莒姓的由来
居姓虽然是个小姓，但历史上名人不少，比如因帮助太子丹抗秦而闻名天下的居武。西汉哀帝的宦官巨覃，在任期间刚正不阿，力主重审“东平王刘立山石案”。被汉哀帝降职为民，率子弓合“避难湟中，因居西平，改弓为宋”。他的后代中出现了很多历史名人，有八百羌兵破公孙瓒之义的鹊桥之战，有西晋傅将军之歌。到了宋代，居士更是大名鼎鼎，如居昌、居中牟、居庸、居思福、高踞等...
黄帝从姬姓，后被封为周朝始祖后稷。弃子没有一个叫陶的儿子，而且出生时手掌与中国古代汉字居十分相似，所以取名居陶。居陶后来成为周人的领袖，他的后代以他的名字，称他居。
战国时，燕国著名的“姬生”就是燕国的太子。因争位失败，逃亡隐居，改姓“居”。他的后代以居为氏，后代有“居吾”，是燕国太子丹的老师。
汉代以后，“举坛”是汉哀帝的官阶(官阶是“九卿”中掌管皇帝奏折的官职，是皇帝的近臣。西汉后期，为了压制相权，其作用相当于三都宰相——编修)。汉哀帝曾在建平三年，因得罪皇帝而被贬为民夫。居谭及其子居S(读作“关”)因投靠凉州西平(古称，今西宁市)而改姓屈，故有“居屈通宗”之源。在此后的很长一段时间里，举坛的后裔始终沿着湟水两岸发展，甚至成为西北地区一个著名而庞大的屈氏集团。在屈的子孙建立了并与唐朝合并后，他的子孙又变回了“居氏”。
居姓介绍关于居姓的由来，最近发现的居氏高安族谱明确记载“居姓源于居生”。居生是春秋战国时期王的长子。他的原名是吉生。因未能与其弟纪蒯争夺皇位，逃往“辽东河，以远祖居为氏”避难。因为姬生抛弃了她，以居为氏，所以西周的始祖居桃只是居氏的始祖。居生是创造居姓的第一人，是世界上居姓的伟大始祖。
居姓的起源具体分布在那些地方。“居”姓有两个来源:
1，出自姬姓，是黄帝后裔。黄帝后来被封为后稷，周朝的始祖。弃子没有一个叫陶的儿子。他出生时，手掌与中国古代的“巨”字十分相似，因此取名为巨桃。居陶后来成为周人的领袖，他的后代以他的名字，称他居。
2、从名为姓。在巨涛的后代中，有一个人叫巨武，是燕国的一位医生。他的后代以他的名字为姓氏，称他为聚星。
姓氏的祖先:居涛。据《元和行编》、《明宪宗稿》等古籍记载，周姓始祖后稷之孙名陶，因其出生时掌纹与中国古代“居”字极为相似，故名居陶。居陶后来成为周人的首领，他的后代以居为氏。所以居士的后人都把巨涛当做居士的祖先。
第二，迁移分布
(漏)居姓不在中国大陆和台湾省百家姓前100名之列。出自姬姓。古时候，周的祖先遗弃的孙儿名叫陶。相传陶出生时，手掌形似古汉语中的“居”字，故赐名居陶。后来被周人所接受，所以他的后代就随姓居。战国时，燕国大夫居武的后代，以居为氏。东汉时就有以居姓避难的人，如屈。居的贵族家庭住在汝南县(今汝南县)。
姓“居”字怎么读？
见窦学田主编的《中国古今姓氏词典》(部分)第309页扫描。
百家姓中有居姓吗？宋代百家姓中有一句话叫“举弓为富”。
在2011的人口排名中，排在第276位。
属于排名前300的姓氏。
近日，笔者在江西高安看到了珍贵的《居宋氏族谱序》，名为《族谱序》。这是南宋绍兴二十七年冬，居氏大祖第四十八世孙居兴为高安居氏族谱续作的序。也是目前所见《居氏族谱序》中最早的版本，最具研究价值和权威性。鞠兴福，字，南宋绍兴年间新建县石岗人。他是最先从莱州迁到江西石岗的居第七孙。他在官办学校当了30多年的教师，是高安兰芳《居易家谱》的主编和编者。以下为《居歌谱旧序》录音原文。丐帮杨发了大财，昆仑；枝叶的香味几乎是根本。看天地之物，必探其根；在人际关系中，哪个更重要。据我家说，直公在宋末就开始住在巩义丑的石头岗。