明清时期晋商商业活动的影响

一、政治影响明清晋商之所以在气魄、财力、影响力等方面取得比其他时期、其他地区、其他商帮显著的成就，与山西官商家族的努力是分不开的。

传统史学也认为清代山西票商是官商。持这种观点的人认为，清代“全国最富有的商人是票商(山西票商)、盐商、行商(广东十三行)，其中不少是官商或政府官员。

晋商开设的钱庄、银行的主要业务是代官商解钱粮、收税和办理汇兑、存贷捐，从来没有超出商业资本和高利贷资本的范围。

“可以这样解释，在清朝，不仅形成了官商家族阶层，而且官商家族的活动对当时的政治经济产生了影响。

明代中期以后，官商一体化家族开始成为一种社会现象，除晋商之外的其他地方也出现了官商一体化家族，但晋商更为典型和突出，时间也更早，因为晋商作为一个庞大的商业帮派集团，形成于明初，特别是“开华制”实施以来，晋商与官员的关系比其他地区的商人更为密切。

政治与经济结合的关键在于官商之间的相互渗透、相互依存、相互补充。

家庭中的孩子不仅需要一定的经济来源，还需要家庭在精神和物质上的支持。

为此，一个家庭需要有人做生意，才能让子女做官。在家族财力的支持下，后代会成为官僚和学者，进而提高家族的商业信誉和知名度。

当时山西的很多商人意识到，官商结合是一种理想的家族模式，封建政治和经济要想生存和更大的发展，必须相互依赖。

明代中期以后，官商一体化家族开始成为一种社会现象，除晋商之外的其他地方也出现了官商一体化家族，但晋商更为典型和突出，时间也更早，因为晋商作为一个庞大的商业帮派集团，形成于明初，特别是“开华制”实施以来，晋商与官员的关系比其他地区的商人更为密切。

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二、经济影响晋商在中国经济发展史上有着突出的地位。他们在商界繁荣了500多年，是明清时期中国最大的商业集团。

其足迹不仅遍布中国，还出现在日本、东南亚、俄罗斯、阿拉伯国家和欧洲，堪比举世闻名的威尼斯商人和犹太商人。

明代，中国有33个大型商业城市，包括太原、平阳和山西的周浦(永济)。

此时晋商的资本积累已经相当可观:“平阳、泽、鲁为天下首富，非数十万不富。”

正如余在《山西之耻》一文中所评论的:“在山西最繁荣的时代，财富的中心不在省会太原，而在平遥、祁县、太谷，尤其是平遥。

这里吸引人的不仅仅是古老的文物、古寺、古宅，更是一座称霸全国的金融城。有日升昌银行，号称中国第一银行。

在当时全国51家银行中，平遥占据了22家，被称为中国的“金融华尔街”。"

晋商发展到清朝，成为中国最强大的商帮。

世界经济史学家将他们与意大利商人相提并论，给予很高的评价。

清代晋商称霸中国，享誉欧亚，辉煌成就举世瞩目。

特别值得指出的是，在晋商称霸的过程中，晋商建起了骆驼帮、船帮、票号三座丰碑。

1，骆驼帮

骆驼帮是从事贸易活动的重要商帮之一，主要是骆驼运输，主要产品是茶叶。

当时南方的“烟、酒、糖、布、茶”到北方的“牛、羊、骆驼、马”。

晋商经营茶叶的独特之处在于运销一条龙。

晋商在福建、湖北、安徽、浙江、江苏等地收购茶山，就地加工成砖茶，再通过水陆运输到他的分号。

山西商人的茶叶主要销往蒙古和俄罗斯。

卖到蒙古，还得路过打死老虎。

遗址位于朔州右玉县，当时茶叶运输和销售都非常困难。

2.船

清朝中期出现了船。随着商品经济的发展，货币流通量急剧增加。但当时国内铜的量极低，云南地产的云南铜远远不能满足对钱币的需求。

在这种情况下，山西商人组织船工向日本购买洋铜。

介休贾凡是最突出的代表。

范玉彬时期，范的生意达到顶峰，被称为著名的“洋铜商”。

晋商在利用“骆驼帮”、“船帮”做生意的过程中，真可谓“船帮乘风破浪，渡东助桑；商队骆驼* * *的声音，到处传播。

“写下了部里艰苦卓绝的创业史，但晋商并没有只盯着洋铜洋茶。晋商最大的创新是银行号。

3.票号

中国历史上第一家银行是平遥李氏家族独资创办的日升昌银行。其地址在平遥西街，现已开发为“中国银行博物馆”。

当时全国51家大银行中，山西有43家，晋中有41家，祁县有12家。

在这些银行中，值得一提的是祁县第一家银行合生元。

1907，合生元银行不畏风险，漂洋过海。它在日本的东京、大阪、横滨、神户和朝鲜的周心怡设立分行，从事国际汇兑业务，开创了中国金融机构设立海外机构的新纪元。

对中国经济的贡献和意义

商品贸易的蓬勃发展，不仅增加了山西钱庄的金融资本储备，为更大的商品贸易奠定了坚实的基础，而且满足了不同地区、不同民族的基本生活需求，形成了相互依存的经济关系，缓和了长城内外不同民族的敌对情绪，促进了各民族的融合和长城内外的和平稳定。

