝望中，崇祯为什么会突然改变推翻和否定魏忠贤的初衷，出人意料地收集尸骨，为他立碑？
魏忠贤，本名万五，河北沧州肃宁人，汉族，原名李金忠。
因为欠了一屁股赌债，他把自己阉割进了皇宫。明熙宗年间改名魏忠贤，甚得人心，被称为九九百岁，以至于人们只知忠义，不知帝王。野史记载，魏忠贤之所以能迅速升官，是因为他阉割不彻底，也就是阉割不彻底，而且爱上了明熙宗的奶妈客家。
魏忠贤是汉奸，专断国事，残暴恶毒，骄横跋扈，这是历史事实，无法推翻。但由于魏忠贤与控制舆论的平民集团的矛盾，他的劣势被无限放大，他的真面目也变得面目全非，被污名化。其实，无论魏忠贤是“专制”还是“独裁”，在关系国家和民族存亡的问题上，他都是很有原则和足智多谋的。这里有几个例子。
第一，魏忠贤曾力推众望所归，大胆起用辽阳战败后饱受谗言的熊延弼，无私果断地罢免了宁晋一战中不能退缩的袁崇焕，抛开个人恩怨，违心推荐了赵南星、孙承宗等得力大臣。
第二，朝廷没钱收税。那时候南方的商人有钱，农民没钱。但是商人的代表是林东党，他们反对对士绅、商人、手工业者和矿主增税。魏忠贤不顾这些，试图对中上层征税，让明帝国不至于被财政拖垮。
第三，辽东战事吃紧，急需马匹。按照明朝在魏忠贤的老做法，有特殊贡献的大臣可以在宫中享有骑马的特权。作为一个条件，骑手们要在节假日向皇帝献上一匹好马。魏忠贤一下子给了几百个太监在宫里骑马的特权，然后他就不停地颁布诏书让他们献马，逼着这些太监骂娘。魏忠贤在禁宫强行出售骑马权养马，得罪了一大批官员，也没有把手伸向农民。魏忠贤还捐钱给国家，用自己的私有财产资助辽东战争武器、马匹等物品。
四、魏忠贤集团在全国各地征收各种营业税、关税，虽有大量贪污，但并未增加人民的税收。河南受灾的时候还免税。浙江受灾时，内库仍能拨款救灾。日元派和平民派矛盾尖锐，但侵民乱杀的行为不多。因为魏忠贤是农民出身，知道农民的难处。魏忠贤主政期间，国内形势不错，辽东局势稳定。这种能力，这种勇气，这种成就，还是应该被认可和肯定的。
魏忠贤死后，崇祯一上台，主张儒学的林东党员就立即开始使用。但是，在国内动荡、边界问题危急的时刻，那些善于空谈、缺乏治国之术的文人儒教会起到什么作用呢？
为了赢得民心，重新执政的林东党被免除了许多税收。不再征收盐税、布税等商业税；由于缺乏经济资源，农民的税收不得不增加。不管有没有灾难，税都不变，以前的税都要还。在李自成的家乡，宦官掌权时，每亩交两元税。林东党重新掌权后，他们每亩交两两银子的税。商人不加税，只包括农民身上的钱，加上几百年不遇的连续自然灾害。农民活不下去，只好参加难民起义。如果钱收不回来，应该要花不少钱。光东林党防守辽，每年就要消耗国库九百万两银子，几年之内就耗光了明朝的财政。李自成包围北京，国库亏空。崇祯向朝臣借钱，无不丧失爱国豪言。他们没有钱。没有，李自成一去北京，就从他们身上搜了七千万。他们宁愿破坏这个国家，也不愿为此付出代价。从这一点来说，文官大臣对朝廷的忠诚，还不如魏忠贤的宦官。
没有了魏忠贤宦官在朝的制约，文官集团内部的党争愈演愈烈，互相攻击，互相制约。以宣扬儒家思想为己任的林东党员们，他们的奏折大多是大话空话的愚蠢观点，纸上谈兵的荒诞观点，以及无助于国家大事的道德文章。崇祯野心勃勃，励精图治，难以应付这种局面。十七年，他换了十七个刑部尚书，五十个内阁大学士，都无济于事。