时至今日，已经200多年了，致公也没什么好了解的，只有山东莱州高密渭水江北莱文的来历。小明在洪派三十余年，每次读之，见梅山为序，范公之后人放弃木本水之念。他想祭祖，但祖籍遥远，难以识世，不敢轻举妄动。因为今年春天的清明汤圆会在饭后喝，我会记住时间，所以我会通过写一系列的书来宣扬我丈夫和我祖先的全部故事。由于牌坊末端一直难看，老爷爷搬到了石岗，传到身上已经七次了。事实显而易见。所幸今枝悲，谓思世可笑。我是自愿去高密c祖籍的，也就是一月份到的祖籍。莲感在天灵，长老皆显祖籍(长老皆显祖谱)。跪下来看完，他们知道我历代拘唐逸官，宋末迁石山，所以景公一为天下派始祖，渊源可数。所以要把各派的渊源记录下来，已经写成书了，所以值得盈利！总结一下吧，共同源和(贾)看(看:不在乎，不理)秦岳(不交流)，他心里不忍；左昭右穆还是剑失德，前后矛盾。为什么习俗、和谐、孝顺是我祖先的美德？如今由于音乐的改版，井然有序。如果纲在纲中，有条不紊，让后人看到乐序连贯，那么瓜云还是会欢庆昌盛，不太可能！是为了事业。27岁的丁丑季姬旦后裔孙兴福子，在一篇家谱修订的序言中这样告诉自己:在他的教学中，每当谈到先贤用家谱教育后代的例子时，他都会很感慨，认为自己的家谱已经七代未续，真是愧对祖先和人民。所以南宋绍兴二十七年，在清明祭祖会上喝酒的时候，他提出要亲自续写家谱。在谱子的编制过程中，七祖朱棣以下的世系是清晰的，而上面的朱棣则一无所失，只知道自己的籍贯是“山东莱州高密渭水河北的莱文门口”。“这种废话怎么写？”？没有一个完整的世代传承，怎么能延续成一部音乐书？为了探寻木本水源，居兴福决定亲自去高密寻根，于是他拔山涉水，历经一个月的艰苦跋涉。听说鞠忠谋的后人来续族谱，所有长辈都很热情。他们陆续提供了自己的族谱，经过庄严肃穆的跪拜仪式，把族谱请了出来。“我知道我在历代都逮捕过唐的官吏，并把我的石头搬到了宋代的驿站。故景公以天下学派之祖，其根可数也。”至于居敬一，族谱注释是我们山东系，他是居生第二十九孙。经查，唐朝没有山东爵位，北魏高阳城附近的军事建制应该是位于青州的子清节度使。所谓“我们的专员”，就是我们专员或法官的下属，主要负责批驳公文，也叫州县助理。《宋谱旧序》中的这段记载可以这样理解:要追溯居中牟和居帝的祖籍，首先要从居敬一是唐代的子清节度使司，官居莱州府高密渭水河北的莱门。面对眼前所有的家谱学家，如果全部照搬，工程非常庞大，真的是省时省力。但是，如果老老少少都越位了，叔叔伯伯们失去了丈夫姐妹，原生家庭形同陌路，岂不是愧对先人在天之灵，愧对长辈们的重托和殷切希望！于是我坚定了信心，全部抄下来，装订成册。同时记载了居士姓序，居士大祖颂，抄画像，抄起源序和传。弓后很高兴你来了，他不仅证明了...> & gt
巨石为什么没有成为最受欢迎的名字？综上所述，鞠家族的发展经历了一个非常漫长而艰辛的迁徙过程。首先，周初甘肃庆阳的北方貘逐渐南迁进入关中，东周春秋时期发展到山东，后居两姓合并。从周初的北隋――战国时的辽东郡――汉代的汝南郡――魏晋时的东莱郡，到宋元时的山阳郡，莒姓的郡县观经历了一个发展的过程。其中东晋初年东莱总督鞠鹏率众向辽东迁徙，辽东襄平的聚星土著再次融合，向北或向东迁徙到三江平原和高句丽，形成了今天满族和朝鲜族的聚星。据统计，目前中国朝鲜族的巨姓已进入前80名。据考证，隋唐时期在黑水(今黑龙江)一带出现了一个名为黑水居的古部落，许多寻根文章都称黑水居是满族的直系祖先。对此，《新唐书》记载:“有弓，或(盖平圣)，居巴东北，毗邻拓跋思剑海边缘，树无草，地上青苔。没有羊和马，人就像牛马，只吃青苔，开车是常事。也是披着鹿皮，用木头做房子，住在一起很卑微。”这证明历史上确实存在这个叫“居”的部落。根据“在我国古代历史上，由于战争或其他原因，位于中原的民族和其他周边少数民族在形成和发展过程中，一直有不间断的迁徙、分化和融合；同时，周边地区的其他少数民族在其形成和发展的过程中，始终对中原地区具有向心力。显然，这个“居”作为一个古老部落的名称，与中国最古老的姓氏居不谋而合绝非偶然。