晋商资本的发展不仅使晋商聚集了大量的货币资产，让白银回流家乡，而且促进了山西手工业的发展，促进了全国的物资交换，加速了中国自然经济解体和商品经济发展的进程。

三、文化影响1，儒家文化

晋商之初，诚信为本。

晋商有一套完整的信用机制，可以在五个多世纪的商业世界里始终保持诚信。

只有事务所成为你的，我的，大家的，大家才会关注事务所的诚信；否则员工没有归属感，诚信只能是扯淡。

打破行业内常规的“相”制，将“企业”与员工牢牢捆绑在一起，是晋商的首创。

在此基础上，所有事务所都制定了严格的规章制度，明确规定了诚信经营的原则。比如财务总监只能在结账的时候行使权力，不得伙同、借钱或指使号内人员为自己办事。

正是在诚信的“背书”下，晋商票号才能满足世界的需要，并在中国金融中占据领先地位。

据有关专家研究，全国有90家银行，其中山西有80家！

但“诚信”也成为压垮晋商的最后一根稻草。

随着清王朝的覆灭，天下大乱，老实的晋商并没有携款私逃，而是在一场场挤兑的洪流中耗尽了最后一丝生机。

1914日升昌银行的倒闭，标志着晋商称霸中国金融界的百年历史的终结，晋商这个庞大的商业王朝终于走向衰落。

这种痛苦的历史记忆也成为晋商的负资产，以至于部分晋商过于依赖政策投机，忘记了做生意的根本。

2.中国建筑文化和戏曲文化的贡献。

商人在维护和修复城市建筑和寺庙方面也发挥了重要作用。

山西现今有一千多座明清建筑，传统的寺庙、宫殿、戏台建筑占了一半以上。

这些寺庙能够保存完好，甚至经常改建翻新，其中一部分得益于晋商的支持。

《儒商五百年故事》中，明代有五部编年史，其中四部是明中叶以来常氏家族成员捐资建庙的记载:嘉靖三年(1524)，常仲麟子常捐资成家寨菩萨庙；万历三年(1583)，长敖长子张廷和捐建车王村庙；万历二十八年(1600)，常的儿子经常捐钱给南庄村的戴裕基。崇祯六年(1633)，常家五口人捐款给村里的东菩萨庙。

清代以来，常氏家族捐资修庙的记载较多，如晋中富商常氏家族。其余商贾不愿意抛下别人后，巨商大家把钱给了寺院，享受了很多年，世世代代。许多幸存下来的寺庙石碑记录了晋商在当地捐款的义举。

寺庙修缮“不是一个人一个家庭能完成的，也不是一朝一夕能完成的”。晋商的捐赠客观上保护了一批古建筑文物。

晋中的商人不仅爱听戏曲，也爱看戏。他们还研究歌剧，创作剧本，支持剧团。

在祁县曲家大院里，有一座造型精美、布局合理的古戏台。曲家在这里组建了戏班，聘请名师常年演出。

在当地有“金财主”之称的曲，在同治年间聘请了当时最著名的艺人，组成晋中最好的戏班，并对音乐的唱腔和伴奏技艺进行了探索和提高，承前启后，推陈出新。

晋中的奇台秧歌、社火，还有《走西口》、《桃花》、《红杏》、《白花》等优美的山西民歌。，都凝聚着晋商强烈的乡愁，这与他们那些年的商业文化活动不无关系。

山西地方戏的形成和繁荣与晋商密切相关。

山西地方戏曲非常繁荣，剧种繁多，如周浦梆子、中路梆子、北路梆子、上党梆子、太谷秧歌、胡美、宛宛羌等。

晋商兴盛于明代，兴盛于清代，衰落于民国。

梆子戏也形成于明代，盛行于清代，衰落于民国。

晋商不仅请剧团演出，还资助梆子剧团。

咸丰年间，祁县富商瞿氏开办了“三清戏班”。

咸丰十年(1860)前后，榆次聂店富商王岳有一个“四喜戏班”。

民谣有“四喜班有好戏看，秃红丑盖山西，人参娃娃有旗，饿了有卤面吃，渴了有鱼喝”。秃红，秃丑，人参娃娃，一面旗，一条鱼，都是艺人的艺名。与四喜班几乎同时的“三河班”，是由榆次王虎村的三家富商店铺组成的。

