福州方言比较
西晋末中原移民迁入福州的过程中，第一站是今天的南京、镇江，另一部分经浙江来到福建，在宁德、福州、泉州定居，还有一部分是从山西-陕西-河南-湖北-江西-福建-福州。其中大部分集中在岷江流域的下游。当时中原最南端的人只到泉州晋江流域上游，当时还没有漳州。(那时候还没有漳州，数量很少。西晋移民主要集中在闽江下游的福州，少数则是闽北——建州和晋江上游——泉州惠安。福州有济南、青州、淮安、洛阳、长乐、长安、汾阳、华阳、东关、西关、南洋、阳炎、黔中、刘浩善和泉州。
福州话的白读比闽南话长。福州话的白读最早可以追溯到秦汉时期，如福州话中的“狗”字khen，闽南话中的“狗”字kau，也代表“狗”。福州话讲“求”sim(福州话也用“揣”，读作tshuei)，闽南话讲“揣”tshue，也是“求”的意思。闽南话和闽东话的分化应该是在唐代。闽南话的文学读法主要来源于七世纪的唐音，闽东话的文学读法主要来源于十世纪的唐音，所以很容易看出两者的区别。而且因为福州深受普通话的影响，所以可以看出，福州方言中的很多常用词都与古汉语有着密切的联系，很多都可以追溯到先秦时期。以上分析的福州方言特有词汇，说明其与《诗经》、《左传》的关联性远远超过与《楚辞》的关联性，说明福州人的祖先来自河洛地区。在《诗经》的各个篇章中，《诗经》和《诗经》的出现尤其值得注意。众所周知，历史上第一次由中原向福建的大规模迁徙发生在西晋末年的公元308年(公元308年)，史称“穿衣南渡”或“八姓入闽”。所谓“八姓”，就是林、黄、陈、郑、詹、秋、贺、胡。其中，林、陈、郑与唐末公元892年入闽的王共同构成了20世纪初福州的四大姓氏。当时有一种说法叫“林振义和王政大部分都在各地”(“王政”在福州话里和当地一种叫“黄丹”的水果谐音)。福州方言的形成被认为是发生在“八姓入闽”前后。相传在林与甘、比较后赐此姓，源于河南牧野；黄源于黄国，位于河南潢川，亡国后以国为氏。陈伟顺之后，发源于陈果、周武王的封地，都在河南淮阳。亡国后，以国为氏；周王室成员郑为，在河南新郑以国为氏。这三家都是河南人，太和颜也在豫北汤阴一带，离八姓之首林的出生地仅一箭之遥。由此可见，福州方言受河南，尤其是豫北古代方言的影响是合乎逻辑的。用福州方言读唐诗也是押韵的，证明福州音韵并非来自古越语。
以下只是一些古诗词，要求押韵或者和谐。可见，普通话和福州话都是以古汉语的音韵为主。
陈子昂:在幽州城楼上。
没有人能看见古代国王的古代智慧，只有那些看不见来世的智者能看见。只有无边无际的宇宙，无边无际，止不住充满悲伤的泪水。
普通话里是(浙-夏)，谐音；用福州话来说就是(浙[t & amp；美分；Ia]-下【起亚】)，押韵。
李白:关山月。
一轮明月从祁连山升起，穿过茫茫云海。浩荡风吹万里，过玉门关。当年，汉兵直指山路，吐蕃觊觎青海广阔的领土。这是历代战乱之地，很少有士兵能活下来。守军士兵望向偏僻的边城，他的家乡不禁一片愁容。
普通话里是(山-建-关-湾-环-燕)，都是同韵的；在福州话里是(山[萨-建[卡-关]跨-万[ua-huan]，押韵。
李白:午夜吴歌。
长安城里一片月光，易道的千家万户都在。秋风吹来易道的声音，家家户户都记得戍边的人。边境战争何时平定，我丈夫何时结束远征。
用普通话来说，就是(声-清-郑铮)，押韵；用福州话来说就是(音[si-love[t & amp；美分；I-sign [ti-sign]，押韵。
杜甫:送花给清
天桥下的城市音乐轻柔悠扬，一半随着江风而去，一半飘进云端。这首歌应该只存在于天上，人能听到几次。
普通话里是(分韵文)，同韵；在福州话中，它是(分[胡燕-云[胡燕-文[u言])，押韵。
以上古诗词都是福州方言和普通话的押韵。还有一些古诗词的例子，不押韵的用福州话或者普通话。