我的罪犯的几个亲戚

民间故事是从古至今流传下来的传说。

从中我们可以读到中国古代流传在民间的那些人和事。

我罪犯的几个亲戚是一个经典的民间故事。

很多人,很多你不去想的事,都是那么平凡,过去了就过去了。如果你仔细想想,也许你真的能想到什么。那天我看了一本书。有一座关着罪犯的监狱。突然,我想到了我们的亲人。想起来都害怕。我们家其实有三个“罪犯”坐过牢。我不知道其他地方怎么样,但是在我们这很少见。这三个“罪犯”是我的爷爷、外公、舅舅。

应该被关进监狱的人

这三个人里,最应该蹲监狱的是我爷爷。

我爷爷叫刘文让,以前是代县县委党部主任。这个位置对现在的人来说有点陌生,但那个时代的人都很清楚。他们说相当于现在的县委书记。这个官不大,也就是七品,在电影里就更可怜了。七款产品后面有芝麻官方的补充说明。别看这七品芝麻官穷,爷爷升官也不容易。了解全部细节的人都说,他是扛着脑袋冒着生命危险才得到这样一个官员的。

爷爷说的头有一个是自己的。当时他住在吕梁的深山里,山脚被日本鬼子占领,平川到处都是火。他跑到深山里的乡宁县,在山沟里开了一所抗日私塾,当着一个校长的面。校长的责任很明确,就是培养抗击日寇的人才。他没有亲自上阵的任务,却要打敌人的枪。说起来,那真是一场恶战,后人称之为华灵寺保卫战。听起来像是保卫一座寺庙,像是爱护它的文物。这显然是用现在的眼光,当时还没有这种意识。之所以要保卫华灵寺,是因为它建在山边上,寺边上挂着一条小路。鬼子要进吕梁山,必须经过华灵寺。但是,抗日二战指挥部就盘踞在大山里,怎么能让这* * *进来!你越是不让这个* * *进去,这个* * *就越是要进去,战斗想躲都躲不开。

然而,最先尝到厄运的不是驻扎在华灵寺的士兵,而是想进山的小鬼子。我一次又一次的被打击,日复一日的被打击,一个又一个的死去,可就是攻不下。后来它上来了,但不是攻击,而是触碰。大雪下了一天一夜,白得像天一样。小恶魔在这个雪夜偷偷爬上来,小偷穿着白色的衣服悼念死者。当哨兵看到爬行的爬行动物时,华灵寺已经被包围了。战斗!战斗到死!打了红桶,打完了子弹,把自己也消灭了,小鬼子死的很少。但正是这些幸运的爬行动物被冲昏了头脑,把他们的石膏旗放在了寺庙的顶部。但是,膏药旗没插,恶鬼全倒了!那是我爷爷听到枪声,带着私塾的学生匆匆赶来,用愤怒的子弹击落了最后几只爬行动物!华灵寺举行,第二天日本人集合的时候回来了,二战区的大队人马已经换了。日本人只能留下一些新的尸体嚎叫着逃跑。爷爷在这次补缺之战中得到了颜司令的赏识,成了七品芝麻官。所以,人们说他是捧着头升官的。

夺走一条生命就是夺走我奶奶的生命。当然,那时候叫她奶奶还为时过早,因为我那即将失去母亲的母亲还没10岁。奶奶充其量只能等待批准。然而,由于我的出生,她必须成为一个祖母。在我爷爷赶到华灵寺之前,我奶奶已经在床上起不来了,瘦弱的四肢在呼吸着细微的气息。焦急的家人急忙派邻居给爷爷捎个信,让他尽快回家。但是爷爷不走。他此时在意的是近在咫尺的华灵寺。那是湘陵县进山的必经之路,也是一条粮道。湘陵县和湘陵县南部是一望无际的平原,每年都能在地里长出大量的小麦。如果它倒下了,山上的士兵将被剥夺食物,士兵将被分散而没有食物。多么可怕的一幕。但是,即使输了一百次,他作为校长也没有责任,但是他心里的责任比肩上的责任重很多倍。爷爷几乎没怎么掂量,就毫不犹豫地告诉来人,他回不去了。