崇祯即位。在内忧外患的严峻形势下，朝廷急需一个像魏忠贤这样有丰富军事处理经验和把握动荡局势能力的“能人”。虽然它不能扭转国家的衰落趋势，但它不会在短时间内崩溃。但崇祯自以为会比哥哥聪明，低估了治理国家的艰巨性和复杂性，轻信了林东党的空话，最后自食其果。崇祯临死前感叹:“一切文官皆可杀”，“一切文官皆误我&；quot。明朝不是死在魏忠贤的流氓手里，而是死在自以为读了圣贤圣贤的书，治理好国家的腐败文人手里。真的是个笑话，也很值得玩味。明熙宗临死前特意叮嘱崇祯说:“魏忠贤忠信，能做大事。".太监曹化淳也说过:“如果有忠义之士，时事就不会发展到这个地步。".做了之后，似乎也有几分道理。至少魏忠贤忠于明朝，可以把国家大计放在第一位。
如果说历史上有一件事是崇祯皇帝最后悔的，那无疑就是他杀了魏忠贤。据传闻，崇祯在杀死魏忠贤后不久，就后悔自己给自己结下的苦果。这是怎么回事？以下公布。
崇祯即位之初，几经试探，悄然暴力消灭了以魏忠贤为首的日元集团，将权力集中在自己手中。魏忠贤的倒台，给当时黑暗的政坛带来了一些新鲜空气，同时也为崇祯赢得了贤明君王的欢呼和赞誉。
然而，十七年后，也就是崇祯十七年(公元1644年)三月十四日，也就是他在景山公园上吊自杀前的第五天，崇祯在被士兵围困，楼房倒塌的绝望中，做了一件不可思议的事情。他密令重新收殓魏忠贤遗骨，墓址选在魏忠贤生前长期看好的象山碧云寺。在国家灭亡的恐慌和绝望中，崇祯为什么会突然改变推翻和否定魏忠贤的初衷，出人意料地收集尸骨，为他立碑？
明熙宗临死前特意告诉崇祯，魏忠贤“忠信，但能数大事”。垂死的人说真话。那么，如果不杀魏忠贤，崇祯皇帝还能东山再起吗？
与林东党员不顾实际情况，信口开河进攻和收复辽东相比，魏忠贤要好得多。
明朝在建国之初就被小农制打败了。作为一个统一的帝国，它的财政能力很弱。政府法令的实施需要财政支持。无论是救灾还是军事用途，国家都需要通用当量来分配所需物资。狭隘的民族观阻碍了帝国疆域的扩张，疆域不断缩小，人口逐年增加，土地逐渐集中。另外，土地的承载量是一定的，逐年增加的人口必然导致战争和瘟疫，否则就只有扩张一条路，而农耕民族对不适合或者不好耕种的土地是不感兴趣的。
孙承宗经营辽东四年，以练兵修城为己任，循序渐进，出兵锦州、松山、兴山、石屯、凌河等城。天启五年，明军向宁远推进200里，形成了以宁远为中心的宁晋防线。
孙承宗加强了明军在辽东的战斗力，形成了宁晋防线，并通过练兵、驻防、进口火器等手段巩固了辽西城市。无论是进攻还是防守，都可以进行的游刃有余，即使以后出兵不利，也依然可以不溃不败。后来宁远大胜，宁晋大胜，袁崇焕遏制了建州的猛攻。
孙承宗还重用了一大批忠心耿耿的文武官员。“江为连长，应诏建立军制，建拜桓营寨，废掉李秉城练火器，褒画好接班，再统古军，沈卓、杜修一仗，为孙建堡，历城伦、为广宁路主城马。”经过三年多的准备，一场大规模的反攻即将开始，以“东方之兵器已胜十九”，“歼敌九万四千，守军一万六千，杂兵二万四千”。
杀魏忠贤是崇祯最蠢的事。如果阿明皇帝换成雍正，可能会持续50年吗？你怎么想呢?