名人故事简介:医圣张仲景

导语:东汉末年,名医张仲景被尊为医圣。你知道关于他的故事吗?以下是我的收藏,欢迎阅读!

张仲景(约150 ~ 154 ~ 215 ~ 219),名机,东汉南阳县聂阳县(今河南省邓州市、镇平县)人,我国东汉时期的大医师,世界医学史上的伟人。张仲景的《伤寒论》是中医史上第一部集理、法、方、药于一体的经典,自元明以来一直被奉为经典?医圣?甚至还有寺庙提供香火。张仲景生于150年正月十八,卒于219年,享年69岁。

他出生在一个没落的官僚家庭,父亲张在朝鲜做官。由于家庭条件特殊,他从小就接触了很多经典。他从史书上看到了扁鹊访问齐桓公的故事,对扁鹊产生了敬仰之情,这也为他成为一代名医奠定了基础。汉灵帝奉孝时,任长沙知府。他一生勤求古法,博采众长,集前人之大成,吸收四代之精华,写出了不朽的医学巨著《伤寒论》。这部医书集理、法、方、药于一炉,为辨证论治之先河,形成了中国医学思想的独特体系,对后世医学的发展起到了巨大的推动作用。

个人生活

东汉末年,中国出现了一位伟大的临床医生——张仲景。他不仅有丰富的临床经验,以高超的医术救治了许多病人,而且还写下了富有创造性的医学巨著《伤寒论》。这部巨著的问世,使中国的临床医学和方剂学发展到了一个更加成熟的阶段。

张仲景出生在一个没落的官僚家庭,他的父亲张是一名学者,也是朝廷的官员。由于家庭的特殊条件,他从小就能接触到很多经典。他还勤奋好学,博览群书,热爱医学。他从历史书上看到了扁鹊访问齐桓公的故事,并钦佩扁鹊高超的医术。?我越看越喜欢,看着齐侯的颜色,不禁感叹其才华。?从此,他对医学产生了兴趣,这为他成为一代医学大师奠定了基础。

当时社会政治黑暗,政事腐败。农民起义此起彼伏,战乱四起。黎巴嫩人民饱受战乱之苦,加上疫情,死了很多人。真的吗?生活被毁了,尸体到处都是?,可怕。而政府和衙门却不想解救他们,一味的争权夺利,发动战争,欺压百姓。这让张仲景从小就痛恨官场,鄙视仕途,怜悯百姓,萌发了学医救国的愿望。汉桓帝在度过了四年(公元161)。大约10岁时,师从同郡大夫张伯祖,学习医术。

张伯祖是当时著名的内科医生。他性格沉稳,生活简朴,刻苦学医。每次给病人看病,开药方,我都很细心,很周到。他治疗的病人十有八九能治好,深受百姓尊敬。张仲景非常用心的跟他学医。无论是外出就医、抄药方抓药,还是上山采药回家加工,他都不怕苦,不怕累。张伯祖很喜欢这个学生,把他一生行医的丰富经验毫无保留地传授给他。

比张仲景年长的同乡何清,对他颇有了解,曾说:你将来一定是个好医生,因为你思维灵动,韵致不高。?意思是说张仲景天资聪颖,勤奋好学,聪明稳重,但不具备做官的气质和风度,不适合做官。只要你专心学医,将来一定会成为名医。何清的话坚定了张仲景学医的信心,从此更加努力学习。他阅读了大量医学书籍,广泛吸收各种医生的经验进行临床诊断。他进步很大,很快就成了一名著名的医生,甚至?青出于蓝而胜于蓝?,超过他的老师。当时的人都夸他?他的知识是不是比老师的更微妙?。张仲景主张?勤求古法?认真学习和总结前人的理论经验。

他认真研究了古代医学书籍,如苏文,灵枢,难经,阴阳大论,怀孕和药物的记录。其中,苏文对他的影响最大。《苏文》说:丈夫发烧的人都是伤寒之类的。?再说一遍?人被寒害了,就又病又热。。张仲景根据自己的实践发展了这一理论。他认为伤寒是所有发热的总称,即外感引起的疾病都可以称为?伤寒。他也留给前任?辨证论治?治疗的原则,仔细研究过,从而提出?伤寒六经?新的见解。

除了他?勤求古法?,还是?全方位学习?我们广泛收集了古今疾病的有效方剂,连民间验方都想尽办法去收集。他研究了针灸、艾灸、温熨、擦药、坐药、沐浴、润导、泡脚、洗耳、吹耳、舌下含服、人工呼吸等人们喜欢使用的多种具体疗法,积累了大量资料。经过几十年的奋斗,张仲景收集了大量的资料,包括他个人的临床经验,写成了十六卷本的《伤寒论》(又称《伤寒论》)。这本书写于公元205年左右。风靡全球?。晋代名医王叔和安排的。到了宋代,逐渐分为《伤寒论》和《金匮要略》。《金匮要略》是书中的杂病部分。

主要成就

张仲景,本名仲景,东汉南阳县聂阳县(今河南省南阳市卧龙区,曾称河南省邓州市)人。

董振是古代一位伟大的医生。他写于公元2005年的医学著作《伤寒论》,对后世医学的发展起到了巨大的推动作用。

张仲景生活的东汉是中国历史上非常动荡的时期。统治阶级内部有外戚和宦官互相争斗,互相残杀?党派之争的诅咒?。军阀和权贵也为争夺中原霸权而争斗,农民起义的烽火此起彼伏。有段时间战乱频繁,人们纷纷逃离以躲避战乱,流离失所者不下百万。献帝初平元年(公元190年),董卓随献帝及洛阳百万居民迁至长安。洛阳所有的宫殿和房屋都被烧毁,方圆被烧焦。无数人死在路上。

据史书记载,东汉桓帝年间有三次瘟疫,灵帝年间有五次瘟疫,狄咸建安年间疫情更为严重。成千上万的人被疾病吞噬,这造成了一场空前的灾难。特别是在东汉皇帝时期(168-188),疾病流行规模分别为171年、173年、179年、182年和185年。当时南阳地区接连发生疫情,死了很多人。张仲景家本来就是一个200多口人的大家族。建安初年以来不到十年的时间里,三分之二的人死于疫病,其中十分之七死于伤寒。

面对瘟疫,张仲景非常难过和愤怒。他痛恨统治者的腐败,把人民推入水深火热之中。对此,张仲景下定决心,要研究伤寒的诊疗方法,一定要制服瘟神伤寒。

建安时期,张仲景周游列国行医,目睹了各种疫病对百姓造成的严重后果,并以此为契机,将自己多年对伤寒的研究付诸实践,进一步丰富了自己的阅历,丰富和提高了自己的理性认识。经过几十年的苦心经营,我终于写出了一部不朽的著作,叫做《伤寒论》。这是继《黄帝内经》之后又一部最具影响力的光辉医学经典。