很多年后,我坐在他面前,说起这一幕,他捶胸摇肩哭了,我也跟着哭。据说那年他回家,哭的比这还惨。他晚上潜回去,援军到了华灵寺。他的家人传来消息,不是消息,而是坏消息。奶奶去世了。前几天信使回家的时候,没有看到我爷爷的影子。倔强的奶奶再也坚持不住了,闭上了眼睛,再也没有醒来。摸黑溜回来的爷爷哭得满棚都是,没有一个不哭的。哭的再高,也活不了已经过世的奶奶。埋葬是最重要的。爷爷因为老家被日本鬼子占领,晚上偷偷回来了。别看那些小鬼子晚上在炮塔里不敢出来,白天却可以拿着刺刀冲来冲去,谁不喜欢就刺谁。爷爷不敢在家里呆到天亮,急忙把奶奶埋了,天不亮就回到了山上。我不知道他有没有一路流泪,但我知道,那一次他在我面前抹不去眼泪。那是因为他知道他要进监狱了。按照当时公布的规定,他是反革命,这个时候是逃不掉的。

爷爷曾经很高兴他能活着回到家乡。* * *打代县,他没反抗,大门虚掩,政府虚掩。军队包围了衙门,大喊:放下武器。他说,不要放下武器。如果打电话的人再喊,我们就要战斗了,除非我们放下武器。他说,别打了,门是开着的。轻轻推开门,* * *蜂拥而入,面对的是一张笑脸。爷爷说,我说的对吗?我们没有放下武器就拿起武器!爷爷在谈笑间成了俘虏,这在世界战争史上可能是罕见的。

我觉得爷爷很有智慧。俗话说,败军势不可挡,* * *以毁灭性的力量席卷而来。他怎么能抗拒呢?我这样说,他点头表示同意。我点点头,说,也不尽然。我心里不想打这场仗,最后还是把鬼子赶走了。我们要过安定的生活,把自己的家园建设好!为什么用枪指着你哥哥?正是这个想法救了他。他活了下来,并被带到大会受审。这是当时必须执行的程序。许多微笑的老虎在这种场合被愤怒的人剥了皮。* * *怀疑爷爷也是笑面虎,但是会场的气氛超出了他们的预期。人们呼喊着刘庆田,要求释放他。* * *真的听人的话,爷爷幸运的回到了家。

爷爷讲了这几天的往事,他真的走进了监狱。我之所以说他应该进监狱,是基于我爷爷的理解。他说,那天天气变了。如果你不杀我,我会很宽大的。还好,我不应该进监狱!

不该进监狱的人

不该坐牢的人是我爷爷乔凤藻。爷爷入狱,就像他说的,变了,难免成为对手的阶下囚。爷爷,他比爷爷幸运。爷爷在黄土地上守城的时候,驻扎在沿海城市天津。他苦心构筑的防线,真的是不战而败。匆匆换上衣服就跑,又匆匆赶到北平找傅避难。傅左毅叹口气问他:

“你愿意坐几年牢吗?”

爷爷摇摇头说:“没有。”

他想要的是自由。傅瞪了他一眼,又叹了口气:“那你跑吧,我留不住你!”

爷爷听了傅的话,真的跑了。还是从天津出发,坐船,在海浪中摇摆。爷爷说,不经历风雨,很难理解什么叫九死一生。小船在海里,比一片小叶子还轻。渔民的船桨根本应付不了巨浪,船随时都有翻船的可能。刚开始海浪颠簸的厉害,吐了。后来,他们甚至失去了呕吐的力气,像死神一样捂着自己的喉咙。他后悔上船逃跑了。他还能在大陆的监狱里住上几年,就算死了也能留下尸体。不像在这种海里,船要是扣进浪里,他的四肢只能喂鱼喂龟。大陆对他小小的四肢来说太大了,爷爷偷偷掉眼泪。

然而,大海连哭的机会都没有给他。突然,他和渔民们惊呼一声,阴风卷起小船,直奔礁石而去。在他们的叫声落下之前,他们听到咔嚓一声,弓已经撞上去了。然后船翻了,他和渔民都掉进了水里。爷爷很冷静,掉到海里也没吓晕,居然让狗在老家的母子河里戏水。然而,海水和河水有很大的不同。他后来告诉我,有一次我翻到了一条小河里,就算翻到了海里也动不了。看这礁石。不远,但是过不去。此外,当海浪袭来时,它们离岩石更远。他不敢再使劲游了。他知道,即使他尽了最大努力,他也可能游不上去。没有力量,他只会被活活淹死。他轻轻地摇着双手,以免身体下沉。他勉强维持着自己的生命,等待着大海的馈赠,希望一个浪头打在哪个石头上。这看似异想天开,可偏偏异想天开就是幼稚!然而,这个突发奇想并不容易,他痛苦地晕了过去。醒来的时候,我正躺在一块石头上,眼睛正对着渔民的眼睛。渔民擅长游泳,早就在岩石上游泳。喘口气,正要去救爷爷,海浪把他推到了前面。只是浪太大了,爷爷敲到石头上晕过去了。渔夫伸手把爷爷拉了过来,过了一会儿他才清醒过来。爷爷伸开胳膊,抬起腿,动了动,但是好痛。他对渔夫说:“还活着!”