在汝南县，由于政权的更迭，居武的直系后裔由回避转为开放，并长期定居。经过休养生息，家族宗族兴旺，故汝南县被确定为鞠氏早期的“县望”，流传至今。与此同时，汝南县在随后的2000多年间，从西汉末年居谭入京长安，到其子居宗因居西平而“避难湟中”，因卷入“东平王事件”而改拜屈，再到魏晋南北朝时期居贤、、居殷祖孙任职的东莱，以及后来的、居延增、居祖三代，呈放射状向全国各地发展在各种因素导致的迁徙中，走马上任导致的迁徙在中国历史上多次人口灭绝的洗礼中被证明具有强大的生存权和生命力。正是这种因官职提升而导致的分化和迁徙，使得居氏家族在历次磨难中延续了仅有的微弱的生命之火，甚至发展到今天全国1.6万(数据来源转载，不一定准确。我觉得不止这个数。
据考证发现，关东地区在清末咸丰年间(1860)正式开放流民禁令，山东人涌入开放的关东是因为1855年黄河改道洪水导致大量土地盐碱化，以及农民起义战争的蔓延。正是在这一时期，大批居姓家族携妻儿养老，大多乘船渡过渤海湾，由水路进入关东。作者的祖先来自一个叫“邓州地区文登县小地美明社”的地方。当时肯定是因为人太多，能活下来的人太少，所以我的祖先被迫沿着他祖先开辟的海上航线，在一个叫“大孤山”的地方第一次穿越辽东。后来，他们拿着一个洗衣单，一边是一个或几个小娃娃，另一边只有一点。我曾利用过去的便利条件打听过这种渺茫的身世，也曾用“祖籍无边；穿越辽东大沽山。马车车马助阳关路；陌生人的名单。旧山下风水地；树影倒挂在骨灰盒前。仲天骏逵斩魔刀；剪下“缪拉雕箭”这首诗寻根问祖，一无所获。经询问，前述“A”为嘉宝，“她”为佘仓；社仓是清代保甲制度的基本单位，具有“使社仓易得财，改之则群训易合”的作用。直到今天，山东省东部仍有许多村庄以某个人的名字命名。根据> & gt
莒姓的迁徙脉络及其发展经历了一个漫长而艰辛的过程。从燕国后期王之子嵇胜，到王之子嵇胜逃往辽东襄平，燕都、夷姬成为居德氏，到居武“在本国就业”(高安居族谱略)，为诺之子，居迁回。秦炎被杀后，居武为了躲避追杀，带领三个儿子逃往汝州。随着政权的更迭，汝南巨氏家族逐渐由隐蔽向公开转变，家族由汝南县逐渐发展到北部的常山县和东部的平原县。至十一举坛入官都，居士由平原郡迁至西汉京都长安。因“东平云轩山立石事件”，鞠婧祎被贬为奉民，于是“领子屈S，避难湟中，因居西平而改屈”，鞠婧祎由长安迁至西平郡。西平屈氏经过二百多年的发展，因反对曹魏篡汉，在西北地区至少发动了四次大规模的武装割据。被曹魏当局镇压后，被残酷地剥夺和迁移。太和三年(公元229年)，当局将屈在西平的大部分家族迁至晋城，以统治榆中，从而完成了屈县由西平到晋城的转移。其中有一位屈的家人，离开西平后，不远千里来到东莱黄县定居。在东莱，他们悄悄地恢复了自己原来的姓氏——居姓，开始了居氏在胶东的历史存在。这个鞠家叫东莱鞠家。历史上，东莱居士在胶东至少形成了六个大型聚居地。一是从刘宋代至北魏直至宋元时期，以巨祖孙为代表的黄县乡镇(今龙口市下关村)；二、初唐时期，以二十九届鞠敬义受聘于子清节度使部为标志，“周觅高密渭水江北莱市”(今昌邑市张玲村)；第三种是唐末至元末密州高密东乡陶各庄(今高密市姚各庄)，以三十七居雨润及其后裔居贞、居忠谋为代表。