这个班培养的著名演员是巴尔·布莱克(清角)。

咸丰年间，胥沟县粮商李昱和以斗尚为名，组织了一个戏班“舞霓园”，并以高价吸收了南北著名的号手、弦鼓手。

还请谢峰在苏州织戏曲服饰，年年易变，在晋中一带已有二十年的名气。

晋东南壶关的富商王，在传到第四代时，曾随上党“三元班”戏班老板去看戏。当他们一起在剧院休息时，王丹丹因为剧团领导和艺术家无视他而生气，所以他决定组建一个压倒所有上党剧团的剧团。

他投资10万两银子入团，从北京请来一贫如洗的翰林撰写历史剧《杨家将》等。，并在苏杭买了大量的戏服乐器，又在晋城、高平买回十几个聪明伶俐、能说会道的青年，并聘请其他戏班进行三年的教养和训练。除了演出各剧团的流行剧目外，他还排练了十余个新剧目，取名《十万课》。

从此，“十万班”成为上党地区品种最全、演员阵容最强、戏服最多的戏班。

当时上党地区有句话:如果没有十万班唱戏，再大的喜事也不是最热闹的。

可见十万课的口碑之大。

10万人的班级巅峰时期有24个专场剧箱(48个箱，相比之下是3到5个箱，也就是6到8个箱)，100多个演员。

因为演职人员多，王大旦把剧团分成三组，独立演出。

王大旦剧团演出了《山脚》、《黄河阵》、《钱球剑》、《太子之乱》、《杨家将》等多部剧目。尤其是在宋代，出现了数十种扬爱国主义、扬民族气节的戏曲。

剧团有对联:“谁说戏剧无用，明辨朝野智慧，启迪人心？”真勤政有功，奏历代兴亡，长我气魄。

这幅对联可以说是对剧团剧目的恰如其分的评价。

上党梆子里有“上党黄儿”，也有人认为王大旦以前在北京有店铺。他经常进京，难免对移植到十万班、从上党梆子传下来的黄儿感兴趣。

光绪二十年(1894)，慈禧太后六十大寿。王大旦曾带领他的十万班到北京为慈禧太后祝寿演出，受到慈禧太后的称赞，将她的十万班改名为“快乐班”。

十万个班级被这个名字震惊了，改名为快乐班。

在晋中地区，同治年间，祁县有一个富商——屈元干(金富户)，他组织了“梨园”，一度叫盛。

光绪元年(1875)，榆次富商崔玉凤开办“二保娃娃班”，培养出了核桃红、琉璃翠、夜壶五、二曼丹等艺名演员。

光绪六年(1880)，太谷富商将2000两银子借给戏迷杨承斋，杨挺身而出，创办了“金妮园”。有一首民谣说:“杨承斋爱戏，建金妮园”。

有时说“尹彩珠的胡琴，贾承的板，田桂儿的乱弹乱唱，不绝于耳”，三人都是艺人。

光绪10年(1884)左右，清苑县东洛村另一富商办起了“小梨园”，培育了一灯(旦)、七百红(胡子)、金(青衣)等著名演员，尤其是三二生(孟振清)，唱腔响亮，表演大胆，被称为晋陕梆。

“太平班”是与“小梨园”大约同时期的太原济生馆药房创办的，培养了拉面红、评书红等著名演员。

“朱晓丰原”由平遥富商殷创办，“郑潇班”由徐沟富商创办。

张家口的山西富商也经营剧团。如祁县德和栈掌柜王，出资请著名明星狼山红、狼山黑成立“狼山戏班”。

还有一些富商，从喜欢戏曲到成为戏迷，以黑粉亮相。

清末张家口四大票友都是晋商。

比如吴致远，忻州新宇花园的男人，永远是哥们，人到晚年丑的可以表演一切。

杨朱，太谷人，大德庄伙计，文武场地都行。

晋中的商人，从店主到服务员，经常会唱几句山西梆子。

大生魁库伦分店的掌柜罗，找了20多个票友自组音乐班，一切费用由大生魁提供，正月初一、十五在厅里演出。

祁县富商韩子谦排行第五，人称韩武少。

父亲在扬州经商，母亲王是江南著名的昆曲演员。

20世纪30年代，他家在祁县开的商号急需他的管理。

但他愿钱如粪土，视官海为苦海，终日与晋剧、木偶、秧歌艺人交往。

他不惜重金买下所有戏服，每年冬天支起灶台、暖房，还专门邀请了晋剧名人来聚会取经。

著名鼓手狗男大师，生前一直由他扶持，死后自费安葬。

曾成立戏剧研究会，对晋剧的剧本、音乐、声腔、表演艺术等进行深入系统的研究和改革。

涉及

晋商发展史(组图)_网易新闻

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中国历史上著名的商帮和商人精神_文化星期五_中国。com

中国//专题/519808。

明清山西腐败的根源——搜狐

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明清山西腐败的根源:官商合一的权力保护(二)-搜狐

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也观察中国第一商帮“晋商”是如何衰落的。_网易财经

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晋商与社会文化:晋商与戏剧_中国网

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