渔夫说:“我不能死。”

这有点早。他们离死亡很近,离活着很远。食物和饮料都掉进海里,你靠什么生活?悲伤更加纠缠着这两个人。悲伤救不了他们,渔民们踩着脚下的岩石四处搜寻,试图捡起海浪抛上来的海鱼充饥。那是一群岩石,渔民走着走着发现了它,但他们爬上了一片开阔地。更有甚者,地上还长着一根黄瓜。活着的希望在我们面前是如此突兀。奇怪的是,远近都没有人,也没有低洼的棚子。奇怪不奇怪,只要不死就好。

爷爷绊倒了。他不在乎疼痛。渔民一喊他就爬。吃过很多次山珍海味的爷爷,看到这根普普通通的黄瓜,眼里都是泪水。何嘿嘿一笑,说道:

“有人栽赃,有人拿走。我们就吃他的黄瓜,等他来救我们吧。”

渔民也这么说。

可是,他们吃了三天,还没等到黄瓜种植户来。他们不再等待,而是期待。希望三天之后,没人看见,忍着。黑夜是美好的,白天是艰难的,一天有一年那么长。两个大男人瞪大眼睛看着汹涌的大海。只要地平线上有一个黑点,他们就会兴奋。但是,没有黑点让他们梦想成真,短暂的兴奋留给他们更长的痛苦。这一天,红日又坠入了远海,黑夜又要来临。一天的煎熬变成了失望,渔夫无奈地说:“唉,太阳都栽到海里了,黄瓜种植者还活个屁!”

说完,展展躺在黄瓜架下。

突然,渔夫跳了起来,喊道:“有船来了!”

爷爷往远处看,但没有船的迹象。他回头看着渔民。渔夫说:“有动静,我听到了!”

确实如此,一艘小船“突突突突”地从血红色的海面上开了过来。渔民拼命喊,爷爷拼命喊,他们挥舞着外套和夹克。船慢了下来,靠近礁石,渔夫和爷爷跳上去。

他们得救了!

也是一艘逃跑的船。他们同舟共济,彼此欣赏,同乘惊涛骇浪走向台湾省。木船靠岸时,爷爷踏上木船说的第一句话是:

“哈哈,活着,自由了!”

后来爷爷不止一次对我说:“我宁愿吃太多,也不愿说太多。”说完,就举个例子来证明这个说法极其正确,那个例子就是下面的事实。

爷爷欢天喜地去报到,刚坐下就被戴上手铐扔进了监狱。爷爷惊呆了。他想进监狱。他可以轻而易举地坐在天津和北平。为什么要冒险担惊受怕地来到这里?不管他是不是优柔寡断,他已经被推进了铁门。

爷爷愤怒地喊道:“* * *,我辛辛苦苦卖的罪!”

“辛苦?你为谁工作?”抓他的人说,算起来他是被* * *军抓住后释放的间谍。爷爷喊委屈,喊得更凶了。

喊,不喊,没人管。喊了几天,爷爷绝望了,不喊了。他躺在铺位上,不吃不喝就起不来。整整五天,他的头发全部变白,牙齿全部脱落。他只想去死。只是愤怒不是栽在对手手里,而是栽在自己家人手里。他不能放松,不能放松!

让他想开脑洞的是一句话,不是开导他的话,而是一句骂人的话:“你这个傻蛋,早死早安!”"

爷爷瞪了他一眼,翻身坐了起来,指着那人的鼻子吼道:“你个傻逼,世界这么黑,怎么能说我糊涂!”

狱友并不生气,冷冷地说:“你知道社会的黑暗,那你在干什么?”?死了就白死了。"

爷爷恍然大悟,不再折磨自己,该吃的吃,该睡的睡,直到回到海峡对岸的老家。

最不该进监狱的人。

和爷爷比起来,最不应该坐牢的人是我的老舅舅。我舅舅是我妈的舅舅,叫关凤祥。

我叔叔,爷爷,外公是山西大学的同学。不同的是,他学的是采矿专业,与政治无关。所以,在爷爷和外公被政治浪潮纠缠的时候,他在一个乡村学校教一群猴子。当爷爷和外公在监狱里失去了常人应有的自由时,他情绪高涨。我没有问他是否有什么雄心壮志,但可以肯定的是,他正处于一个尽职尽责的时代。