四、以楼为代表，唐末至北宋末，黄县虎顺乡西村(今龙口市村)；五、邓州文登西楼村(今山东省文登市)，以元代邓州巡抚鞠思成为代表，从南宋延续至今。第六，从明朝永乐初年到今天的大魏松海阳千户(今山东海阳市)。可以确定的是，当代中国所有的中国巨姓都是在不同的历史时期从上述六地迁出的。在这种不间断迁移中有三条主要路径。第一条是上面提到的鞠鹏率部渡海北上辽东的路线。另一条是从胶东腹地到半岛边缘的文登地区；三是向南迁徙到高密，通过高密进一步向南发展。在这三条迁徙路线中，从黄县到叶城，经过平度、高密、诸城、莒县、临沂、淮安、扬州等地，迁徙到大江南北，以中国腹地的迁徙路线最为著名。隋唐至元代，居先民大多通过这条路线迁徙到全国各地。在这条通道中，淮安杨珊因靠近运河而成为最重要的水陆交通枢纽和集散地。许多莒姓祖先从东莱县或五代以后的登莱县南迁时，弃车乘船来到这里，也有一些人在这里长期定居，发展成为当地的，留下了著名的“太傅派”祠堂对联。在居先民的迁徙中，有“官迁”和“民迁”两种形式。总的来说，官迁的迁徙脉络比较清晰，族谱比较完整，泛字有序；但大部分移民都没有族谱，泛字无法延续。甚至在很多代之后，当他们的家庭变得更好，想要延续家谱的时候，他们也无法确定自己从哪里来，要到哪里去。在各种因素导致的迁徙中，当然也有早期迁出胶东，多代之后迁回的情况。江西省吉水县尹村居士属于官方搬迁。据记载，殷村居士始祖居昭烈，名万里。唐懿宗咸通二年(公元861年)，任前州(今赣州)左刺史(相当于朝廷的判官)，五代后梁大祖黄澍开平元年(公元907年)，赐将军领兵。这个巨氏家族，历经北宋熙宁、南宋两次大规模修谱，至今仍保留着唐代旧谱，据《旧谱》记载:唐贞观十二年正月，高世廉等吏部官员奉命采访汝南各郡名门...> & gt
居姓在数百个姓氏中具体排名如何？钱荪郑旺楚沈晗杨
朱琴何曹燕华金江
邹水斗葛范
卢伟昌马苗丰华郁芳仁源刘颖宝石堂
费连岑薛磊和唐尼腾罗隐比吴昊安场
幸福的时候伏皮扁元布古孟平黄
禾木小银姚绍展王琦茂玉米蒂北冥藏
季复成代谈宋太祖庞熊吉书曲朱湘梁冬。
杜闵陆江郭
美雕秋螺膏田帆火
于万智可赞官路莫箐方遒庙甘杰营总
丁宣本邓航鸿左吉牛公
程源兴裴华路荣翁勋于洋惠珍区嘉丰
伊瑞水库金鸡-岱崮米宋井段的吴宓五角坝凸起。
木魁谷车后米鹏全Xi班扬钟秋伊宫
宁秋鸾干宝李罗吴荣祖府刘晶站蜀龙
叶兴寺邵丽记尹波苏白怀普泰聪鹅
索纪弦莱卓林图梦驰银翘童旭苍霜
文身当斋檀宫老裴继慎助挡冉载李咏。
却曲桑桂铺牛首桶边胡彦基坦铺上弄
文别庄颜钗崇木莲如桓容
顾芗沈怡格辽耿终和居恒不都耿满洪
邝国文，寇光禄，阙东，挨打的被窝里，岳薇龙葵。
石聂超苟傲容冷而诚，那简却是备用的。
经查，曾武沙养过居旭峰窝、关嘴、洪净。
猪又全盖依桓公万依司马上官欧阳
夏侯诸葛闻人东方赫连皇甫尉迟夯。
澹台叶公宗正濮阳春雨可汗舒泰申屠
仲孙孙轩辕令狐李中宇文孙昌慕容
刚从司徒的官司中回过神来，寇
颛孙端木乌玛龚喜漆雕乐正拉孟良
拓跋家骨宰辅谷亮楚谨演发汝嫣图钦
段干李白东郭南门胡燕桂海羊舌略活
岳帅侃康矿C友勤梁丘左丘东门西门
尚某，佘伯，赏南宫哈默，爱杨桐多年。
看，好像是390，，，
从古至今的居姓名人，历史名人。
居武:战国时期，燕王是一位大医，他把荆轲推荐给燕王。
朱玥:明代名人。
巨夫人:宋代的舞蹈家
战国时，孔子有一个弟子，叫巨愚，宋朝时，庙里有一个学者，叫巨勇，还有勇Xi，叫巨忠谋。希望能给你带来帮助~ ~