我能猜到舅舅当时的心态,因为他有教猴崽的经历。我是从他爸爸和我爷爷那里听到这个经历的。在我的家乡,教幼猴不是一个体面的职业,有“家有三斗粮,不教小猴王”的说法。老伯伯,一个堂堂的大学生,出入猴崽的课堂,只能说是居高临下。这里必须补充一点,我叔叔当时的大学生,现在已经不是大学生了。现在他走进人群,摸摸他的肩膀。他要么是大学生,要么是研究生,说不定还会是博士生。当时整个临汾县能数出三五个大学生。所以,我叔叔的大学生是一个出类拔萃的大学生。让这样的大学生教猴崽“12345”。“蛤蟆打鼓苍蝇娶妻”不是很荒谬吗?更有甚者,日本人打来电话后,不仅北平连一张书桌的地方都没有,他们偏远的小渔村也是如此。他和他的家人只能逃到山里去。

老姑父关凤翔,生不逢时,也生不逢时!

幸运的是,他仍然有他的运气。就在爷爷和外公坐牢的时候,舅舅的运气来了。农村人常说;“人在平地上翻身,人当红,扁担开花。”那些老叔叔在一根杆子上开花。首先,他们有一份正式的工作,或者他们的专业。他进了煤矿。当然,进煤矿不是让他下井,而是让他领导矿井。他是技术员,连矿上的领导都得看他的嘴。他的嘴非常实用有效,价值与日俱增。技术员没当多少天,舅舅就当了工程师;当了工程师没几天,舅舅就当上了总工程师。总工程师,汾西矿务局要动员多少人!他说干就干,大家就干;当他说停的时候,所有人都停下来。我猜,当时他一定是感觉韩信会兵多势众,不然怎么能说自己盛世!

春风到处都是马蹄病,我不知道我叔叔是不是病了。反正时代有病,大跃进。大跃进的目标是“一个萝卜六亿三千万,全国能吃一天”。大跃进的速度是“一天等于二十年”。我不认为那场战斗可以说是一场春风,而是一场夏日狂热。如果我的叔叔再次用春风的温暖来回应炎热的夏天,他显然像一个“小脚摇摇晃晃的女人”然而,我叔叔习惯了春风,很难表现出热情。就像盲人骑瞎马,半夜在深潭里,一点也没有察觉。这一天,急于下矿高产的矿工被拦在了坑里。矿工问:“为什么不让它下去?”

我老姨夫说:“煤气超标。”

矿工吼道:“耽误高产你负责?”

舅舅说:“我说了算。我是总工程师,但我不能负责。”

矿工吼道:“老保守派,把他的白旗拔出来!”

“对,扯他白旗!”有人在后面迎合,矿领导来了,和矿工们一起喊。

我叔叔被推到一边,矿工们蜂拥进了隧道。老舅急切地喊:

“不敢!不敢!”

他还没来得及喊,有人已经把他拖到了会议室。在这个会议室里,舅舅无数次制定计划,安排制作,对着大家指指点点,画来画去,今天大家却对着他指指点点。所有人的手指突然僵住,不动了。那是震撼大地,震撼所有人的声音。

煤气爆炸了!

......

我叔叔坐过牢。

有一次我问舅舅:“你不让我下井,我怎么抓你,把你关进监狱?”

老姨夫摇摇头,苦笑着说:“胳膊拧不过大腿。”

那次事故死了33个人,棺材被摊开在一个黑暗的地方。家属哭得满天飞,愤怒地砸了煤矿的办公室。如果不严惩责任人,人民会愤怒,我叔叔会被关进监狱。我突然想起了“替罪羊”这个词。我叔叔是替罪羊。我跟我叔叔说这个的时候,他已经* * *。他用退休工资度过晚年,平淡地谈着往事。我就在想,他是替罪羊,那他顶替的那些人谁来追究责任?时过境迁,已经很久没有人去问真正的罪犯了。世界就是这样,隐藏的污垢总是难以摆脱。

制造“罪犯”的人

我们同族的“罪犯”已经招供,这是一个痛苦的文本。从古到今,我见过很多找出家族名人,往脸上贴金的人。即使你的家庭没有,你也要努力去依附那些能触及边缘的贵族家庭。但我用这些话来抖落自己的丑闻,因为我家不够,还要牵连我的亲戚。我没有跟风卖丑的意思。我只能说,亲人入狱,完全是无意的,完全是意料之外的。所以,我不得不解释一下创造“罪犯”的亲人。

我想说的只有两个人,就是我叔叔的爸爸和爷爷的爸爸。至于为什么不解释爷爷的爸爸,最根本的是爷爷的家庭和我们不一样。刘家是祖上传下来的大富户,在农村很有名气。而关家和乔家则是刚刚脱贫的小家庭,财富只是相对的。这两个家庭能摆脱贫困,是因为他们都有一个雄心勃勃的人。关甲是我叔叔的父亲关正毅,乔甲是我爷爷乔春奎。

关甲在我叔父手里的时候,还是那么穷,要借钱吃饭,这激励了我爷爷关去改变他家的命运。农村人常说,有志向的人不向往,没有志向的人往往向往。我爷爷关是一个有远大理想的人。他的邻居从未见过他说大话。到他注意到他的时候,他已经靠运煤卖炭赚了好几亩地。农忙时,他在田里播种他的服务;农闲的时候,他绕着山路跑。种田养活他;运煤让他富甲一方。他靠自己的力量把这个贫穷的家庭从泥潭里拉了出来,成了村里的中产家庭。这样过着安稳的日子挺好的,但是我爷爷想改变家庭,让后人出文墨才子。我不仅送我的老叔叔去学校,而且还送我的祖母去学校。当年在四乡八村都很少见。我老姨夫一读就去了山西大学。我奶奶虽然没走远,也进了临汾市的女子师范学校。就是这两个读书人,把刚刚有一点起色的家庭折腾回了贫困。关爷爷放下粮食,不敢再放开肚子,赶紧拿起来在市场上卖。他不敢放过自己运煤赚来的钱,和卖粮的钱一起送到学校给儿子女儿交学费和书费。村里人都记得关爷爷的辛苦,说他在黑暗中努力。到什么程度?村民们不记得细节了。我听我叔叔说,他忙着收割小麦,没有时间弯腰。比赛结束后,他扛着最后一袋小麦回家,他拿着袋子坐在地上。良久,他站不起来,对他的儿子和我的老舅舅说:

“现在你给我一根金条,我都没力气拿了!”

我叔叔的爸爸这样做是为了什么?只是为了让年轻一代走出田间地头,不再种庄稼,全部种文学和墨水。在他眼里,那是门的荣耀。为了这个目的,他把自己所有的筋骨都献给了土地,把自己所有的血汗都洒向了土地。他如愿以偿,儿子一路开着他铺好的小路,走出乡村,进入他渴望的世界。可是,他怎么会想到,儿子再往前开,就会进监狱。如果我早知道这些,他为什么还要如此努力地创造一个“罪犯”呢?

我爷爷没有我爷爷那样的远大志向,他的两个哥哥都是农民,一辈子都在种庄稼。如果不是一场官司,爷爷可能一辈子都像哥哥一样在庄稼地里钻来钻去。当然,他和监狱无关。但是,这个官司正好找上了门。第一个月,火是别人引起的,却是在我二爷爷身上。原因是我家比凶手家有钱,买得起。委屈,王师傅委屈!不抱怨就给别人赔钱,还不至于血本无归,还会折腾死三个人。老人不服气,喊到县政府。县政府早就被收买了,木匠的斧子被砍没了。老人不服气,向府衙哭诉,府衙早已被别人买通,木匠的斧子被砍丢了。爷爷不相信。他的两个儿子躲在外面,不敢回去。他家被土匪抢劫,两个媳妇死在血泊中,一个早产的孙子夭折。赔钱,赔一半家当,卖铺面,乔家成了自耕农。所以也好,平平安安的过日子,爷爷肯定不会坐监狱。

说到这里,爷爷骨子里还是不服这口气的据说他把三个儿子叫到身边,说:不识字,无能为力,被同龄人欺负。你怎么想呢?两兄弟把目光定格在弟弟身上,爷爷从此成了家里的希望。全家人在庄稼上辛苦劳作,除了温饱,都是提供给爷爷读书的。爷爷只能成为附近村子里唯一走进山西大学礼堂的学生。日本鬼子来之前,爷爷在南同蒲铁路洪通站当站长。他是村里第一个骑自行车的人。他的车在村里一响,村里就闯进来一股难得的洋气,一街两巷的邻居都挤过来看,一家人的脸上闪耀着说不出的光彩。可惜好景不长。小恶魔来了,人妖天翻地覆,三折腾两折腾,爷爷被困在一个岛上,却成了囚犯,进了监狱。

你永远不知道,你永远不知道!

“不教是父亲的错。”这是圣紫晶代代相传的世界性原则。也就是说,世界应该是普世的,但为什么我爷爷和我爷爷养着教着就是罪呢?

好像这个世界有时候会偏离这个世界,但是很无奈!

等我罪犯的几个亲戚来了就结束了。

罪犯的亲属